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      【每日一圖】宋 佚名 金明池爭標(biāo)圖

       C音MM 2018-05-02


      ▲宋 佚名 金明池爭標(biāo)圖


             《金明池爭標(biāo)圖》頁(天津藝術(shù)博物館收藏) 蔥玉先生:此圖名家著錄皆為記載。畫人物以千計,小如蚊蟻。龍舟臺殿之屬,以界畫為之。筆調(diào)纖細工致,而生動合度,宜入神品。圖左粉墻上有“張擇端呈進”五小字。金人張著題《清明上河圖》卷后云:“翰林張擇端…


              蔥玉先生:此圖名家著錄皆為記載。畫人物以千計,小如蚊蟻。龍舟臺殿之屬,以界畫為之。筆調(diào)纖細工致,而生動合度,宜入神品。圖左粉墻上有“張擇端呈進”五小字。金人張著題《清明上河圖》卷后云:“翰林張擇端,字正道,東武人也。幼讀書,游學(xué)于京師,后習(xí)繪事,本工其界畫,尤嗜于舟車、市橋、郭徑,別成家數(shù)也?!卑聪蚴稀对u論圖畫記。云:“《西湖爭標(biāo)圖》、《清明上河圖》,選入神品,藏者宜寶之?!敝獡穸擞凇肚迕魃虾訄D》外,別有《西湖爭標(biāo)圖》一圖,為傳世名作。今按此圖所繪景物,與幽蘭居士《東京夢華錄》卷七所記:三月一日開金明池瓊林園及''駕幸臨水殿觀爭標(biāo)賜宴''二條,考之悉合。


              如云:“三月一日,州西順天門外開金明池、瓊林苑,每日教習(xí)車駕上池儀范。雖禁從、士庶許縱賞?!苯駡D中苑墻外小牌樓,上有“瓊林苑”三字,隱約可睹。人物雜遝,且近千數(shù),即所謂士庶許縱賞也。繼云:“池在順天門外街北,周圍約九里三十步,池西直徑七里許。入池門內(nèi)南岸,西去百步許,有面北臨水殿,車駕臨幸觀爭標(biāo)賜宴于此。往日旋以彩幄,政和間用土木工造成矣。”今所畫水殿,土木巍峨,已是政和改建后景象,知作圖時代必在政和以后。繼云:“又西去數(shù)百步乃仙橋,南北約數(shù)百步,橋面三虹,朱漆欄楯,下排雁柱,中央隆起,謂之駱駝虹,若飛虹之狀。橋盡處,五殿正在池之中心,四岸石甃,向背大殿,中座各設(shè)御幄,朱漆明金龍床,河間云水,戲龍屏風(fēng),不禁游人。”與圖喝。惟殿中屏風(fēng)下無朱漆龍床,又橋南欞星門旁彩樓,圖作二磚高臺為小異?;蚝髞砀牟蕵菫榇u砌,為孟元老所未見者。又如“門相對街南有磚石甃砌高臺,上有樓觀,廣百許丈,曰寶津樓。前至池門,闊百余丈,下闞仙橋水殿”,以及“臨水近墻皆垂楊”,“其池之西岸,亦無屋宇,但垂楊蘸水,煙草鋪堤,游人稀少”。景物皆同。惟“兩邊皆彩棚幕次,臨水假賃,觀爭標(biāo)”者,圖中僅點綴二三,則經(jīng)藝術(shù)剪裁,固不能鱗次櫛比,一一施之圖繪,存其大概而已。


               末云:“池岸正北對五殿,起大屋,盛大龍船,謂之奧屋?!苯駡D中船塢凡三間,中大,兩旁小,當(dāng)即所謂“奧屋”。而北岸東側(cè),別有一殿,規(guī)制較小,為《夢華錄》所不載,或元老所記偶遺之耳?至狀爭觀,與記多合而少簡。如云:“又有一小船,上結(jié)小彩樓,下有三小門,如傀儡棚,正對水中?!币约啊八堋?、“水秋千”者,圖中皆有之,惟小龍船二十只,僅畫半數(shù)?;㈩^船十只,只畫其三?!八锴А迸杂卸〈?,疑即記中所稱“又有飛魚船二只,彩畫間金,最為精巧”者。惟上無雜彩戲諸人。又一小船,上只一人,當(dāng)即所謂“鰍魚船”也。至“大龍船約長三四十丈,闊三四丈,頭尾鱗鬣,皆雕鏤金飾”。“上有層樓臺觀,檻曲安設(shè)御座。龍頭上人舞旗,左右水棚,排列六槳,宛若飛騰。”圖中大舟,正如此狀。又記“水殿前至仙橋,預(yù)以紅旗插于水中”。以及所謂“標(biāo)桿”,上掛錦彩銀碗之類者,亦皆具存。雖僅尺幅,而宣和全盛時金明池全貌,俱可按見,尤為歷史考古之重要資料,不獨藝術(shù)價值為可貴也。金明池在東都西城之西水門,向氏《評論圖畫記》所稱之西湖爭標(biāo)圖之西湖,如指金明池而言,則此圖或即《西湖爭標(biāo)圖》。然擇端《清明上河圖》卷真跡,今藏故宮博物院,與此相較,風(fēng)格各殊,決非出于同一畫家手筆?;蛑^此為擇端早年作,宜有差異。不知畫家早期與晚期作品,固可有所不同,然其時代風(fēng)格仍屬一致。


               今此圖時代風(fēng)格,應(yīng)晚于《清明上河圖》卷,乃無可疑。且圖中景物,已在政和之后。若擇端于政和末為早年,則《清明上河圖》為南宋或金人破汴梁以后所作,時代風(fēng)格不應(yīng)顛倒如此,是早年之說為不確矣。《上河圖》南宋時坊間摹本流行甚多,《爭標(biāo)圖》同時被南宋人轉(zhuǎn)相臨仿,亦無足異。大凡南渡之后,人民追懷汴梁全盛,眷眷故國之思,托于二圖,盛相摹仿,固可理解也。此圖雖未為真跡,出于南宋時人摹仿,然原本之出于擇端,宜足征信,蓋古人所謂下真跡一等者。即此已是瑰寶,又何必擇端真跡始稱珍重也。

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