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《中庸》注釋(三十五)
孔子為什么要“祖述堯舜,憲章文武”?
中庸研讀第17講:第30-31章解讀
【微國(guó)學(xué)·說(shuō)家風(fēng):《中庸》篇】請(qǐng)?jiān)?,我?shí)在做不到“10萬(wàn)+”
語(yǔ)音版《中庸》賞析(29)圣人風(fēng)范
【讀書(shū)心得】《中庸》30-31章:用“有臨、有容、有執(zhí)、有敬、有別”檢視自己~
仲尼祖述堯舜,憲章文武
祖述堯舜,憲章文武
沈德潛《唐詩(shī)別裁集·凡例》
什么是“仲尼祖述堯舜,憲章文武;上律天時(shí),下襲水土。辟如天地之無(wú)不持載,無(wú)不覆幬,辟如四時(shí)之錯(cuò)行,如日月之代明”?
禪說(shuō)莊子《寓言》:第三講
魏源改變了天圓地方的認(rèn)識(shí)
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《中庸》導(dǎo)讀(九)
《三字經(jīng)》的“中不偏”
仲尼祖述堯舜,憲章文武,上律天時(shí),下襲水土。辟如天地之無(wú)不持載,無(wú)不覆。濤。辟如四時(shí)之錯(cuò)行,如日月之...
帝堯?qū)θ寮宜枷氲挠绊?/a>
中庸講記17
論語(yǔ)注釋 堯曰第二十
楊朝明 吳信英:孔子“女子難養(yǎng)”說(shuō)新論
中庸譯注:第三十章敦化
南懷瑾先生:這一段真是《中庸》之所以為“中”的妙論
“惑”:《論語(yǔ)》的迷霧與光芒
《中庸》第三十講 道行不悖
己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人——《論語(yǔ)》學(xué)習(xí)146-147
清“德齊幬載”語(yǔ)出《中庸》:譬如天地?zé)o不持載,無(wú)不覆幬。”幬,多音字,這里讀“道”,覆蓋的意思,言孔子之學(xué)術(shù)思想和個(gè)人...
《論語(yǔ)》的思想價(jià)值及其現(xiàn)實(shí)意義
“黃中通理”,易經(jīng)中的人生至高境界,也是孔子的中庸之道
《中庸》的至誠(chéng)之道
聯(lián)說(shuō)儒家、儒學(xué)、儒教