【執(zhí)子之手 與子偕老】

              ——詩(shī)經(jīng)里著名詩(shī)句的全文

    擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國(guó)城漕，我獨(dú)南行。從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂(yōu)心有忡。爰居爰處？爰喪其馬？于以求之？于林之下。死生契闊，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手，與子偕老。于嗟闊兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。

    [譯文]

    擊鼓聲鏜鏜（震于耳旁），（將士們）奮勇演練著刀槍。土墻和漕城修筑正忙，惟有我隨軍遠(yuǎn)征到南方。跟隨孫子仲（行旅奔波），平定（作亂的）陳、宋二國(guó)，回家的心愿得不到允可，心中郁郁憂(yōu)愁不樂(lè)，（我卻）身在何方，身處何地？我的馬兒丟失在哪里？到哪里（才能）將它尋覓？到那（山間的）林泉之地。生生死死離離合合，（無(wú)論如何）我與你說(shuō)過(guò)。與你的雙手交相執(zhí)握，伴著你一起垂垂老去?？蓢@如今散落天涯，怕有生之年難回家鄉(xiāng)。可嘆如今天各一方，令我的信約竟成了空話。[按]長(zhǎng)年行役于外的將兵思念家鄉(xiāng)和妻子。孫子仲：當(dāng)時(shí)衛(wèi)國(guó)的元帥。平：《集傳》：“平，和也。合二國(guó)之好也”。有說(shuō)當(dāng)時(shí)陳、宋二國(guó)作亂，孫子仲平之（http://www./lishi/gudai/ymdjc.html），則“平”應(yīng)為“平伏”，或不戰(zhàn)而使蕃國(guó)歸順，并不是兩個(gè)平等的國(guó)家締結(jié)和盟。孫子仲當(dāng)時(shí)是“天子師”的出兵，不是衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。爰居爰處，爰喪其馬：《傳》：“有不還者，有亡其馬者”?！豆{》：“不還，謂死也，傷也，病也。今于何居乎？于何處乎？于何喪其馬乎？”爰音yuan2，即哪里。契闊：離合。馬瑞辰《通釋》：“契當(dāng)讀如契合之契，闊當(dāng)讀如疏闊之闊。……契闊與死生相對(duì)成文，猶云合離聚散耳”。契即合，闊即離。成說(shuō)：《通釋》：“成說(shuō)即成言也。……《傳》訓(xùn)說(shuō)為數(shù)者，蓋為預(yù)有成計(jì)，猶言有成約也?！奔匆延屑s定。洵（音xun4）：遠(yuǎn)。信：即“言而有信”的信。（一說(shuō)古“伸”字，志不得伸，一說(shuō)極，信、極連讀，猶言終古。按通篇意旨，均不從）//“喪其馬”與“不還”相對(duì)，馬應(yīng)是比興，借指寧?kù)o的田園生活 ?！?shī)·邶風(fēng)·擊鼓

【執(zhí)子之手，與子偕老】

誰(shuí)，執(zhí)我之手，斂我半世癲狂；

誰(shuí)，吻我之眸，遮我半世流離；

誰(shuí)，撫我之面，慰我半世哀傷；

誰(shuí)，攜我之心，融我半世冰霜；

誰(shuí)，扶我之肩，驅(qū)我一世沉寂。

誰(shuí)，喚我之心，掩我一生凌轢。

誰(shuí)，棄我而去，留我一世獨(dú)殤；

誰(shuí)，可明我意，使我此生無(wú)憾；

誰(shuí)，可助我臂，縱橫萬(wàn)載無(wú)雙；

誰(shuí)，可傾我心，寸土恰似虛彌；　

誰(shuí)，可葬吾愴，笑天地虛妄，吾心狂。

伊，覆我之唇，祛我前世流離；

伊，攬我之懷，除我前世輕浮。

執(zhí)子之手，陪你癡狂千生；

深吻子眸，伴你萬(wàn)世輪回。

執(zhí)子之手，共你一世風(fēng)霜；

吻子之眸，贈(zèng)你一世深情。

我， 牽爾玉手， 收你此生所有；

我， 撫爾秀頸， 擋你此生風(fēng)雨。

予，挽子青絲，挽子一世情思；

予，執(zhí)子之手，共赴一世情長(zhǎng)；

曾，以父之名，免你一生哀愁；

曾，憐子之情，祝你一生平安!