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一，回歸原初 前面文章中說(shuō)人是從無(wú)到有，但這個(gè)無(wú)并不是憑空產(chǎn)生，他是在一定的物質(zhì)基礎(chǔ)上演化而來(lái)。萬(wàn)物有生有滅，全在形態(tài)轉(zhuǎn)化；世界本歸一，轉(zhuǎn)化出多彩。 人誕生以后都要經(jīng)歷生、長(zhǎng)、亡三個(gè)過(guò)程，這不僅僅是人一生中的必然過(guò)程，也是萬(wàn)事萬(wàn)物都要經(jīng)歷的過(guò)程；宇宙萬(wàn)物的發(fā)展演化過(guò)程，產(chǎn)生、發(fā)展、消亡是一個(gè)常態(tài)，毫無(wú)例外、通通經(jīng)歷，只是大同小異罷了。即使宇宙中最長(zhǎng)壽的黑洞等奇怪物質(zhì)，也不能逃脫消亡的一時(shí)，只不過(guò)它們的存在時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)而已。就是我們認(rèn)為的許多基本粒子，如質(zhì)子、夸克等等，也有消亡的一天。世事無(wú)常態(tài)，萬(wàn)物不永恒，皆在變化中，活躍于運(yùn)動(dòng)。 宇宙萬(wàn)物有兩大規(guī)律：其一，能量守恒定律。一切都來(lái)源于物質(zhì)，物質(zhì)都具有能量。物質(zhì)能量可以轉(zhuǎn)化或轉(zhuǎn)移，但量的多少始終不變，更不能憑空產(chǎn)生或消失。其二，運(yùn)動(dòng)中的物質(zhì)有生亡、事件有因果。宇宙萬(wàn)物都有生有滅，物質(zhì)都處在不斷的運(yùn)動(dòng)之中，運(yùn)動(dòng)中的每一個(gè)事件，有起始、有終止，也有循環(huán)；運(yùn)動(dòng)是變化的運(yùn)動(dòng)，所以運(yùn)動(dòng)中的物質(zhì)在變化之中生存。 生命體是宇宙萬(wàn)物之一，生命活動(dòng)是宇宙萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)的一種，是宇宙事件中的之一；所以生命也必然，而且務(wù)必遵守這兩條天然的規(guī)律。人不管活多長(zhǎng)，最后都要離開人世間，這是遵循萬(wàn)物有生有亡的普遍規(guī)律。科學(xué)上人的死亡，以腦神經(jīng)的死亡為依據(jù)；而我們現(xiàn)實(shí)中人的剛剛離去，可能還有腦神經(jīng)的淺層思維，我們的說(shuō)話、哭啼等他們還能感受到，只不過(guò)他們不能做任何事情的只有感受。所以當(dāng)人離世的短暫時(shí)間內(nèi)，我們不要說(shuō)他們的不好；我們對(duì)他們的尊重和挽留，能讓他們安心的離去。 每一個(gè)人安息之后，進(jìn)入無(wú)精神世界的純?nèi)怏w時(shí)代。在地下的另一個(gè)世界里，人體被微生物不斷分解，一部分變成微生物的組成部分，另一部分回歸自然；而微生物最后也消亡在大自然中。所以每一個(gè)人，最后全部以普通小物質(zhì)或能量，完完全全回歸到了自然界中。 在人類社會(huì)中，有一句經(jīng)典的名言：從人民中來(lái)，到人民中去。又有這么一句話，取之于民用之于民。對(duì)于生命應(yīng)該是，取之于自然回歸自然，從自然中來(lái)到自然中去，源于粒子回歸粒子。從無(wú)生命的物質(zhì)，通過(guò)父母的創(chuàng)造誕生，轟轟烈烈地奮斗一生，最后回歸到無(wú)生命的物質(zhì)狀態(tài)，這就是人的一個(gè)生命輪回。正所謂，視死如歸也，其實(shí)事如歸。  二，人生感悟 人生是指人的生存，以及人的生活。生存是基礎(chǔ)，生活是動(dòng)態(tài)發(fā)展。人生是人從出生至死亡，所經(jīng)歷的全部過(guò)程，在這當(dāng)中人的一生，必將經(jīng)歷波折坎坷，經(jīng)歷喜怒哀樂(lè)、悲歡離合。唯有如此，才是真正的人生。 有人說(shuō)，人離開人世間后，肉體逐漸消失在大自然中，但神經(jīng)還在宇宙中蕩漾；還有人認(rèn)為，人離開人世間之后，肉體沒有生命特征，但是靈魂將到了另一個(gè)世界繼續(xù)生活。 人體可以說(shuō)是由兩部分組成，即物質(zhì)的肉體和精神的靈魂組成。二者互相以存，不可分割；肉體作為人體的物質(zhì)是人的載體，靈魂是由包括大腦在內(nèi)的神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生。 神經(jīng)系統(tǒng)是物質(zhì)的，或以物質(zhì)為基礎(chǔ)；靈魂是以物質(zhì)為基礎(chǔ)，且在物質(zhì)之上的精神產(chǎn)品。靈魂源于物質(zhì)，并高于純物質(zhì)態(tài)。故而，一個(gè)人離開人世間，他的神經(jīng)系統(tǒng)的精神體系，也失去了對(duì)應(yīng)的作用（或感應(yīng)等等）；所以就這個(gè)人來(lái)說(shuō)，他的靈魂也隨之去也。物已不在，靈將焉存？ 腦神經(jīng)以電磁波的方式運(yùn)動(dòng)，所以腦電波可以存在宇宙時(shí)空中；但是腦電波經(jīng)過(guò)宇宙萬(wàn)物時(shí)，不是被這些物質(zhì)俘獲，就是被這些物質(zhì)轉(zhuǎn)化，他沒有存在的意義。假使在自由時(shí)空中，腦電波依然存在，然他們也會(huì)被時(shí)空淡化或收容；退一萬(wàn)步講，這些腦電波如果在宇宙時(shí)空中能完好無(wú)損地幸存，那他們也成了歷史性的機(jī)械式的電磁波，他們沒有能動(dòng)，更不會(huì)有思維的變化，除非有更高級(jí)的承載者讓他們以另一種方式復(fù)蘇。 但是在充滿萬(wàn)物的現(xiàn)實(shí)宇宙中，腦電波不會(huì)也不可能完好無(wú)損的長(zhǎng)時(shí)間存在，所以不管從肉體方面，還是從精神層面，人最終都消失在宇宙時(shí)空中。人的肉體化為一般的物質(zhì)，甚至微觀粒子；人的靈魂化為一般能量的運(yùn)動(dòng)，或以波的形式存在或轉(zhuǎn)化。人已離世，一切現(xiàn)實(shí)的東西都已完結(jié)。 人從無(wú)到有再到無(wú)，這是一個(gè)不可改變的自然規(guī)律，我們可以延長(zhǎng)自己的生命，但我們沒辦法長(zhǎng)生不老。我們赤裸裸來(lái)、和衣衣去，期間酸甜苦辣咸嘗盡，吃穿住行愛生活，奮斗奉獻(xiàn)一生行，應(yīng)當(dāng)以樂(lè)為伴侶。我們?cè)谟H人的歡笑中，哭啼著來(lái)到這個(gè)人世間；應(yīng)該在親人的哭孝中，笑著離開曾經(jīng)擁有的世界。一生本來(lái)操勞，應(yīng)該樂(lè)觀善待自己。 行善路上輕名利，清心寡欲樂(lè)開心。遇事對(duì)人積極為，身外之物應(yīng)淡泊。由此不由地想起以前寫的一首拙詞：人生短暫，來(lái)無(wú)去寥，一生奔波忙碌。爭(zhēng)名奪利欲念多，勞神勞心傷身苦。珍惜一生，小玩大勤，老來(lái)欣然回目。花落果熟物生亡，有悲有喜事過(guò)無(wú)。 故，小的時(shí)候應(yīng)該無(wú)憂無(wú)慮的玩，長(zhǎng)大以后要開心快樂(lè)的學(xué)習(xí)、奮斗和奉獻(xiàn)，老來(lái)之時(shí)要放下一切，開開心心的度過(guò)每一天。在此再次特別強(qiáng)調(diào)，身體是革命的本錢，良好的生活習(xí)慣和樂(lè)觀的積極心態(tài)是健康的基礎(chǔ)，每個(gè)人務(wù)必重視。 我們地球人、地球生命，以碳基物質(zhì)為基礎(chǔ)；以神經(jīng)系統(tǒng)、或感應(yīng)系統(tǒng)，衍生的精神（或類精神）活動(dòng)為靈魂（或擬靈魂）。然而，宇宙大千世界無(wú)奇不有，物質(zhì)或生命，或?qū)⒇S富多彩，甚至奇離古怪；所以宇宙萬(wàn)物之中，難免存在不同于我們地球生命的生命種類（或生命體系）。 但是不管怎樣，生命務(wù)必以物質(zhì)為載體，沒有例外。 |
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