《金丹詩》 

郝大通

淳風高曠世非同，不達幽微止謂空。

得意詩情唯自樂，知心道話幾人通？

都緣執(zhí)性迷真性，盡散淳風昧教風。

一粒金丹爐內有，料無仙骨卒難窮。

郝大通祖師(公元1149--1212)名璘，字太古，號恬然子，又號廣寧子，自稱太古道人，法名大通，寧海(今山東牟平)人。

自幼通讀《老子》、《莊子》、《列子》，猶喜《易經》，洞曉陰陽、律歷、卜筮之術。不慕榮仕，稟性穎異，厭紛華而慕淡雅，漸隱以卜筮自晦。人稱“不語先生”！九轉功成后，往北傳教。

大定七年(1167年)，王重陽從關西至寧海傳播全真教，見其資稟高古，聰穎不凡，有意感化其出家修道，連背肆而坐。郝曰：“請先生回頭?！敝仃柎鹪唬骸熬尾换仡^耶？”郝頗為所動，遂閉卜肆，前往馬丹陽南園，求教于王重陽。據《歷世真仙體道通鑒續(xù)編》記載，時重陽付之詞曰：“言下領悟如走萬里迷途，一呼知返蓋其根本知覺，分上夙有薰人三力故耳?！焙禄腥淮鬅o悟，忽忙下拜。遂于次年(1168年)母逝后，棄盡財物，入于昆崳山煙霞洞隨師王重陽學道。

重陽乃喝之名曰：璘，號恬然子，后又更名為大通。時重陽解衲衣去其袖與之曰：“匆患無袖，汝當自成，善傳法之意也?！贝笸ㄟB攜瓦罐終日乞食于市。大定九年(1169年)，馬丹陽、譚處端、劉處玄、邱處機四人隨王重陽西行傳道，留大通與玉陽(王處一)隱居于鐵查山云光洞。大定十一年(1171年)，聞王重陽登仙，馬、譚、劉、丘已入關，遂西游訪之。意與四人共結廬守孝，因處端以“隨人腳跟轉可乎”之言激之，遂離開終南山劉蔣村。至歧山遇神人授以《易》之大義。大定十五年(1175年)乙未乞食于沃州，頓悟重陽秘語，渙然開發(fā)，遂默然靜坐于石橋下，終日不語，常與小兒輩嬉戲，饑渴不求，寒暑不變，人饋則食，不饋則否。河水泛濫而不動，亦不傷；親戚看之而不答，亦不收贈，如此者六年，人呼“不語先生”。

如是水火顛倒，陰陽和合，九轉還丹之功乃成，遂忻然而起，杖屨北游于真定、邢、洛間，在灤城經神人受在《易》秘義后，開堂演道，遠近常聽者達數(shù)百人。于是廣招弟子，以度人利物為已任，四下聞名。逐漸形成了自己的道教流派——華山派。

擁有范圓曦、王志謹、徐志根、張志信、姬志真、孫履道等弟子。天人之蘊奧，昔賢所未發(fā)。大定中(1209—1211年)，賜號“廣寧全道太古真人”。

郝祖著作頗豐，有《三教入易論》、《示教直言》、《心經解》、《救苦經解》、《周易參同契簡要釋義》、《太易圖》等，今見《道藏》中的《太古集》錄有《周易參同契簡要釋義》、《周易象圖》、《金丹詩》等。

【太古真人郝祖誥】

志心皈命禮：靜穆修真，澄虛悟道。少精周易，隱跡卜筮之中；長遇重陽，猛省回頭之示。窮年靜坐以為功，而水火之顛倒早就。對人不語以為養(yǎng)，而龍虎之會合已成。緣秘語之能參，乃累功之克證。高風自在，遺范無邊。大悲大愿，大圣大慈。全真翼教，廣寧恬然上仙，太古澄悟天尊。

福生無量天尊！