《了凡四訓(xùn)》這本書，雖然不是經(jīng)典，但應(yīng)該把當(dāng)作經(jīng)典一樣尊重。在民國初年，凈土宗印光大師，對這本書極力提倡。在當(dāng)時，光他的弘化社，就印送這本書在百萬冊以上。

1、人未能無心，終為陰陽所縛，安得無數(shù)？

點(diǎn)評：人為什么會有命運(yùn)？為什么會落在數(shù)量里？就是因為人都是有心的，只要有心，就會為陰陽所縛，只有做到了無心，才能超越數(shù)量，超越命運(yùn)。

2、若不反躬內(nèi)省，而徒向外馳求，則求之有道，而得之有命，內(nèi)外雙失，故無益。

點(diǎn)評：命由心造，亦由心改。如果不知道不懂得自我反省，從內(nèi)心改變，而只是向外追求，即使得到了，也是命里本有的，命里沒有的，求也得不到，都是徒勞，并且還把內(nèi)心攪得不能清凈，這就是內(nèi)外雙失，沒有任何利益。

3、地之穢者多生物，水之清者常無魚。

點(diǎn)評：土地里面越是不干凈，就越容易長東西，越利于植物生長；水里面越是清澈，就越?jīng)]有魚兒，因為魚也知道，在清水里容易被人捕撈，所以它不會在清水里游。

4、多言耗氣，喜飲鑠精。

點(diǎn)評：喜歡高談闊論，時候說話，喜歡批評人、論是非，言語上喜歡強(qiáng)出頭，就會耗氣；喜歡喝酒，經(jīng)常喝，喝得還挺多，就會傷了我們的精神。精氣神都耗損了，我們的身體健康就會出問題。

5、務(wù)要積德，務(wù)要包荒，務(wù)要和愛，務(wù)要惜精神。

點(diǎn)評：一定要多積德，斷惡修善，一切世出世間法，都是以這個為基礎(chǔ)的。要拓寬心量，學(xué)會包容，心量大福才能大。一定要學(xué)會和氣和博愛，和氣才能生財，愛出者才能愛返。一定要愛惜自己的精神，學(xué)會保養(yǎng)身體，健康的身體是一切事業(yè)的基礎(chǔ)。

6、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。

點(diǎn)評：事情已經(jīng)過去了，就不要后悔，不要再去想它，否則你每想一遍，就等于又造了一次新業(yè)，在阿賴耶識里面又留下種子，重要是改正現(xiàn)在的，修正將來的，改過遷善，重新做人。

7、永言配命，自求多福。

點(diǎn)評：福報不是無緣無故降臨的，都是自己修來的。一切心念言行，永遠(yuǎn)都要與天道相符，自然福運(yùn)長久。

8、或身勉為善，而口有過言。

點(diǎn)評：口是禍福門，舌為利害本。剛開始改過遷善的時候，雖然身體上勉強(qiáng)去行善，但語言上往往還是口無遮攔，還是會傷人，讓人家懷恨在心，將來就可能要報復(fù)你。所以說沉默是金，少言就會寡過，何必多說話呢？人家不會把你當(dāng)成啞巴。

9、若謂禍福唯天所命，則世俗之論矣。

點(diǎn)評：如果你還認(rèn)為禍福都是定數(shù)，還去算命、看相、看風(fēng)水，說明你還是世俗之人，不相信圣賢教誨，不相信命運(yùn)完全掌握在自己手里。

10、過于厚者常獲福，過于薄者常近禍。

點(diǎn)評：厚道的人，能夠損己而助人，對自己可以刻薄一點(diǎn)，但對別人一定會很好，這樣的人一定會有后福。自私自利，貪圖自己享受，對待別人特別刻薄，這樣的人將來必定會有災(zāi)難。