農(nóng)村建房，是農(nóng)家重大事項(xiàng)，從選址到建造，再到入居，都要花費(fèi)大量的人力和物力。

有的人家勞苦一生，將所有的積蓄，全投入到房屋的修建，還有的人家，甚至將一兩代人的積蓄，都有投了進(jìn)去。

因此，農(nóng)家建房，不管是過去，還是現(xiàn)在，從選址開始，每個(gè)步驟的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，都非常重視，慎之又慎，嚴(yán)格把關(guān)。

農(nóng)村有一句俗話說，“屋宅六不正，家敗人不興”，指的就是建房過程中，需要把握的六個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

當(dāng)然，傳統(tǒng)俗語中含有數(shù)字的，這個(gè)數(shù)字一般是可以變動(dòng)的，通常根據(jù)自己認(rèn)為重要事項(xiàng)的多少，來進(jìn)行變動(dòng)。所以，俗語中的數(shù)字可是“三、四、五、六、七……”。

我這里采用農(nóng)村比較普遍的說法“六不正”?！安徽保戎感螤畹牟徽?，又指與民間風(fēng)俗不符，還是違背天道（自然規(guī)律）。下面就進(jìn)行詳細(xì)介紹。

1、選址逆勢(shì)

選址是建房的第一步，也是建房最基礎(chǔ)的事。選址的講究，在民間有很多民俗說法，講起來比較復(fù)雜，其中以選址要順勢(shì)，而不能逆勢(shì)，影響最深遠(yuǎn)，說法也最為科學(xué)。逆勢(shì)選址，叫屋基不正。

所謂順勢(shì)，就是要順應(yīng)天道，即自然規(guī)律，而逆勢(shì)，就是違背天道，與自然規(guī)律的方向相反。

比如說，把房屋的地基在前高后低的地方，出門就要爬坡；把房屋建在山脊上，四處受風(fēng)吹，把房屋建在低濕處，房屋潮濕，且容易被水淹。

又比如，把房屋地基選在容易崩塌，地質(zhì)不穩(wěn)定的溪河岸邊、山邊、懸崖峭壁之下，容易發(fā)泥石流等地質(zhì)災(zāi)難的地方等。

還有，將建房地址選在前面有反弓路、反弓水、交叉路口、溪可水交匯處等。

另外，在民間習(xí)俗中，還有很多被認(rèn)為不宜選址建房的地方，比如，前后有墳?zāi)沟牡胤?，葬過墳留有墳土的地方，修建過廟宇、道觀、寺庵的地方等等。

如果選擇以上例舉的地方，被認(rèn)為是逆勢(shì)，民間又稱為“屋基不正”。

2、朝向不正

傳統(tǒng)民居的修建，地基選好后，就可以平整地基。平整地基的時(shí)候，先確定正屋的大致朝向，也是庭院的大致朝向，再開始動(dòng)土。等地基平整好后，再放線，精準(zhǔn)確定正屋的中軸線，中軸線向前方所指的方向，就是正屋的朝向。

而現(xiàn)代的農(nóng)村民居修建，同樣也要放線，根據(jù)中軸線來確定其他地基的放線。

朝向不正，從民俗的角度來說，傳統(tǒng)習(xí)俗中，有朝向和坐向的二十四山向的說法，又有諸多門派中朝向吉兇的說法，非常復(fù)雜，一般的人還理解不了，是民間的一門玄學(xué)。如果不按照這些玄學(xué)中趨利避害的說法，民間就認(rèn)為是“朝向不正”。

從民間建房的經(jīng)驗(yàn)角度來說，人們歷代積了不少房屋朝的經(jīng)驗(yàn)。

比如，北方平原地區(qū)的農(nóng)村建房，大多坐北向南，主要是因?yàn)楸狈蕉練鉁睾?，這種朝向是為了避開寒冷的北風(fēng)和西北風(fēng)，有俗語說“做屋不向北，向北就主絕”。

而南方山區(qū)農(nóng)村建房，則沒有這種說法，遵循的是“后有靠，前有照”，就是說，依山傍水而建，房屋的朝向?yàn)閷掗熤兀仪懊嬗兴疄楹?。相反，房屋的朝向不可近距離面上山。

又如，房屋的朝向不能對(duì)著反弓路、反弓水，以及水沖、路沖，還有民間認(rèn)為不宜朝向的地方，就不一一例舉。

如果房屋朝向以上所說的地方，民間認(rèn)為是“朝向不正”。

3、建材不正

過去農(nóng)村，傳統(tǒng)民居多為木房子或磚木混合結(jié)構(gòu)的房子，對(duì)這些建房的材料，“不正”的說法主要有兩種。

一是來源不正。這是指材料的來源，不能用墳頭上的木材，廟宇、寺庵、道觀的產(chǎn)權(quán)山林，以及其廢墟上長出來的木材。也不能取用墳頭、廟宇、寺庵、道觀的泥土等。否則就被認(rèn)為是材料來源不正。

二是指材料使用不正。這主要是指木材在使用時(shí)，不能顛倒使用，也就是木材是如何生長的，使用時(shí)仍然按照生長時(shí)的方向，即不管是立柱，還是裝修木墻，木材的根部朝向，梢部朝向。否則就被認(rèn)為是材料使用不正。

4、宅形不正

這點(diǎn)說法比較簡單。農(nóng)村傳統(tǒng)民居，講究“天圓地方”，“地方”，也就是宅院的形狀和房屋的基礎(chǔ)形狀，包括房間的形狀，要為方形，即長方形、正方形。

如果宅院和房屋的形狀不是方形，比如，三角形、多邊形、不規(guī)則形狀，就是“宅形不正”。

5、門窗不正

過去農(nóng)村，人們非常重視門和窗，門被人們稱為門面或門臉，就像是一家人的臉面，也代表一家人身份和社會(huì)地位。民間認(rèn)為門窗不正，主要有以下種。

一是指門和窗形狀不正。其造成的原因主要有兩個(gè)方面。

其一是在做門窗的技術(shù)上出了問題，將門窗做得不方正，顯得有點(diǎn)歪斜。

其二是房屋住久了，房屋會(huì)出現(xiàn)傾斜，特別是木房子，尤其如此。房子傾斜了，門窗也會(huì)變形，就會(huì)出現(xiàn)門窗不正的情況。在農(nóng)村，通常來說要對(duì)房屋進(jìn)行維修扶正，門窗也就修正了。

二是指窗門反開的位置不對(duì)。通常指在不該開門窗的地方，開了門窗。

比如，舊時(shí)的民居，有正屋背后不開門窗之說，也有山墻不開門窗之說，還有一個(gè)庭院不能開兩道前面的大門（不包括后門和側(cè)門），不能門窗相對(duì)等等說法。否則就被認(rèn)為是門窗不正。

6、植樹不正

房屋建房之后，最后一個(gè)步驟就是庭院及周圍環(huán)境的綠化，也就是種植樹木和花草。庭院的綠化，在我國民間有很多的禁忌，且不同的地方，禁忌習(xí)俗不太一樣。

凡是被當(dāng)?shù)卣J(rèn)為忌諱種到庭院的樹木和花草，就被稱之為種樹不正。

比如，民間有“陰樹不進(jìn)宅”的說法，陰樹有柳樹、柏樹、松樹等。還有的地方則根據(jù)樹名的諧音，聽起來不吉利，也不能種到庭院內(nèi)，如桑樹、桃樹、梨樹、桂花樹等。還有就是渾身長刺的樹及花草，也不能種在庭院內(nèi)。

另外，歪脖子樹、樹干有腫塊的樹，半死不活的樹，也不能種到庭院內(nèi)。

至于這句俗中后半句“家敗人不興”，是民間俗語的一種夸張說法，也是民間認(rèn)為“屋宅六不正”造成的“后果”。

這種所謂的后果，對(duì)于房屋選址不當(dāng)，容易遭受自然災(zāi)害，造成家毀人亡是有可能的，但是，其他的說法，更多的是民間習(xí)俗中的說法，帶有迷信色彩，沒有科學(xué)依據(jù)技持，只能視為一種民俗文化現(xiàn)象，沒有必要當(dāng)真。