五自在
五自在是有禪定的人自然會(huì)知道的，比如說，你決意30分鐘禪坐，30分鐘后你就會(huì)從禪定出來，這個(gè)入定與出定自在，這部份不困難，困難的是如何得到定，困難的是如何保持這個(gè)定，今天有定，明天有定，保持定繼續(xù)下去，這是困難的地方。
五自在不是很重要的、也沒有很必要，五自在只是知道有時(shí)候你不能很自在的在決定時(shí)，譬如說一小時(shí)，可是還沒一小時(shí)，你就出定了，這個(gè)不自在，你就可以知道說，我的染污煩惱來了，這是五自在的重點(diǎn)。而其它，五自在其實(shí)沒有很重要。
之后修觀禪，染污煩惱會(huì)降低，為何？因?yàn)槟莻€(gè)心已經(jīng)可以控制了，所以，在這程度時(shí)，你就可以維持你的定力，因?yàn)槟阋呀?jīng)離開你早期、過去的那種心，進(jìn)入更？的心里面去了，大部分的人練習(xí)這五自在的心，都不太夠強(qiáng)，只有很少部分的人，可以修五自在，重要的是，你可以停在你的禪定里，你可以持續(xù)你的禪定，重要的是，你能夠把你的禪定，譬如初禪可以在一小時(shí)以上，更加加深你入定的時(shí)間，譬如一個(gè)建筑，他有四層樓，有的人他要爬完一層樓，停在那里一段時(shí)間，再爬到第二層樓，再停在那里一段時(shí)間，那有的人她立刻按鈕一按，就到四樓，然后停在四樓，但問題是直接跳四禪，很多人是可以直接跳四禪，但之后他的定力就下降了，甚至再也不回來了。
所以，在這教的，就是按部就班、有次第的去加深你的禪定，如果能在初禪一到兩個(gè)小時(shí)，其實(shí)已經(jīng)離四禪很近了，換禪定的跳來跳去是不重要的，重要的是去持續(xù)你的禪定，因?yàn)槎U那就是定，入禪那就是一種定力，去持續(xù)今天、明天、下星期、下個(gè)月，這才是重要的。
只要能入禪定，你的五自在很好，但定力不好又掉了，那之后連定力也沒有，便一點(diǎn)用處也沒有，所以到最后你要持續(xù)你的禪定，如果禪定差，要把它帶回來，要持續(xù)下禮拜、下個(gè)月，這樣不斷持續(xù)，持續(xù)才是困難的、才是重要的。
回復(fù)以下編號(hào)可查詢部分中譯《巴利三藏》：
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