世人結交須黃金，黃金不多交不深。

出自唐代張謂的《題長安壁主人》

縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。

譯文及注釋

譯文
世俗的人互相結交需要以黃金為紐帶，黃金用得不多交情就不會很深。
縱然口頭上暫時承諾了什么，實際上他的心就如路人一樣冷漠。

注釋
世人：指世俗之人。
縱令：縱然，即使。
然諾：許諾。然：答應，信守。
悠悠：平淡隔膜、庸俗不堪的樣子。
行路心：路上行人的心理。

鑒賞

　　“世人結交須黃金，黃金不多交不深。”揭露出金錢對人情世態(tài)的“污染”。黃金一直是古代社會的硬通貨，而金錢換“友誼”的事情無論古今都不乏其例。早在西晉，魯褒就深刻地指出：“舟車上下，役使孔方。凡百君子，同塵和光。上交下接，名譽益彰?！保ā跺X神論》）

　　“縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心?！毙蜗蟮毓串嫵鲩L安壁主人虛情假意的笑臉和冷漠無情的心?！叭恢Z”是信義的標志，金錢是欲望的化身，道德和欲望之間的溝壑永難填平，這是作為社會動物的人本然而終極的頑疾?！坝朴菩新沸摹闭赶蜻@個本性，“悠悠”兩字，形容“行路心”，十分恰當地表現出這份本性長久而自然地生長于世人心中。這樣一種看似平淡的心態(tài)，卻深刻揭露了當時社會的人情世態(tài)。

簡析

《題長安壁主人》是一首七言絕句。前兩句直接指出世俗社會人情往來、友誼都是建立在黃金的基礎上的，含有濃厚的譏誚之意；后兩句形象地描出長安壁主人虛情假意的笑臉和冷漠無情的心腸。全詩語言平淡，刻畫世情入木三分，反映出中唐社會世態(tài)人情的一個側面。

張謂（生卒年不詳）， 字正言，河內（今河南沁陽市）人，唐朝詩人，《早梅》的作者，排行十四，唐代。生平散見《唐詩紀事》卷二五、《唐才子傳》卷四。其詩辭精意深，講究格律，詩風清正，多飲宴送別之作。代表作有《早梅》《邵陵作》《送裴侍御歸上都》等，其中以《早梅》為最著名，《唐詩三百首》各選本多有輯錄?！安恢ㄏ劝l(fā)，疑是經冬雪未消”，疑白梅作雪，寫得很有新意，趣味盎然。詩一卷。? 40篇詩文　? 26條名句