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金文只有“華夷”（西周早期）和“蠻夏”（春秋早期），從金文“華夷”“蠻夏”到“華夏”經(jīng)歷了急劇的轉(zhuǎn)變。

善待生命中每一位對(duì)自己好的人！

有一種過客，只是擦肩的過客。有一種過客一生難忘！

牽掛別人，被別人牽掛是幸福！

“北海公園的荷花在京城是久負(fù)盛名的。夏日荷花映白塔，是北海公園的標(biāo)志，甚至可以說是首都北京的一張名片。”

“荷花，僅僅只是心中的荷花。每個(gè)人寫出來的，都不一樣，因?yàn)槊總€(gè)人的心靈世界都不一樣。”

“荷花，僅僅只是心中的荷花。每個(gè)人寫出來的，都不一樣，因?yàn)槊總€(gè)人的心靈世界都不一樣?！?/p>

我也沒仔細(xì)看，是轉(zhuǎn)藏得文章。我們?yōu)g覽別人得東西取其長避其短，發(fā)泄怨氣只會(huì)讓自己不快樂！傷害不到任何人。

剎住亂象是對(duì)的，但合法的申請(qǐng)及時(shí)批建更是應(yīng)該的，因?yàn)楹戏ㄉ暾?qǐng)長時(shí)間得不到批復(fù)，引起群眾強(qiáng)健的案例也不在少數(shù)

這些文章，將中醫(yī)精要掩蓋著了，不追求醫(yī)理，神化經(jīng)方，引后輩誤入歧途。

求真務(wù)實(shí)是第一能力，與時(shí)俱進(jìn)是第一動(dòng)力，嚴(yán)格自律是第一定力。

愛情不過一陣風(fēng)，沒有永恒，只有將愛情轉(zhuǎn)化為婚姻，把愛情適時(shí)轉(zhuǎn)到習(xí)以為常的家庭生活才會(huì)有相對(duì)長久地幸福。老婆或老公、孩子、熱坑頭才是幸福的源泉。

庚丁坤上是黃泉水，應(yīng)該是庚丁斗牛金局丑方水口來說，不能坤方見來去水，不是庚丁向，這里說的庚丁向坤水是黃泉肯定是矛盾的。

很有意思的幾個(gè)樣本，對(duì)鑒賞宋官窯實(shí)物是很好的借鑒。轉(zhuǎn)走學(xué)習(xí)，謝了！

見物便見心，愿作無心禪客！無佛，無心始見菩提面，無為而無不為，得道開悟之金科玉律！

所謂的包容，也是有適用范圍的，不是什么都能包容的，如果一個(gè)男人的妻子一而再的給他戴綠帽子，這個(gè)男人還去包容她，那這個(gè)男人絕對(duì)是個(gè)王八，一味的包容沒有意義，適當(dāng)才好

按照你這個(gè)邏輯，地理因素完全主導(dǎo)人類遷移的話，那智人一輩子都走不出非洲，大家到現(xiàn)在還在非洲困著。殷商的貴族來自于中亞西亞這一點(diǎn)是毫無疑問的

人生其實(shí)就是一場賭局，不到最后，誰都不知道結(jié)局。命中注定終須有，果敢的決定會(huì)影響日后的是什么日子。

思路很清晰，內(nèi)容太空洞，沒法點(diǎn)贊

柴胡桂枝干姜湯“一劑如神”雖有夸張，但前后用了十二劑，六經(jīng)辨證應(yīng)該不夠正確，且用藥有含柴胡桂枝湯、柴胡桂枝干姜湯、麻附辛湯、桂枝加白術(shù)附子湯、腎著湯（都能加減治痹證）。柴胡桂枝干姜湯本身有“微惡”、“必有表”癥，若腰疼大熱水洗能緩六經(jīng)辨證為厥陰太陰證柴胡桂枝干姜湯一甘草干姜湯二有一劑知三劑止神功。