長亭外,古道邊,芳草碧連天.

　　晚風(fēng)撫柳笛聲殘,夕陽山外山.

　　天之涯,地之角,知交半零落.

　　一觚濁酒盡余歡,今宵別夢寒.

　　長亭外,古道邊,芳草碧連天.

　　問君此去幾進來,來時莫徘徊.

　　天之涯,地之角,知交半零落.

　　人生難得是歡聚,唯有別離多.

　　《送別》是李叔同作詞的一首清涼歌，也是李叔同學(xué)堂樂歌的代表作品之一。作曲者原本是美國通俗歌曲作者自約翰·P·奧德威，歌曲的名字叫《夢見家和母親》。由于此曲十分優(yōu)美，日本歌詞作家犬童球溪便依其旋律填寫了一首名為《旅愁》的歌詞。李叔同在日本留學(xué)期間熱衷音樂，他對《旅愁》有較深的印象?！端蛣e》是李叔同從日本留學(xué)回國后創(chuàng)作的，此時他已開始接觸佛教，并對佛學(xué)有很深的研究。出家前，“天涯五好友”中有位叫許幻園的。一個冬天，大雪紛飛，當(dāng)時舊上海是一片凄涼。許幻園站在門外喊：“叔同兄，我家破產(chǎn)了，咱們后會有期。”說完，揮淚而別，連好友的家門也沒邁進。李叔同看著昔日好友遠去的背影，在雪地里站了整整一個小時，連葉子小姐多次的叫聲，也沒聽見。隨后，李叔同返身回到屋內(nèi)，把門一關(guān)，讓葉子小姐彈琴，他含淚寫下“長亭外，古道邊，芳草碧連天……問君此去幾時來，來時莫徘徊。”

　　《送別》一詞寫的是人間的離別之情，講述的是人間美好之緣，構(gòu)筑的卻是人生的天問風(fēng)景。在這首清詞麗句中，蘊藏著禪意，是一幅生動感人的畫面，作品中充溢著不朽的真情。弘一法師的眾多作品，體現(xiàn)了中國文化的意蘊和精神。“一音入耳來，萬事離心去”。大師的作品充滿了人生哲理，寧靜淡雅，給人啟迪。法師的詞像一杯清香的茶，清淡純凈，淡中見真味。

　　從《送別》詞中，我們或許可以感受到李叔同對當(dāng)時社會的態(tài)度和對人生的思考，通過對人生悲歡離合的認知，加上學(xué)佛的歷程，作者已悟出“一切有為法，如夢幻泡影”之道理，使聽者也悲切地與作者產(chǎn)生強烈的共鳴?！端蛣e》后來被我國電影《早春二月》、《城南舊事》作為主題歌和插曲。該曲訴說一種離別之情，唱起來如怨如訴。

　　李叔同創(chuàng)作歌曲的時候，正是中國近代音樂的發(fā)端之際，而中國的近代歌曲正是從學(xué)堂歌曲開始發(fā)展的。而在學(xué)堂歌曲的創(chuàng)作上又是以沈心工與李叔同兩人的表現(xiàn)最為突出。應(yīng)該說從清末民初的歌曲作者比較來說，李叔同的許多歌曲在藝術(shù)價值上和流傳范圍上是遠遠超過他的同時代的人的。正因為他對西洋作曲法的推廣，致使中國的歌曲創(chuàng)作進入一個新的階段，所以也可以說他在中國的歌曲發(fā)展史上起的是一種開拓者和引導(dǎo)者的作用。從這個意義上來說，他是我們百年音樂中一位具有開創(chuàng)性的人物。