龍眠山莊圖 紙本水墨 28.9cmx364.6cm 臺(tái)北故宮藏

《佩文齋書(shū)畫(huà)譜》說(shuō)《山莊圖》用王維《輞川圖》的畫(huà)法：“而行筆細(xì)潤(rùn)，乃有超越之意”。蘇軾為之記，蘇轍為之賦詩(shī)?！渡角f圖》不僅是一幅遠(yuǎn)離塵囂的山村風(fēng)俗畫(huà)卷，更體現(xiàn)了莊主思想傾向和生活情致。

蘇軾在《題李伯時(shí)〈山莊圖〉后》說(shuō)，李公麟在龍眠山，并非留意一草一木，然而《山莊圖》“其神與萬(wàn)物交，其智與百工通?！彼运Q(chēng)李公麟為“有道有藝”的畫(huà)家。

龍眠山莊李公麟晚年歸隱龍眠山所建，背倚高山，面臨平疇，視野曠闊，龍眠河繞西側(cè)南流，明末桐城文士孫中 作《過(guò)李公麟山莊舊址》詩(shī)：“居士莊猶在，園林看轉(zhuǎn)移。山川渾日舊，花鳥(niǎo)自今時(shí)。月散花椒影，煙沉墨竹枝。閑來(lái)搜勝跡，登眺客心悲。”

有唐以來(lái)，可以說(shuō)吳道子代表的是人物畫(huà)的最高成就。而到李公麟，他則是宋代人物畫(huà)無(wú)可爭(zhēng)議的巨擘。

而也正是以李公麟開(kāi)始，唐宋人物畫(huà)的審美之分野始開(kāi)。鄧椿道：“郭若虛謂吳道子畫(huà)，今古一人而已，以予觀之，伯時(shí)既出，道子詎容獨(dú)步耶。”