則成

　　宋朝，中國歷史長河中一個重要的歷史朝代。政治上，趙匡胤于陳橋驛黃袍加身，經(jīng)過長期的南征北戰(zhàn)，結束了晚唐以來五代十國軍閥割據(jù)的局面，完成了統(tǒng)一；經(jīng)濟上，農(nóng)業(yè)、商業(yè)得到高速發(fā)展，一幅《清明上河圖》就可見當時城市的繁榮程度；文化上，政府興辦學校，形成了以四大書院為首的書院派，百姓的文化水平達到空前高度；科技上，四大發(fā)明中的活字印刷術、火藥、指南針就誕生于宋朝，并傳播至海外，影響全世界。蘇州，中國眾多城市中一座舉足輕重的城市，正是宋時的蘇州，結束了先秦以來尚武的民風，開創(chuàng)了持續(xù)千年的崇文之道，從此走向了康莊大道。

　　蘇州能在宋朝完成從尚武到崇文民風的改變，這離不開宋代重視文化教育的時代背景，更離不開當時各位先賢的努力。除了大家耳熟能詳?shù)摹跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹外，還有與范仲淹有著密切關系的被譽為“吳下三賢”的胡璦、蘇舜欽、陳之奇這三位。據(jù)《吳中舊事》記載：慶歷間，安定胡先生（胡璦）在吳學，“蘇子美（蘇舜欽）被誣，退居滄浪亭，太常博士陳虞卿（陳之奇）壯歲致仕而歸吳，人稱‘三賢人’。胡先生以教，子美以文，虞卿以行，名動天下?！逼渲?，胡璦、蘇舜欽的資料較多，陳之奇的記載較少。

　　胡璦，字翼之，祖籍陜西安定，北宋淳化四年（993）出生于泰州海陵，家族世代顯赫，但到了其父胡訥后，家道中落，連正常的日常開支都舉步維艱，史載“家貧無以自給”。由于家貧，胡璦早年未受過良好的啟蒙教育，但他從未放棄，而是更加勤奮好學，自學成才，窮且益堅，不墜青云之志。后來，20余歲的胡璦求學于山東泰山棲真觀，寒窗苦讀十余載，直到30多歲才求學歸來，準備參加科舉考試?？上г旎?，胡璦連續(xù)參加7次考試，都名落孫山，遂放棄科舉，回家開辦私塾。景祐元年（1034），胡璦來到蘇州講學。景祐二年，范仲淹在蘇州南園買了一塊空地，后經(jīng)風水師一看，據(jù)說是一塊風水寶地，說在此建屋造房，家族里可以世世代代出達官顯貴，但范仲淹認為與其讓范氏一家出顯貴，不如讓整個蘇州多出文人學士，于是上奏朝廷建議在此地建學校，希望一改蘇州當時尚武斗狠的民風。學校建好后，范仲淹聘請當時正在蘇州講學的胡璦擔任學校首任教席，并將自己的兒子送到學校，拜其為師。胡璦教學嚴格，并嚴于律己，對學生的行為規(guī)范也十分重視。據(jù)說有一次，學生徐積初次見胡瑗，頭稍稍有些偏了，他就直呼“頭容直”，這使徐積從中受到教育，時刻警示自己不僅要儀態(tài)端莊，更應該注意自己的心也要正直。史載“瑗教人有法，科條纖悉備具，以身先之。雖盛暑，必公服坐堂上，嚴師弟子之禮。視諸生如其子弟，諸生亦信愛如其父兄，從之游者常數(shù)百人?！睆拇?，蘇州府學的名聲名揚天下，崇文尊道的精神也一直流傳至今，蘇州也成為狀元之鄉(xiāng)、文化名城。縱觀胡瑗一生的成就，不僅受到了當時朝廷的肯定，而且還受到后世歷代人們的欽佩。宋神宗有《御題胡安定先生》一文，寫道：“先生之道，得孔孟之宗。先生之教，行蘇湖之中……誠斯文之模范，為后世之欽崇！”明朝嘉靖皇帝，更是尊胡璦為“先儒胡子”，享有“從祀孔廟”的待遇。山東曲阜孔廟內，“先儒胡子瑗之位”的牌子，與韓愈、朱熹等先儒牌位排列在一起。

　　蘇舜欽，字子美，祖籍梓州銅山，北宋大中祥符元年（1008）生于開封。22歲時，因父親官職而得以補太廟齋郎一職（主要負責祭祀雜務），后任滎陽縣尉。景祐元年中進士，任蒙城縣令、長垣縣令。慶歷四年（1044），蘇舜欽被范仲淹推薦為集賢殿校理，監(jiān)管進奏院。由于蘇舜欽在政治主張上支持范仲淹的慶歷變法，當時又恰逢進奏院祀神，蘇舜欽按照慣例用所拆奏封的廢紙換錢置酒設宴，被當時的保守派御史中丞王拱辰等人誣告，告其用廢紙換錢設宴乃監(jiān)守自盜。隨后，蘇舜欽被削籍為民，飲宴的十余人皆被貶。次年，蘇舜欽遷居蘇州。來到蘇州后，蘇舜欽花了四萬錢買下了五代時期吳越國中吳軍節(jié)度使孫承祐的一個廢棄池館。蘇舜欽此時感到宦海浮沉，還不如早早退出官場，寄情于山水之間，于是將這一廢園好好修葺一番，還在北側土山上建了一座石亭，以屈原《漁夫》中“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足”中的“滄浪”二字為亭名，“滄浪亭”一名由此而來。蘇舜欽從此自號“滄浪翁”，不問政事，主要以創(chuàng)作山水游記的詩歌為主，如《滄浪亭記》《初晴游滄浪亭》等。歐陽修聽聞此事后，十分羨慕蘇舜欽，還特意寫了《滄浪亭》一詩，其中最為著名的一句就是“清風明月本無價，可惜只賣四萬錢。”到了清末，文學大家俞樾還為此亭撰寫了一幅對聯(lián)：清風明月本無價，近水遠山皆有情。

　　陳之奇，字虞卿，蘇州人。寶元元年（1038）進士，初為鄱陽尉，后官至太子中允，是當時蘇州“丁陳范謝”四大家族之一陳贊明的曾孫、陳質的孫子、丞相丁謂的外甥，人稱“陳君子”，為官清廉，德行鄉(xiāng)里。陳之奇與其弟陳之武并稱“邑中高士”，與龔宗元、程適，合稱“吳中三老”。熙寧初卒（1068），享年67歲，葬于蘇州花山。王珪（北宋宰相、文學家）曾為其寫墓志銘，可惜墓志銘已佚。

　　古代君子有三立：立德、立功、立言。胡璦教書育人，就是立德，蘇舜欽以文章傳世，就是立言，陳之奇以德行鄉(xiāng)里，就是立功。有了以這三位君子為代表的一代先賢的言傳身教，蘇州的崇文之道代代相傳，流傳至今，崇文如今也成為蘇州的城市精神之一。