在蘇軾吟詠廬山廿多篇詩作中,流伎最廣的還是那首七絕<<題西林壁>>.這首詩的產(chǎn)生也絕非偶然. 蘇軾初上廬山,,前后歷時(shí)十余天,從山南到北,從山上到山下,跋山涉水,游覽了廬山諸峰,然而,哪里才是廬山的真面目呢?詩人在思索著,探求著,一個(gè)深刻的哲理也隨之在心中孕育著. 蘇軾此行的最后一站是山北的東西二林.在游罷東林寺之后,詩人由東林寺寺主,宋代名僧??偱阃?信步走過虎溪橋,來到千佛塔下的東晉名剎西林寺,一跨進(jìn)寺門,只見寺壁上貼著的歷代文人學(xué)士的題詩瑯滿目,詩人育讀幾首,一種正如他自己所說的:"作詩火追記,清景一失后難摹"的創(chuàng)作沖動(dòng)立即迸發(fā)出來,一氣便把爛熟于心中的詩篇題寫壁上,一首家傳戶誦的佳作就這樣問世了. 這首詩不發(fā)滔滔議論,卻說出了不少人的心中想說而說不楚的哲理.九百年過去了,它依然閃閃生輝,給人開拓了思想上,認(rèn)識(shí)上的嶄新境界.在學(xué)生的課堂里,在文人的著述里,在哲學(xué)家的講壇上,在游客的談笑間,我們?cè)?jīng)看到多少人在揣摩它,回味這,聽到多少人在高聲誦讀它: 橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同,不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中.
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