2025年高考（上海卷）作文題目：有學者用“?！薄稗D”“傳”概括當下三類文章：“?！敝笇I(yè)文章；“轉”指被轉發(fā)的通俗文章；“傳”指獲得廣泛傳播的佳作，甚至是傳世文章。他提出，專業(yè)文章可以變成被轉發(fā)的通俗文章，而面對大量“轉”文，讀者又不免期待可傳世的文章，由“專”到“傳”，必定要經過“轉”嗎？請聯(lián)系社會生活，寫一篇文章，談談你的認識與思考。

專業(yè)文章的價值在于其內容的新度和深度，而通俗文章的價值則在于可讀性。專業(yè)文章是否需要轉化為通俗文章呢？答案顯而易見，否則科普工作就是笑話。專業(yè)知識需要被群眾所掌握和運用才有實際效益。比如一項健康研究成果被學者研究出來并發(fā)表在論文中，如果群眾不了解，那么這些研究成果的價值就會大打折扣。通俗文章是專業(yè)文章的放大器，其價值當然不容小覷。

然而，隨著AI時代的到來，情況發(fā)生了變化。如今，想要了解某種知識，AI沒有解答不了的，且無論是小學生還是大學生，AI都能以他們能理解的方式進行解釋，甚至借助秘塔搜索等軟件，專業(yè)論文能被轉化為帶有PPT演示的小課程，專門講給你聽，聽不懂還能直接對話提問。因此，通俗文章的存在價值正逐漸減小。

事情還沒那么簡單，對于歷史研究，通俗文章甚至有反作用。比如司馬遷看到了很多專業(yè)文章，他在此基礎上進行了綜合加工寫成了《史記》?！妒酚洝?/span>在當時屬于通俗類文章，加上文筆好、內容實，因此得到廣泛傳播，成為傳世之作。但也正因為如此，很多原始文章反而消失在歷史長河中了。有人說，《四庫全書》編成之后，同樣規(guī)模的書籍被銷毀，很難說它是“文化盛事”，還是“文化生事”。

與之相反的例子是敦煌藏經洞。它本來存放的是殘舊的佛經，但更高的歷史價值卻在于書寫佛經的紙張的背面。因為當時紙張缺乏，有些和尚找到了官府廢棄的文書，用這些文書紙張的背面來抄寫佛經，因此，當時政府的原始檔案被保留了下來，其價值比抄寫的佛經高得多。所以，塵封800多年后，一旦重見天日，立刻成為震驚世界的學術發(fā)現(xiàn)。

但把所有的檔案都保留下來，是不是成本太高，研究起來太麻煩？其實未必。在AI時代，資料多根本不是問題。歷史研究不怕資料多，資料越多越能夠細膩還原當時的歷史情況。海量資料對于人來講是一座大山，需要有愚公精神才行，而對AI來講，海量資料只是小菜一碟，分分鐘就搞定了。

順便說一下文學作品。文學作品的價值，形式可能高于內容，即表現(xiàn)手法更具價值。所以文學作品無所謂專業(yè)不專業(yè)，“轉”的文章本來就價值不高。我要說的是，在AI時代，文學作品本身的價值也在降低，將從大眾走向小眾，成為手工藝品一樣的存在。

在大工業(yè)時代，機器生產的商品質量更高、花樣更多、產量更大，手工作品與之無法相比，但手工作品帶有小清新，有人的味道，所以也有其價值。與之類似，AI的文學創(chuàng)作能力已經遠遠高于常人，而且風格多變，閱讀AI創(chuàng)作的文學作品同樣能給人帶來心理享受，且高于一般的文學作品，這樣一來，人類的文學創(chuàng)作豈不成了“手工藝品”？

人類棋手與電腦對戰(zhàn)只勝過一局，且隨著AI水平的提高，人類再也沒有希望勝過電腦了。文學創(chuàng)作的情況恐怕也會類似。只是希望還在，因為下棋是封閉系統(tǒng)，不會因時代的變化而變化，而人類社會不是封閉的棋局，會不斷發(fā)展變化，所以可能會出現(xiàn)有極高文學天賦且熱愛文學創(chuàng)作的人物。期待這樣的人物多多出現(xiàn)！