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原創(chuàng)文章

大道至簡，無欲則剛，無為則無所不為。

大道至簡，無欲則剛，無為則無所不為。”越復(fù)雜的東西，其實(shí)越簡單。天道忌滿，人道忌全，大道至簡，無欲則剛。大道至簡、...

2023-07-31 千落2023

16

原創(chuàng)文章

牟昆昊丨朱啟鈐刊印《黔南叢書別集》考辨

朱啟鈐刊印《黔南叢書別集》考辨牟昆昊摘要：《黔南叢書》是民國時(shí)期編纂的一套重要涉黔文獻(xiàn)，而其中《黔南叢書別集》的...

2023-07-31 書目文獻(xiàn)

4

什么是無道之表象？失道之人都有哪些行為表征？道德經(jīng)中有答案

2023-07-30 靈魂道
5

原創(chuàng)文章

《孟子》10句名言，抑揚(yáng)頓挫之間，彰顯浩然之氣！

《孟子》10句名言，抑揚(yáng)頓挫之間，彰顯浩然之氣！《孟子》，四書五經(jīng)之一，儒家的重要經(jīng)典，是記錄孟子及其弟子言行的一部...

2023-07-30 一聲佛號一聲心

33

原創(chuàng)文章

《易經(jīng)》筆記之井卦

卦象為泰卦?，六五陰入初九陽易位得井卦?，坤為邑，六五變陽為坎為水，故為“改邑”，得井卦，故說“不改井”，井固定不可...

2023-07-29 磐桓子

7

原創(chuàng)文章

與莊共舞——且伴真心齊物我【《齊物論》3】

齊物之意，即萬物相同。莊子強(qiáng)調(diào)不從人的角度，認(rèn)為萬物皆是渾然一體的，且在不斷向其對立面轉(zhuǎn)化，故而沒有區(qū)別。莊子以為...

2023-07-29 新用戶97560OBk

12

原創(chuàng)文章

菜根譚：寬容是一種修養(yǎng)，方能看到更高的人生境界

菜根譚：寬容是一種修養(yǎng)，方能看到更高的人生境界?！叭艘У貌烁?，則百事可做。”《菜根譚》是明代洪應(yīng)明的作品，他以精煉...

2023-07-29 愛上詩韻生活

6

《聊齋志異》中的那些警世名言，言簡意賅充滿智慧，讀后受益匪淺

2023-07-29 云端書館
21

原創(chuàng)文章

孫子兵法告訴我們，成事的關(guān)鍵，在于不打無把握之仗！

孫子兵法告訴我們，成事的關(guān)鍵，在于不打無把握之仗！——《孫子兵法：九地篇》1、釋義：一般來講，進(jìn)入敵國作戰(zhàn)的規(guī)矩是：...

2023-07-29 小單老師

4

原創(chuàng)文章

心理漫談《道德經(jīng)》第65章：大道至簡，道即愚之，大智若愚，大愚若智

心理漫談《道德經(jīng)》第65章：大道至簡，道即愚之，大智若愚，大愚若智《道德經(jīng)》第65章：古之善為道者，非以明民，將以愚之...

2023-07-29 心理咨詢王明鵬

4

原創(chuàng)文章

《道德經(jīng)》人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔...

草木之生也柔脆，其死也枯槁。堅(jiān)強(qiáng)處于劣勢，柔弱處于優(yōu)勢，天下最柔弱的東西，能摧毀天下最堅(jiān)強(qiáng)的東西，最低下最柔弱的水...

2023-07-27 新用戶7171stwK

4

原創(chuàng)文章

劉波丨傅增湘與趙萬里的廿載書緣

劉波丨傅增湘與趙萬里的廿載書緣。張?jiān)獫?jì)先生愿意破例招待趙先生看書，除了傅先生的人情，還與趙先生本人的學(xué)識有很大的關(guān)...

2023-07-28 書目文獻(xiàn)

4

原創(chuàng)文章

《陰符經(jīng)上篇》（一）

《陰符經(jīng)》上篇所講神仙抱一之道，抱者，相交也，神與氣交融也，抱一者，太極一氣也，煉神也。當(dāng)金丹已結(jié)，神與氣抱，神能...

2023-07-22 管中和

196

原創(chuàng)文章

易經(jīng)：低頭見過世面，才能抬頭守住體面

易經(jīng)：低頭見過世面，才能抬頭守住體面。一個(gè)人的成熟，是從學(xué)會(huì)低頭開始的。生活中，如果一味昂著頭生活，那就會(huì)給人一種...

2023-07-27 愛上詩韻生活

6

第三章，道家，人師篇。
師者，傳道受業(yè)解惑之！謙遜平和，積累三德，方可，為人師。
2023-07-27 道家文化傳承館
20
第二章，道家，傳承篇。
古人智慧結(jié)晶，文字傳承汲取。
2023-07-27 道家文化研究館
23

原創(chuàng)文章

心理漫談《道德經(jīng)》第63章：大道至簡，道即通透，報(bào)怨以道，先苦后甜

心理漫談《道德經(jīng)》第63章：大道至簡，道即通透，報(bào)怨以道，先苦后甜《道德經(jīng)》第63章：為無為，事無事，味無味。報(bào)怨以德...

2023-07-27 心理咨詢王明鵬

4

原創(chuàng)文章

孫子兵法此篇告訴你我，所謂打仗就是拿捏人心、玩轉(zhuǎn)人性而已

孫子兵法此篇告訴你我，所謂打仗就是拿捏人心、玩轉(zhuǎn)人性而已?三、再者所謂打仗，就是拿捏人心，玩轉(zhuǎn)人性。人性的弱點(diǎn)，就是...

2023-07-27 小單老師

8

原創(chuàng)文章

與莊共舞——大知小知非上智【《齊物論》2】

一般之人皆會(huì)以莊子之此言作為自己生命之座右銘，其實(shí)還是對莊子境界之解讀不夠。上篇莊子談到“人籟地籟天籟”，是從客觀...

2023-07-27 新用戶97560OBk

13

原創(chuàng)文章

《荀子》10句格言，感悟儒家智慧！

《荀子》10句格言，感悟儒家智慧！荀子，戰(zhàn)國末期趙國人，儒家學(xué)派代表人物，是著名的教育家、思想家、哲學(xué)家，先秦時(shí)期百...

2023-07-25 一聲佛號一聲心

35

原創(chuàng)文章

《道德經(jīng)》上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道

我看到水，它不局限于固定的形狀，而是根據(jù)環(huán)境的變化而變化，就像我們面對生活中的挑戰(zhàn)和變化時(shí)，也需要靈活應(yīng)對，適應(yīng)環(huán)...

2023-07-26 新用戶7171stwK

5

原創(chuàng)文章

以道為標(biāo)準(zhǔn)觀閱眾生，就是以人性觀人，以萬物的性質(zhì)、本質(zhì)觀萬物

以道為標(biāo)準(zhǔn)觀閱眾生，就是以人性觀人，以萬物的性質(zhì)、本質(zhì)觀萬物。萬古以來，萬物生滅不息、輪回不斷；人與萬物雖然始終在...

2023-07-26 靈魂道

8

原創(chuàng)文章

易經(jīng)：負(fù)重前行，越是難熬的時(shí)候，越要自我支撐

易經(jīng)：負(fù)重前行，越是難熬的時(shí)候，越要自我支撐。在此期間，也有很多讀者給我留言，問及遲遲未更新以及關(guān)懷，在此送上最真...

2023-07-26 愛上詩韻生活

6

毛氏彝銘檔案之十七年此簋:曆日在周厲王十七年，可反證郭沐若定毛公鼎為宣王器之誤

2023-07-25 毛天哲
5

原創(chuàng)文章

與莊共舞——萬物齊一吾喪我【《齊物論》1】

本篇莊子借得道高人南郭子綦之修行，引發(fā)“人籟、地籟、天籟”之思考。何為天籟，人類歷史長河中誕生一代代生命，生命間各...

2023-07-25 新用戶97560OBk

12

原創(chuàng)文章

王詡-【本經(jīng)·盛神----原文和譯文】

王詡-【本經(jīng).盛神----原文和譯文】化有五氣者，志也、思也、神也、心也、德也，神其一長也。主要講述了人與天地的關(guān)系，以...

2023-07-25 溱湖之戀

178

原創(chuàng)文章

我國古代三大奇書的動(dòng)物圖譜-（23）-【異獸讙】

我國古代三大奇書的動(dòng)物圖譜-（23）-【異獸讙】《山海經(jīng)》記載：異獸之-讙“其狀如貍，一目而三尾，其音如奪百聲，是可以御...

2023-07-25 溱湖之戀

132

原創(chuàng)文章

心理漫談《道德經(jīng)》第60章：大道至簡，道即煎魚，人際互動(dòng)，若烹小鮮

心理漫談《道德經(jīng)》第60章：大道至簡，道即煎魚，人際互動(dòng)，若烹小鮮《道德經(jīng)》第60章：治大國若烹小鮮。“治大國若烹小鮮...

2023-07-24 心理咨詢王明鵬

5

原創(chuàng)文章

王詡-【本經(jīng)·持樞----原文和譯文】

王詡-【本經(jīng).持樞----原文和譯文】著名謀略家、縱橫家的鼻祖，兵法集大成者，諸子百家之縱橫家創(chuàng)始人，也不能違抗這些規(guī)律...

2023-07-24 溱湖之戀

129

原創(chuàng)文章

與莊共舞——認(rèn)得無何是本鄉(xiāng)【《逍遙游》9】

與莊共舞——認(rèn)得無何是本鄉(xiāng)【《逍遙游》9】為尋莊子知何處，認(rèn)得無何是本鄉(xiāng)。所謂無何，是指空無所有、空洞虛幻之生命境界...

2023-07-24 新用戶97560OBk

11

原創(chuàng)文章

子居：安大簡《邦風(fēng)·魏風(fēng)·綢繆》解析 | 中國先秦史

由下文解析內(nèi)容可見，《綢繆》詩實(shí)際上更可能是邢侯到魏氏家中做客，魏氏之女一見傾心，希望能以邢侯為婿，因此才作《綢繆...

2023-07-23 先秦子居

7

原創(chuàng)文章

《國語》名言10句，句句經(jīng)典，受益終生

《國語》名言10句，句句經(jīng)典，受益終生.《國語》，是一部按國別分類的史書，相傳為春秋時(shí)期左丘明所著，但后人對作者爭議很...

2023-07-23 一聲佛號一聲心

26

原創(chuàng)文章

《道德經(jīng)》天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之，有余者損之，不足者補(bǔ)之。天之道，...

【無名：老子認(rèn)為，天道自然，就是順乎萬物的自然規(guī)律，只要是矛盾的兩個(gè)方面，一定會(huì)相互轉(zhuǎn)換的。高山變成滄海，滄海化為...

2023-07-23 新用戶7171stwK

5

原創(chuàng)文章

周易參同契真旨·君臣御政章第五

周易參同契真旨.君臣御政章第五君臣御政章第五.朱元育云：“此章以君臣御政得失，喻金丹火候之得失?！逼溲源笾?。（《釋名...

2023-07-23 豬王小屋

12

原創(chuàng)文章

與莊共舞——去妄除執(zhí)貴無我【《逍遙游》8】

莊子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼〔píng pì漂洗〕絖〔kuàng棉麻絮〕為事。今子有五石之...

2023-07-23 新用戶97560OBk

9

潘長宏以為史書經(jīng)典勝讀十年書（17）
潘長宏以為史書經(jīng)典勝讀十年書（17）【古文原文】【古文釋義】
2023-07-23 溱湖之戀
134

原創(chuàng)文章

王詡-【本經(jīng)-內(nèi)煉--修行】

觀天下就如觀遠(yuǎn)山，不能單靠眼睛，要用直覺，要用心。觀遠(yuǎn)山，不必上遠(yuǎn)山，看深谷，也不必下深谷。反過來說，若是真的上了...

2023-07-23 溱湖之戀

130

原創(chuàng)文章

《道德經(jīng)》為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。無為而無不為

學(xué)問的積累如同雪球在坡上的滾動(dòng)，越滾越大，你的思維世界在不斷膨脹，這就是學(xué)問愈多愈好的過程，這就是你增長見識的證據(jù)...

2023-07-22 新用戶7171stwK

5

四百八十卷永樂大典是永樂正本

2023-07-22 我的藝術(shù)館9366
6

原創(chuàng)文章

與莊共舞——圣人不貪天之功【《逍遙游》7】

堯治天下之民，平海內(nèi)之政，往見四子藐姑射之山，汾水之陽，窅然喪其天下焉。堯治理好天下的百姓，安定了海內(nèi)的政局，到姑...

2023-07-22 新用戶97560OBk

8

原創(chuàng)文章

安祿山楊玉環(huán)事跡小考

安祿山楊玉環(huán)事跡小考。姚汝能《安祿山事跡》載：此詩解為嘲誚楊貴妃、安祿山淫亂事之出處待考。如果僅從這幾條史料就斷定...

2023-07-22 守靜齋主

4

原創(chuàng)文章

《道德經(jīng)》大器晚成

而往往在現(xiàn)實(shí)世界中，最后成就大事業(yè)的，絕大多數(shù)是小不出眾，而靠持恒的毅力，一直努力，到最后量變引起質(zhì)變，厚積薄發(fā)、...

2023-07-21 新用戶7171stwK

4

原創(chuàng)文章

《易經(jīng)》筆記之萃卦

《易經(jīng)》筆記之萃卦。六三爻“萃如嗟如，無攸利，往無咎，小吝”，六三爻，陰居陽位，下卦唯六三與上無應(yīng)，居下卦坤上爻，...

2023-07-20 磐桓子

6

原創(chuàng)文章

欣賞-唐-李翰---【蒙求--84】

欣賞-唐-李翰---【蒙求--84】欒巴噀酒，偃師舞木183。欒巴噀酒，偃師舞木。欒巴，東漢蜀人（今四川成都）。這里說欒巴的道...

2023-07-21 溱湖之戀

123

國學(xué)經(jīng)典—玄空風(fēng)水自學(xué)筆記3
2023-07-21 寵愛有家2020
18

原創(chuàng)文章

心理漫談《道德經(jīng)》第57章：大道至簡，道即正奇，無為自化，好靜自正

心理漫談《道德經(jīng)》第57章：大道至簡，道即正奇，無為自化，好靜自正《道德經(jīng)》第57章：以正治國，以奇用兵，以無事取天下...

2023-07-21 心理咨詢王明鵬

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原創(chuàng)文章

心理漫談《道德經(jīng)》第55章：大道至簡，道即赤子，柔弱握固，物壯則老

心理漫談《道德經(jīng)》第55章：大道至簡，道即赤子，柔弱握固，物壯則老《道德經(jīng)》第55章：含德之厚，比于赤子。因此，必須理...

2023-07-19 心理咨詢王明鵬

4

原創(chuàng)文章

王詡-【卻亂第十四----原文和譯文】

王詡-【卻亂第十四----原文和譯文】其所竊得的豈止齊國的政權(quán)，連同齊國遵循的圣人的智慧和禮地一同竊取了。據(jù)說，孫臏和龐...

2023-07-19 溱湖之戀

135

原創(chuàng)文章

我國古代三大奇書的動(dòng)物圖譜-（22）-【冉遺魚】

我國古代三大奇書的動(dòng)物圖譜-（22）-【冉遺魚】這里向各位分享三海經(jīng)中的圖譜------冉遺魚。是多冉遺之魚，魚身、蛇首、六...

2023-07-19 溱湖之戀

124

原創(chuàng)文章

王詡-【轉(zhuǎn)丸第十三----原文和譯文】

王詡-【轉(zhuǎn)丸第十三----原文和譯文】〔原文現(xiàn)已失傳〕與知識廣博的人談話，與知識廣博的人談話，就要依靠善于雄辨；一日，王...

2023-07-16 溱湖之戀

130

靜逸先生之《老子問對篇》
2023-07-19 陶冶齋靜逸先生
11

原創(chuàng)文章

論語：三年之喪，期已久矣（17-21）

子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之懷。夫三年之喪，天下之通喪也。予也有三年之愛于其父母乎！”【注釋】宰我...

2023-07-18 經(jīng)義工坊

4

原創(chuàng)文章

論語：飽食終日，無所用心（17-22）

論語：飽食終日，無所用心（17-22）【譯文】孔子說：“整天吃得飽飽的，什么事也不上心，這就難辦呀！不是有人喜歡博戲、下...

2023-07-18 經(jīng)義工坊

4

原創(chuàng)文章

先天易解之二：“理學(xué)家”中的“物理學(xué)家”

程顥的這個(gè)表態(tài)很重要，掌門人這么說了，下面的人也不好說什么，雖然后世儒家學(xué)者對邵雍的身份質(zhì)疑不斷，但南宋朱熹仍將邵...

2023-07-18 野狐中醫(yī)

5

原創(chuàng)文章

《論語》中“仁”的含義是什么？

《論語》中“仁”的含義是什么？其中，“仁”是《論語》中的重要概念之一，具有深遠(yuǎn)的含義。以下是對《論語》中“仁”的含...

2023-07-17 521哲學(xué)

4

一動(dòng)一靜之間萬物弊而新成，道德經(jīng)第十五章，遠(yuǎn)古之士的不盈之道

2023-07-18 靈魂道
4

原創(chuàng)文章

與莊共舞——神人有功而忘功【《逍遙游》6】

與莊共舞——神人有功而忘功【《逍遙游》6】發(fā)心求正覺，忘己濟(jì)群生。堯治天下之民，平海內(nèi)之政，往見四子藐姑射之山，汾水...

2023-07-18 新用戶97560OBk

7

原創(chuàng)文章

潘長宏淺論讀書--【第七篇】

任何時(shí)候任何情況下，要想得到學(xué)問，就必然要向有學(xué)問的人、有才華的人學(xué)習(xí)，提出問題，當(dāng)你不懂之事，就必先問個(gè)明白，還...

2023-07-13 溱湖之戀

142

原創(chuàng)文章

《中庸》中“誠”這個(gè)概念如何理解？

《中庸》中“誠”這個(gè)概念如何理解？其中的“誠”是《中庸》中的核心概念之一，被認(rèn)為是人與天道和諧相處的關(guān)鍵。忠誠和誠...

2023-07-17 521哲學(xué)

6

潘長宏淺論讀書--【第六篇】
2023-07-09 溱湖之戀
142

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