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“正說(shuō)歷史：孔子的想象有多可怕？看看萬(wàn)歷” 的更多相關(guān)文章
《萬(wàn)歷十五年》讀后感
孔子為什么被稱為圣人？
孔子職業(yè)發(fā)展規(guī)律，2000多年前就被他給講透了
理論研究如同賭石
周公姬旦，中國(guó)第一個(gè)圣人，被尊為元圣，中華超大文明的開(kāi)創(chuàng)者
“王陽(yáng)明與心學(xué)公益講座”微信群三教主題分享之第三講：心學(xué)之用(宇峰先生)
【特別推薦】荊學(xué)民 |《中國(guó)政治傳播研究》發(fā)刊詞
孔孟荀教育思想的比較
論孔子的天命、人性及政治價(jià)值依據(jù)
荀子與先秦儒學(xué)價(jià)值觀的轉(zhuǎn)向
明朝衰亡深層次原因之一
儒家賢能政治思想與中國(guó)賢能推舉制度的發(fā)展 WORD
中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)(八)-荀子文學(xué)思想
簡(jiǎn)論儒釋道中的“無(wú)為”思想
早期儒家體系矛盾之周公真是圣人嗎？孔子竟說(shuō)周公非仁，周公不圣
中國(guó)哲學(xué)史的概括——哲學(xué)漫談之四十一
一統(tǒng)就是獨(dú)尊嗎——“以闡釋為創(chuàng)造的國(guó)家治理理論”續(xù)談
戰(zhàn)國(guó)中期最大的哲學(xué)創(chuàng)獲即在于“心的發(fā)現(xiàn)與突破”，這在《孟子》和《莊子》內(nèi)七篇中有著鮮明的體現(xiàn)。孟子、莊子均以“心”為“環(huán)中”，構(gòu)建了各自的哲學(xué)體系，并對(duì)生...
國(guó)學(xué)共讀|張居正—人亡政息的帝師
皇帝也是個(gè)難當(dāng)?shù)牟?——讀《萬(wàn)歷十五年》有感
你支持所謂的“孔子是中國(guó)五千年最大的圣人，也是最大的罪人”這種說(shuō)法嗎？
孔子與金字塔原理
黃仁宇為何認(rèn)為“道德代替法制”的觀念導(dǎo)致了明朝的滅亡？
從圣人到奸相：張居正告訴我們，搞垮明朝的文官們有多可惡
重讀《萬(wàn)歷十五年》：看見(jiàn)歷史的滄桑與厚重
戚繼光功勛卓著，為何不能進(jìn)入明朝政治中樞？
解讀 《萬(wàn)歷十五年》！
為什么萬(wàn)歷十五年被認(rèn)為決定了明帝國(guó)的命運(yùn)？
輸?shù)粢磺械母哂迹种还肿约簺](méi)有讀懂《萬(wàn)歷十五年》？
明朝出了什么問(wèn)題?
