拆字法，是《紅樓夢》中常用的文字手法。比如，賈雨村的“村”字可以拆成“寸木”，預(yù)示著他將引出三春；神瑛侍者的“瑛”字可以拆出“玉”字，象征的是頑石幻化通靈寶玉；晴雯的“雯”字可以拆成“雨文”，象征的是雨后的彩虹。

當(dāng)然，還有一個最為人樂道的拆字，就是“襲人”可以拆成“龍衣人”，有人認(rèn)為襲人隱喻的是皇帝。筆者對這種說法沒有研究，所以姑妄說之。

我們都知道，《紅樓夢》中的人名、地名，大都有著特殊的含義在內(nèi)。第一回出現(xiàn)的“葫蘆廟”，顯然不是作者隨意擬之，筆者研究“葫蘆廟”一名的深意，根據(jù)“諧音法”得出了胡虜廟、糊涂廟兩種近音。

從小說正文的內(nèi)容來看，這兩種說法都是有道理的，都能在文中找到一定的呼應(yīng)關(guān)系。

然而，筆者再三感覺，這樣的呼應(yīng)關(guān)系有些太松散，顯得一點(diǎn)都不高級，不應(yīng)該是《紅樓夢》作者的本意。因為，不同于“大荒山無稽崖”這種名稱，這是作者隨口擬之，而且不在正文范圍之內(nèi)，是明顯單純的“諧音法”。

“葫蘆廟”卻不同，一者它是處于正文當(dāng)中，二者“葫蘆”在傳統(tǒng)文化中向來有著特殊的意義，三者“葫蘆廟”的含義應(yīng)該與甄士隱的故事緊密關(guān)聯(lián)，而不管是胡虜廟還是糊涂廟，顯然都不存在這樣的關(guān)聯(lián)。

一提到葫蘆，我們第一反應(yīng)它是裝東西的，而且很容易聯(lián)想到《西游記》中紫金紅葫蘆，那是太上老君所煉，里面裝的是陰陽二氣，而且可以裝人，一時三刻便能化為膿水。后來孫悟空還變了一個假葫蘆，說是能裝天。

那么，“葫蘆廟”到底裝的是什么呢？

之前的文章我們分析過，“葫蘆廟”的含義，一定程度上參考了“費(fèi)長房壺中天地”這個典故，而甄士隱就生活在“葫蘆廟”這個小天地當(dāng)中，最后和費(fèi)長房一樣出家訪道。

這樣的分析，比前面說的“諧音法”要更近一步，但其中的聯(lián)系還是不夠緊密。因為費(fèi)長房的故事，和甄士隱的故事雖有相似之處，卻并不相同。

費(fèi)長房是因為見識了壺翁酒壺中的奧秘，知道壺翁是一位得道之人，才決定舍家跟著他修道。而甄士隱是因為葫蘆廟著火，家業(yè)被燒光，經(jīng)歷幾年周折以后，因為窮困潦倒而堪破世路。他的出家，雖然和“葫蘆廟”有一定的關(guān)系，但是卻并不緊密。

后來，筆者對著“葫蘆”二字去格物，甚至找了個真葫蘆來“格”，最后突然想到了“拆字法”。

“葫蘆”二字都是草字頭，如此整齊的字形正適合拆字，去掉兩個草字頭，便得到的是“胡戶”二字，然而“胡戶”二字卻不成文。

于是，我又聯(lián)想到了《西游記》，孫悟空尋仙訪道，最后拜在了須菩提祖師門下。祖師為他取“姓”，因為他是個猢猻，所以去掉獸字旁，先想到了讓他姓“胡”。猢猻拆為“胡孫”，葫蘆拆為“胡戶”，從結(jié)構(gòu)上來說是非常相似的。

接著，須菩提祖師在解釋“胡”字的時候，說道：

“猢字去了個獸傍，乃是古月。古者，老也；月者，陰也。老陰不能化育?！?/span>

所以，“胡戶”二字，最后可以拆成“老陰戶”三個字。戶者，門戶也，“老陰戶”即是老陰初入之門戶。

現(xiàn)代讀者看到這種拆字法，可能會覺得有些牽強(qiáng)，事實上，如果你看過古代《文虎》、《談虎偶錄》等謎語類的書，就會發(fā)現(xiàn)這非但不牽強(qiáng)，反而是十分的巧妙。

那么，葫蘆廟隱“老陰戶”三個字，應(yīng)該怎么解釋呢？

事實上，如果僅僅看到“老陰戶”三個字，筆者也會懷疑這樣拆字是否準(zhǔn)確，但如果聯(lián)系到小說正文，以及甄士隱的故事來看，便認(rèn)定這樣拆字是準(zhǔn)確無疑的。

《紅樓夢》的主旨，所謂十六字真言：“因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空”，所有的主要角色，到最后都會悟空悟道而去。

只不過，自古以來，悟道都有兩種途徑，一種是自發(fā)的，另一種是被動的。前者，在《西游記》和《紅樓夢》中都被稱作“通靈”，是說具有靈性、靈昧不虛；而后者，則是在嘗盡辛酸苦楚之后，不得已之下而堪破紅塵，“自色悟空”，這就是《紅樓夢》所要表達(dá)的本旨。

如果用道家的話說，我們再一次參照《西游記》須菩提祖師的說法：

“教你姓'猻’倒好。猻字去了獸傍，乃是個子系。子者，兒男也；系者，嬰細(xì)也。正合嬰兒之本論?！?/span>

所以，《西游記》講的就是“嬰兒之本論”，《紅樓夢》講的就是“老陰不能化育”。

正如秦可卿對王熙鳳“托夢”時所說，“月滿則虧”

——月者，陰也，月滿即老陰也，老陰不能化育，所以賈府“樹倒猢猻散”之局已經(jīng)不可挽回。

所以，《紅樓夢》講的就是這樣一個“老陰不能化育”的故事。賈府的男男女女們，不懂得調(diào)和陰陽，在富貴繁華之時，只知道一味的耽淫逸樂，賈府的暮氣也因此而越來越重，逐漸的積累成一個“老陰不能化育”的局面。

甄士隱的故事，作為賈府故事的縮影，講的其實也是這樣一個過程。甄家和賈府不同，賈府是一群敗家子，而甄家則是個詩書禮儀之家，甄士隱是“羲皇上人”，神仙一品人物。然而即便如此，甄士隱沉浸于虛幻之中，最終也難逃“老陰不能化育”的結(jié)局。

甄家之所以住在“葫蘆廟”的隔壁，就是因為葫蘆廟是“老陰戶”，是老陰出入之門戶，是陰陽不調(diào)的積陰之處，“葫蘆廟”三個字已揭示了甄士隱的終局。