大家好，繼續(xù)來(lái)說(shuō)“同盤不同命”。其實(shí)談到這里已經(jīng)不僅僅是“同盤不同命”的問題了，延伸來(lái)說(shuō)就是天生命盤與我們?nèi)松倪x擇了。上一篇也說(shuō)了決定一個(gè)人的命運(yùn)不僅是天生命盤這一項(xiàng)，其實(shí)這里面牽扯了很多問題，諸如：祖墳，居家風(fēng)水，出生地區(qū)，父母階級(jí)，起的名字等等，這些都是我們剛出生無(wú)法改變的。而且也實(shí)實(shí)在在一個(gè)人的人生走向。尤其是父母階級(jí)、出身這塊的影響，畢竟有句話叫“你追求的人生終點(diǎn)只是別人的起點(diǎn)”。

        另外提一句有人說(shuō)同盤的人出身都一樣，這一點(diǎn)我是十分不贊同的，我們細(xì)想，難道大富豪家生孩子的那一分一秒全國(guó)都沒有生下來(lái)的小孩嗎？恐怕不符合正常邏輯。何況無(wú)論那種推命術(shù)定位也是以時(shí)辰來(lái)定的，這兩個(gè)小時(shí)之內(nèi)都是同盤的，要是說(shuō)出身都一樣那更是荒謬了。

    好我們繼續(xù)說(shuō)。因?yàn)楦鞣N因素綜合影響下我們的先天命盤出來(lái)了，以我的理論解讀不論它是什么格局都是有個(gè)上下限的，例如第一篇所舉的例子格局上下限在50-70。那么每一次選擇就會(huì)影響整個(gè)人生最后的高度，不過(guò)因?yàn)槌錾聿煌敲催@個(gè)格局的起點(diǎn)又不一樣，或者說(shuō)初始狀態(tài)不一樣。還是拿道路選擇理論來(lái)舉例，同盤的人出身好的可能開著“超跑”上路，出身差的可能是步行上路。出身差的一路走壞路沒準(zhǔn)就掛在道邊了，出身好的同樣走壞路沒準(zhǔn)就是車子報(bào)廢而已，自己還能下地走。這也符合我們現(xiàn)今社會(huì)的實(shí)際情況，富家子弟不論怎么作死也有人來(lái)買單，大事化小小事化了。寒門子弟腳步稍有不慎連溫飽都成問題。同樣的命盤你從大山里出來(lái)的，祖輩都是文盲赤貧那種，你就是格局再好每次都能做出正確的選擇，你也頂多在一二線城市站穩(wěn)落個(gè)小康中產(chǎn)，再好點(diǎn)也就是到正科級(jí)副處級(jí)退休，不可能直接就進(jìn)國(guó)家常委。而部級(jí)干部的兒子跟你一樣努力最少也得就是市局級(jí)以上。

        從古至今論命都要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)，不能脫離實(shí)際。在現(xiàn)今社會(huì)中你即使有很好的格局，很正確的選擇也不能跨越兩個(gè)社會(huì)階級(jí)。反而言之不正確選擇讓我們感受苦難那也是我們不愿意經(jīng)歷的。在先天的的各種因素我們無(wú)法改變的情況下，如何在后天讓我們的人生走到它應(yīng)有的高度，兌現(xiàn)天賦才是我們要細(xì)細(xì)考慮的，這也是論命的核心思想。

        后面我們繼續(xù)談?wù)劇叭绾尾拍苓_(dá)到命盤的上限，兌現(xiàn)天賦” 

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