珍珠泉小學(xué)“一訓(xùn)三風(fēng)”

校訓(xùn)：潤(rùn)品養(yǎng)慧 率性天成

校風(fēng)：靈動(dòng)謙和 尚善潤(rùn)美

教風(fēng)：博文善誘   愛潤(rùn)無聲

學(xué)風(fēng)：探知潤(rùn)趣   勤勉樂行

珍珠泉小學(xué)“三訓(xùn)一風(fēng)”寓意

一、校訓(xùn)：潤(rùn)品養(yǎng)慧 率性天成

1. “潤(rùn)品養(yǎng)慧”蘊(yùn)含儒家教化思想，融合了《禮記》“玉不琢，不成器”的教化智慧，以“潤(rùn)”字凸顯春風(fēng)化雨的德育方式，強(qiáng)調(diào)品格塑造（品）與智慧啟迪（慧）的有機(jī)統(tǒng)一。

2.“率性天成”彰顯的是儒道相融的教育觀：“率性”出自《中庸》“天命之謂性”，與《道德經(jīng)》“道法自然”的哲學(xué)思想相結(jié)合，呼應(yīng)盧梭自然教育理論，倡導(dǎo)尊重個(gè)性本真，構(gòu)建順應(yīng)天性的成長(zhǎng)環(huán)境。

二、校風(fēng)：靈動(dòng)謙和 尚善潤(rùn)美

1. “靈動(dòng)”指向創(chuàng)新思維的躍動(dòng)，借鑒《易經(jīng)》“變易”思想，培養(yǎng)如流水般的應(yīng)變能力；“謙和”體現(xiàn)《尚書》“滿招損，謙受益”的處世智慧。

2. “尚善”構(gòu)建道德坐標(biāo)系，呼應(yīng)《大學(xué)》“止于至善”；“潤(rùn)美”將美育提升至濡染層面，形成真善美的育人閉環(huán)。

三、教風(fēng)：博文善誘   愛潤(rùn)無聲

1、“博文”，意在勸勉廣大教師要眼界開闊，廣泛涉獵科學(xué)知識(shí)，然后精選各家之長(zhǎng)，使教學(xué)智慧如汩汩清泉?！吧普T”，出自《論語·子罕》，要求教師在教學(xué)過程中要善于啟發(fā)誘導(dǎo)，重視學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)、主動(dòng)精神。

2、愛潤(rùn)無聲：愛生是教師的偉大情懷，愛心是育人的支點(diǎn)。沒有愛就沒有教育。就是要求教師用靜水流深式的教育之愛去讀孩子，去尊重、理解、賞識(shí)、信任每個(gè)孩子，孩子們只有得到了關(guān)愛、尊重和理解，才能學(xué)會(huì)自尊、自重、自信和自愛，才會(huì)在心中讓愛的種子生根發(fā)芽，才會(huì)讓愛心得以傳承。

四、學(xué)風(fēng)：探知潤(rùn)趣   勤勉樂行

探知潤(rùn)趣：即激發(fā)學(xué)生探尋新知的欲望，培養(yǎng)學(xué)生廣博的興趣，成長(zhǎng)為一個(gè)探知、探新、博趣、博學(xué)的少年學(xué)子。

勤勉樂行：“業(yè)精于勤荒于嬉”，水雖至柔卻能穿石，靠的就是一種持之以恒的勤勉精神。“樂行”即樂于實(shí)踐、敏于實(shí)踐、寓學(xué)于樂、學(xué)以致用。用勤奮和快樂點(diǎn)亮未來人生的希望之燈。