上回說(shuō)到，陶器是兩萬(wàn)年前由中國(guó)有虞氏發(fā)明，目的是將陶器作為釀酒容器。

人類(lèi)學(xué)會(huì)釀酒的歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于兩萬(wàn)年。因?yàn)橐恍﹦?dòng)物在儲(chǔ)存果實(shí)的過(guò)程中往往會(huì)無(wú)意識(shí)間釀造出果酒來(lái)，傳說(shuō)中的猴兒酒就是如此釀成的。

歷代對(duì)于猩猩猿猴之類(lèi)會(huì)釀酒這事，歷代多都有記載，摘抄數(shù)例如下。

從這些記載我們可以看出，猿猴會(huì)釀酒，釀酒的原料都是采集的花果甚至稻米，這些原料與早期人類(lèi)釀酒的原料是相同的，這些釀酒行為可能是從早期人類(lèi)學(xué)習(xí)而來(lái)，也可能是與人類(lèi)受到共同的啟發(fā)而獨(dú)立產(chǎn)生。

唯一不同的是，猿猴不會(huì)制造陶器，釀酒的容器都是利用天然的石洼、石穴或者是天然形成的樹(shù)洞，這些都是無(wú)法移動(dòng)的。也就是說(shuō)，中國(guó)南方的人類(lèi)最先發(fā)明陶器，實(shí)際上是為了創(chuàng)造可以移動(dòng)的釀酒容器，證明此時(shí)中國(guó)南方人類(lèi)的飲酒行為已經(jīng)相當(dāng)普遍。

中國(guó)南方猿猴和猩猩的飲酒活動(dòng)也非常盛行，已經(jīng)達(dá)到嗜酒如命的程度。

高誘注《淮南子》的時(shí)候就說(shuō)：

李賢注《西南夷傳》的時(shí)候也引《南中志》說(shuō)：

就連猩猩都已經(jīng)養(yǎng)成了嗜酒的習(xí)性，可知這種飲酒的傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。但是人類(lèi)與猿猴的不同，就在于人類(lèi)不但能夠發(fā)明釀酒的陶容器，而且還圍繞飲酒行為產(chǎn)生了一系列的克制行為，從而誕生了人類(lèi)最早的禮制，進(jìn)入了禮樂(lè)文明的時(shí)代。

陶器，就是最早的禮器，它不僅是人類(lèi)繼學(xué)會(huì)用火之后最偉大的發(fā)明，更是人類(lèi)進(jìn)入禮樂(lè)文明的標(biāo)志！

地球上最早進(jìn)入禮樂(lè)文明的中國(guó)南方人類(lèi)，在距今最少一萬(wàn)年以前創(chuàng)造了大量成熟文字，以文字的形式將這種飲酒禮記錄下來(lái)。

從這些早期文字的記錄來(lái)看，我們能夠清晰地看到萬(wàn)年前早期人類(lèi)文明的樣子。

這些人類(lèi)最早的文字，就是中國(guó)南方長(zhǎng)江下游有虞氏在一萬(wàn)年以前創(chuàng)造并使用的成熟文字，商代廣泛使用的甲骨文，就是這種有虞氏在一萬(wàn)年以前創(chuàng)造的文字。

甲骨文里的“飲”字，就是兩萬(wàn)年前人類(lèi)飲酒禮的形象寫(xiě)照。下圖就是一萬(wàn)年以前有虞氏文字里的“飲”字。

這個(gè)一萬(wàn)年以前的“飲”字里面包含了巨大豐富的信息量，從中生動(dòng)地反映出兩萬(wàn)年以前人類(lèi)禮樂(lè)文明社會(huì)的場(chǎng)景。這也就是抱雪齋開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)文字考古學(xué)最偉大的意義所在：唯有中國(guó)有虞氏首創(chuàng)的文字，才能夠如此清晰記錄人類(lèi)飲酒禮的歷史，歷經(jīng)萬(wàn)年仍然能夠清晰再現(xiàn)當(dāng)年的場(chǎng)景！

讓我們來(lái)細(xì)看這個(gè)“飲”字，它怎么可能是三千年前商代才創(chuàng)造的文字？這個(gè)文字描繪的：是一個(gè)人站在一個(gè)尖底酒瓶旁邊，低著頭用一根吸管朝酒瓶里面吮吸飲酒的樣子。

上圖中類(lèi)似這樣子的尖底酒瓶，是甲骨文中所有酒器的標(biāo)準(zhǔn)造型，而這樣尖底造型的酒器，在一萬(wàn)年以前的上山文化里面有，在七千年前的仰韶文化時(shí)期非常盛行，但是到了五千年前就已經(jīng)全部從中原消失，三千多年前的商代人連見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)這些酒瓶，怎么可能會(huì)在飲酒的“飲”字里畫(huà)出這樣的酒瓶來(lái)？

就連幾年前的中國(guó)磚家學(xué)者們，看到這樣的尖底酒瓶也是壓根不認(rèn)識(shí)，瞎猜這是什么汲水器，據(jù)說(shuō)還為此做了汲水實(shí)驗(yàn)……～～～

事實(shí)上，尖底造型的酒器，是南方首創(chuàng)，比如江西仙人洞這個(gè)兩萬(wàn)年以前的陶制大口尊，就是標(biāo)準(zhǔn)的釀酒器，口大底小，與北方的釀酒器完全不同——距今一萬(wàn)年以前的北方陶器，底部都是平的，所以考古學(xué)家們按照南北方陶器的底部特征，劃分為“圜底器”和“平底器”兩種。如下圖所示：

甲骨文中的酒器都是尖底造型，這已經(jīng)充分表明，甲骨文是使用南方陶器的人創(chuàng)造的，這些人毫無(wú)疑問(wèn)就是以“尚陶”著稱(chēng)的有虞氏，他們一萬(wàn)年以前生活在中國(guó)南方長(zhǎng)江下游，創(chuàng)造了輝煌燦爛的上山文化，地球上人類(lèi)最早也是最先進(jìn)的禮樂(lè)文明。

記載了中華萬(wàn)年禮樂(lè)文明的《禮記》記載：

這位顓頊，被有虞氏奉為祖先，和今天南方楚國(guó)人追認(rèn)的祖先一樣。

楚人以顓頊帝高陽(yáng)為祖，比如楚大夫屈原《離騷》里面就說(shuō)自己是“帝高陽(yáng)之苗裔兮”。

前不久剛剛發(fā)掘的楚王大墓武王墩，在墓中青銅器上發(fā)現(xiàn)了楚王的姓名，你猜楚王的姓氏是什么？

飲，飲酒飲。

繁體字里的“飲”本寫(xiě)作“?”，從“酓”。這個(gè)酓，仍然保留著和甲骨文里面一模一樣的造型，是一個(gè)人站在一個(gè)“酉”形的尖底酒壇子旁邊飲酒的樣子！

有圖有真相：

飲酒禮起源于兩萬(wàn)年前的中國(guó)南方有虞氏，直到兩千多年前的楚國(guó)王族還在以“飲”字為姓，可見(jiàn)華夏文明歷史之久遠(yuǎn)！

從陶器也就是飲酒禮器的傳播來(lái)看，大約1.6萬(wàn)年以前，中國(guó)北方乃至東北亞地區(qū)已經(jīng)接受了飲酒禮的影響，其中山東臨淄的趙家徐姚遺址，就是目前所見(jiàn)保存下來(lái)最早的飲酒禮遺存。

好，劃重點(diǎn)，“火塘”。

火塘長(zhǎng)這個(gè)樣子。

人類(lèi)用火已經(jīng)上百萬(wàn)年的歷史，火塘，自然也是人類(lèi)用火傳統(tǒng)的最早遺存。

火塘和陶器，加上酒，這就是人類(lèi)最早禮樂(lè)文明的完整場(chǎng)景。

一大群人，圍著火塘，在釀酒的尖底瓶里面用吸管喝酒。

這樣的場(chǎng)景，直到今天依然存在，而且在中國(guó)南方，兩萬(wàn)年來(lái)從未改變。

從陶器的傳播，我們可以看到中華禮樂(lè)文明向世界傳播的鮮明路線。

牛逼哄哄的古埃及蘇美爾，在兩萬(wàn)年來(lái)的華夏禮樂(lè)文明和上萬(wàn)年以前的文字史面前，都是孫子中的孫子。