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      清康熙五彩梅瓶與清雍正粉彩盤賞析

       Bao5685 2018-01-25



      首先看這一件東西,是一件五彩的梅瓶,這種梅瓶的造型在清代比較常見,流行在清代康熙時(shí)期,它跟我們傳統(tǒng)審美上的梅瓶造型,肩部圓潤往下漸收到足外撇的那種不太一樣。這件這種梅瓶從肩部開始豐滿,往下就直收下去到圈足變成直立。這種梅瓶在清代早期,特別是在康熙的早期還是比較多見的。有民窯的,但是也有下面寫本朝款的大清康熙年制。到光緒的時(shí)候,這種造型也有仿制。造型可以千變?nèi)f化,但是這種胎釉的質(zhì)感包括畫風(fēng),肯定是具有一個(gè)時(shí)代的時(shí)代性的。

       


      上圖這種梅瓶,是傳統(tǒng)審美當(dāng)中梅瓶造型,肩部豐滿,然后向下漸漸地收,足微微的有點(diǎn)外撇,給人一種端莊穩(wěn)重的感覺。這種梅瓶造型是在我們審美觀念當(dāng)中,認(rèn)為的典型的梅瓶。但是器形千變?nèi)f化,每個(gè)器形在時(shí)代中有不同的變化。觀音瓶也好、橄欖瓶也好,清代早期或者是到清代晚期,造型略微在細(xì)節(jié)上,都會有一點(diǎn)點(diǎn)變化。



      這三件梅瓶的造型都是康熙的,第一個(gè)帶有康熙本款的,和前面五彩那件器形就一樣,不過那件口沿可能殘,所以他包了口,但造型基本上是一樣的。




      第二件就是大口的梅瓶,這種大口梅瓶在順治的時(shí)候就開始比較流行,到康熙的時(shí)候還有。另外光緒的時(shí)候也比較流行,有五彩的、單色釉的等等。




      第三件梅瓶的就是我們傳統(tǒng)意義上典型的梅瓶,這種梅瓶凹凸有致,端莊沉穩(wěn)。



       

      我們所要講的這件五彩梅瓶,符合清代康熙時(shí)代的造型,但是光緒的時(shí)候也有這種造型。那我們還要進(jìn)一步往下這件東西,到底是康熙還是光緒,還是現(xiàn)代仿的,那就要看紋飾以及胎釉。




      首先我們看畫片??滴醯氖伺l(fā)髻高聳,臉蛋鵝蛋臉、瓜子臉比較多,人物的體型比較高大、挺拔,整體造型頂天立地??滴醯娜宋?,不管是仕女、高士,包括神話傳說中的人物,一個(gè)特點(diǎn)就是頂天立地,具有高大挺拔的氣勢。所以我們當(dāng)看到這個(gè)發(fā)髻高聳的時(shí)候,第一感覺就是這個(gè)東西應(yīng)該是符合康熙的,至少下限也是在雍正的早期。雍正早期畫風(fēng)是傳承康熙的,可能發(fā)髻上面略微比康熙的瘦一點(diǎn)啊,略微矮一點(diǎn)。但是雍正初期的時(shí)候,跟康熙的晚期,畫風(fēng)一定是接近的。
      第二個(gè),我們看他這個(gè)繪畫的這個(gè)手勢。我一再強(qiáng)調(diào)的,不管是什么人物,高士、神話人物、刀馬旦,包括仕女、嬰戲,手勢一定是繪畫的非常寫實(shí)的,所謂的寫實(shí)就是他拿了什么樣的東西,或者他擺什么樣的姿勢,你學(xué)著他姿勢去做的時(shí)候你不感到別扭的話,這個(gè)姿勢一定是正確的。



      古代繪畫人物的時(shí)候,一般來說把手先畫出來,然后再補(bǔ)身體再補(bǔ)其他的襯景,并不是像我們在紙上面繪畫,從頭畫到腳全部把一個(gè)人畫出來。這件青花五彩罐,是嬰戲紋的。在繪畫青花的時(shí)候他先把頭、手和人總體的畫好一個(gè)定位,全部固定好,等青花燒好后再把其他部位用五彩畫好。這是古人在瓷器上面?zhèn)鹘y(tǒng)的繪畫技法。另外一個(gè),當(dāng)時(shí)的時(shí)候,手勢、人物的姿勢都是有固定的模式的。打個(gè)比喻來說,假如畫嬰戲有一百種固定的模式,現(xiàn)在要畫的這個(gè)是玩耍游戲的是56號,騎著馬的是35號。因?yàn)楣糯善魇橇魉鳂I(yè),假如這次我要畫騎著馬和繪畫玩耍游戲的,那我就跟人家說,你畫35號和56號。這樣人家就明白我要畫什么樣的東西,那就在這個(gè)瓷器上把所有的人物的頭、手,包括人物的這個(gè)靈動(dòng)性固定好,然后再配其他的襯景。古代在瓷器上繪畫人物都是有程式的。



      上面這件五彩梅瓶中仕女的手勢畫的相當(dāng)好,特別放在腿部膝蓋的手,蘭花指畫的柔而有力,另外一個(gè)拿著如意的手,十分靈動(dòng),沒有十幾年的功力很難畫到這種程度。仿品照著這樣?xùn)|西畫不是說畫不好,會畫的非常拘謹(jǐn),因?yàn)槭钦罩鴺幼釉诿?,肯定是跟古人在心中非常了然的很熟練的畫出來是不同的。就像我模仿大家的簽名,仿的像但是熟悉的人一看就能看得出來,這種道理是一樣的。



      再看這個(gè)嬰戲,大家也可以看得出來這個(gè)小孩畫的非常的飽滿,胖嘟嘟的,這個(gè)也符合康熙時(shí)代的畫法,特別是頭上的那種發(fā)髻。畫的非常寫實(shí),手勢畫得非常到位、傳神,身體的整個(gè)靈動(dòng)性非常強(qiáng)。下面山石的畫法以及皴法顯然已經(jīng)和雍正乾隆時(shí)代那種石頭都是方方正正疊加起來很相似了,非常寫實(shí)。但和清早期那種山石又不同。清早期在瓷器上畫石頭講究瘦、透、漏,多孔洞,康熙石頭有方方正正,一層層疊起來,也有氣勢雄偉的山石。比如這個(gè)好象岸邊的石頭,像這樣彎彎曲曲的,有一種立體感的繪畫方法,這也是康熙那個(gè)時(shí)代的一個(gè)特點(diǎn)。




      此件墨彩漆黑發(fā)亮而且厚實(shí),一點(diǎn)沒有脫落,這個(gè)墨彩就可以看出來,用的鈷料非常純,顏色非常正,綠彩薄而均勻,很透亮。礬紅渲染很淡雅,褲子上面勾勒的線條有斷續(xù)的筆觸痕。在康熙的時(shí)候,礬紅是用水調(diào)的,在釉上走筆容易干,干了以后就會有筆觸的那個(gè)斷筆痕。到了雍正的,開始用乳香油,在釉面上走筆不容易干,筆觸痕相對來說比康熙少的多,可以大片或者是長距離的用礬紅勾勒線條,這一點(diǎn)雍正跟康熙在用礬紅勾勒線條時(shí)也是不同的。




      案子上面一層淡淡的那個(gè)綠彩很淡雅,但是非常的透亮。康熙時(shí),綠彩在渲染時(shí)深的地方非常深,淡的地方非常淡,但是基本上是均勻一色的。當(dāng)看到濃淡深淺的時(shí)候變化比較自然,康熙的民窯與官窯會有一點(diǎn)差距,但是差距不會很大。所以從這種綠彩來看話,康熙的可能性很大。

       


      現(xiàn)在看胎和胎釉交接處,以及底釉,首先看這個(gè)瓷胎,你能感覺到這個(gè)瓷胎非常的潔白細(xì)膩,而且非常的堅(jiān)致。胎釉交接處,一種亮亮的和一圈不均勻的那種酥光,就像糯米胎的那種光澤。底釉非常白而潤。如果是光緒,釉質(zhì)會比較硬,釉白中泛青,看上去蒼白,與這種滋潤的感覺是不同的。



      我們也可以從這個(gè)圈足外墻露胎的地方,看到旋坯的那種痕跡,一條一條,粗細(xì)不一樣,非常的緩慢,現(xiàn)在電動(dòng)輪車轉(zhuǎn)速比較快,非常的銳利,而且旋坯上的線條間距基本上是一樣。

       

      綜上所述,這件東西是康熙五彩的真品。



      上面這件粉彩盤子也是繪畫仕女,仕女明顯看上去比較清秀瓜子臉。一般來說這種仕女的畫法在雍正比較流行。另外一個(gè),發(fā)髻明顯的比康熙的稍微矮一點(diǎn)稍微瘦一點(diǎn)。



      仕女的臉上微微地泛紅暈,像是用胭脂染過。一般來說,仕女臉上微微有一種紅暈,在康熙少量有見,但是流行起來是從雍正開始。



      紋飾都是時(shí)代越早越寫實(shí),這個(gè)寫實(shí)表現(xiàn)在什么地方呢,我們不光是從他身上穿的衣服。衣服上面繡的花以及那種錦地的裝飾紋樣,畫的非常的清晰詳細(xì),一絲不茍。到了清代晚期的時(shí)候,上面也會畫這種錦地紋飾,可是畫的沒有這么規(guī)整也沒有這么寫實(shí),有點(diǎn)潦草。



      另外我們可以看到,這兩個(gè)仕女是在一個(gè)書房里面,有長案,有香幾,香幾上面擺放著銅爐或者是瓷器等,器物上面有描金。另一個(gè)仕女腿邊還有繡墩,這個(gè)跟我們看到康熙仕女的是有不同的??滴醯氖伺话惝嬙谕ピ豪锏木佣?,畫在書房里的較少??墒堑搅擞赫伺嬙跁炕蛘叻块g里面的就多見,一般還配有案子,繡墩,博古架、香幾等等。



      另外,寫實(shí)還表現(xiàn)在什么地方呢,你看它的扇子上面所繪畫的東西,包括香幾上面那個(gè)銅爐或者是香爐里插的珊瑚和佛塵,繪畫非常祥實(shí),這在斷代的時(shí)候也是一個(gè)時(shí)代特征之一。



      在瓷器斷代上越寫實(shí)時(shí)代就越早,你要看這些東西畫的對不對,是否符合那個(gè)時(shí)代,因?yàn)樵诖善魃侠L畫的東西,它都是有參照實(shí)物的。所以繪畫出來都比較具有時(shí)代特點(diǎn)。
      這樣我們可以從瓷器的紋飾上再擴(kuò)展,我們看到現(xiàn)在保存下來的清代康熙、雍正或乾隆時(shí)代家具,如紫檀木的、黃花梨的,或者是其他木材的幾案,繡墩,造型和同時(shí)代瓷器上的繪畫幾乎是一模一樣的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)它就是按照流行的實(shí)物家具來繪畫。我們經(jīng)常在康熙的青花或者五彩里面看到那種幾案,繡墩等家具,其實(shí)是明代晚期的一種造型。所以我們在拍賣家具的時(shí)候,看到明式的家具是怎么樣的,可以在瓷器上面的紋飾里得到印證,這就是一種融會貫通。



      我們可以看到這個(gè)盤子上面白釉非常的潔白、細(xì)膩。到乾隆的時(shí)候,彩瓷的這種釉質(zhì)有這種白的,但是一般來說是白中微微有點(diǎn)泛青或者是白中有點(diǎn)泛灰。沒有像雍正這么潔白細(xì)膩。在青花上面是這樣,在彩瓷上面也是這樣。

       


      這個(gè)盤的底部釉質(zhì)跟盤的內(nèi)心和外部這個(gè)釉質(zhì)基本上是一樣的,非常的滋潤潔白,青花雙圈的發(fā)色也非常深沉。特別是胎骨看上去非常瓷實(shí)。



      這一件五彩棒槌瓶上面,可以看到仕女明顯非常豐滿,小孩畫的都比較飽滿,胖乎乎的,跟剛才我們看到的康熙的仕女類似。但是跟剛剛我們看到盤子上面雍正仕女的那種畫法有明顯的不同。雍正的仕女,一般都是在內(nèi)房或者是書房,但這個(gè)棒槌瓶上和我們上面看到五彩的那個(gè)梅瓶上面仕女都在庭院是一樣,那個(gè)時(shí)候比較流行畫在庭院里。到了雍正或者是乾隆時(shí)代,仕女大多畫在書房或者是內(nèi)房,在布局上也是不同的。這就是時(shí)代性。寫實(shí)度是一樣的,你看這個(gè)五彩的棒槌瓶上面的欄桿也好,包括衣服上面點(diǎn)綴的花卉也好,都畫的非常寫實(shí)。



      綜上所述,這應(yīng)該是一件雍正粉彩盤真品。



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