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      耶路撒冷的歷史民族:一座城市的千年故事

       激揚(yáng)文字 2025-06-16 發(fā)布于四川
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      耶路撒冷

      耶路撒冷,這座位于中東心臟地帶的城市,不僅是猶太教、基督教和YSL教的圣地,也是人類(lèi)歷史上多個(gè)民族交匯的舞臺(tái)。從遠(yuǎn)古的迦南人到現(xiàn)代的以色列人和巴勒斯坦人,耶路撒冷見(jiàn)證了無(wú)數(shù)族群的興衰和互動(dòng)。

      這里簡(jiǎn)單的梳理下時(shí)間順序,直到阿拉伯人的出現(xiàn):

      公元前3000年之前,在耶路撒冷有文字記載的歷史之前,這片土地上居住著迦南人。他們是閃族的一支,散布在今天的以色列、巴勒斯坦、黎巴嫩等地。耶路撒冷當(dāng)時(shí)被稱(chēng)為“烏魯薩利姆”,出現(xiàn)在公元前14世紀(jì)的埃及《阿馬納書(shū)信》中。

      迦南人是一個(gè)松散的部落群體,以農(nóng)業(yè)和貿(mào)易為生,信奉多神教。耶路撒冷只是他們眾多城邦中的一個(gè),尚未成為宗教或政治中心。

      迦南人石棺雕像

      約公元前1000年,希伯來(lái)人(或稱(chēng)以色列人)在大衛(wèi)王的領(lǐng)導(dǎo)下征服了耶路撒冷(當(dāng)時(shí)稱(chēng)為耶布斯)。大衛(wèi)將耶路撒冷定為以色列王國(guó)的首都,從此這座城市成為希伯來(lái)人的政治和宗教中心。

      希伯來(lái)人也是閃族的一支,傳說(shuō)源自亞伯拉罕的后裔。他們信奉以耶和華為中心的一神教,逐漸形成后來(lái)的猶太教。耶路撒冷在他們的歷史中意義重大,尤其是大衛(wèi)的兒子所羅門(mén)建造了第一圣殿(約公元前957年),成為猶太教的圣地。

      耶路撒冷圣殿遺址——哭墻

      公元前930年-586年,以色列王國(guó)分裂為北方的以色列國(guó)和南方的猶大國(guó)(耶路撒冷為猶大國(guó)首都)【此猶大非出賣(mài)耶穌的猶大】。隨后,亞述人(公元前8世紀(jì))和巴比倫人(公元前6世紀(jì))先后入侵。

      耶路撒冷在此期間成為廢墟,人口減少。

      公元前539年,波斯帝國(guó)(阿契美尼德王朝)擊敗巴比倫,允許猶太人返回耶路撒冷并重建第二圣殿(約公元前516年)。

      公元前333年,亞歷山大大帝征服該地區(qū),耶路撒冷進(jìn)入希臘化時(shí)期。在此時(shí)期,部分猶太人接受希臘文化(如希臘語(yǔ)、哲學(xué))。

      公元前63年,羅馬人占領(lǐng)耶路撒冷,希律王在羅馬支持下擴(kuò)建第二圣殿。公元1世紀(jì),基督徒(早期為猶太人中的一支)出現(xiàn),因耶穌在耶路撒冷的活動(dòng)而視其為圣地。

      基督徒起初是猶太教的一個(gè)派別,后因信仰耶穌為彌賽亞而獨(dú)立,逐漸傳播到外邦人(非猶太人)。

      公元4世紀(jì),拜占庭人(東羅馬帝國(guó))將耶路撒冷定為基督教中心,君士坦丁大帝修建圣墓教堂。

      公元638年,YSL哈里發(fā)烏瑪爾征服耶路撒冷,阿拉伯人成為主導(dǎo)民族,耶路撒冷成為YSL教圣地(因阿克薩清真寺和圓頂清真寺)。

      阿拉伯人帶來(lái)了伊斯蘭教,寬容對(duì)待猶太人和基督徒(作為“有經(jīng)人”),但征收特別稅。

      在阿拉伯人的統(tǒng)治下,猶太人和基督徒作為少數(shù)群體保留宗教自由,但地位低于MSL。

      再后來(lái)就是十字軍東征、庫(kù)爾德人和奧斯曼土耳其人先后接管耶路撒冷。

      從十九世紀(jì)末到現(xiàn)代的事情,大家也都知道了,我其他文章里也都提到過(guò),這里不再贅述。

      反猶的人經(jīng)常說(shuō)猶太人搶了YSL的耶路撒冷,請(qǐng)仔細(xì)看看這條時(shí)間線(xiàn),看看YSL誕生的時(shí)間,到底是誰(shuí)搶了誰(shuí)的耶路撒冷呢?

      (基督、YSL、撒瑪利亞皆起源于猶太教!

      今天,耶路撒冷依然是以色列和巴勒斯坦?fàn)幎说暮诵模@座城市仍在訴說(shuō)它的千年故事。

      以色列人慶祝耶路撒冷日

      文中如有不實(shí)的地方請(qǐng)指正,我愿接受一切有理有據(jù)的批評(píng)!

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