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      巫蠱之禍:漢武帝晚年的最大疑案,疑點(diǎn)眾多,真相可能出人意料

       浩然文史 2019-12-28

      巫蠱,是以民間禮俗迷信作為觀念基礎(chǔ)而施行的加害于人的一種巫術(shù)形式。漢武帝時(shí)巫風(fēng)大盛,“巫蠱之禍”是發(fā)生于漢武帝統(tǒng)治晚期的一場(chǎng)政治風(fēng)暴,它給漢武帝時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事造成巨大影響,并改變了西漢的歷史軌跡。對(duì)于這個(gè)歷史事件,現(xiàn)在仍然有許多疑點(diǎn)在歷史的迷霧里撲朔迷離。

      圖為巫蠱小人

      一、巫蠱事起

      漢武帝一生沉迷女色,后宮有多位佳人先后失寵,為重新獲得帝王的恩寵,后宮嬪妃多次邀請(qǐng)女巫入宮,試圖以巫術(shù)達(dá)到目標(biāo),同時(shí)對(duì)其所嫉妒者施以巫蠱之術(shù),一時(shí)間后宮迷亂,時(shí)常有發(fā)生因后宮的巫蠱之事而牽連朝中大臣的事件。漢武帝一生非常迷信,晚年多病,疑心為左右人巫蠱所致。此時(shí)的皇后衛(wèi)子夫年老色衰,失去武帝寵信,而幼子劉弗陵深得武帝寵愛,同時(shí)外戚家族衛(wèi)氏于朝廷當(dāng)中的權(quán)勢(shì)日盛。

      圖為影視劇中的衛(wèi)子夫

      有一次,漢武帝在白天小睡時(shí)夢(mèng)見有好幾千木頭人手持棍棒想要襲擊他,霍然驚醒,從此他感到身體不舒服。水衡都尉江充自以為與太子劉據(jù)、衛(wèi)皇后有嫌隙,又見漢武帝年紀(jì)已老,害怕漢武帝去世后被劉據(jù)誅殺,便定下奸謀,說漢武帝的病是因?yàn)橛形仔M作祟造成的。于是漢武帝派江充為使者,負(fù)責(zé)查巫蠱案,江充趁機(jī)陷害太子,在四處搜查后告訴武帝:“于太子宮得木人尤多,又有帛書”,趁機(jī)誣告太子行巫蠱詛咒武帝。

      圖為漢武帝畫像

      二、太子自殺

      太子劉據(jù)被誣告后非常害怕,詢問少傅石德應(yīng)當(dāng)怎么辦。石德害怕因?yàn)樽约菏翘拥睦蠋煻軤窟B被殺,他告訴劉據(jù)既然無法明辯木人是否由江充自己放入,不如偽稱詔令用符節(jié)把江充等人收捕入獄,查清他們的奸詐陰謀。太子雖認(rèn)為此舉不妥,但他畢竟走投無路,事態(tài)緊急,于是按著石德的計(jì)策行事。

      圖為影視劇中的劉據(jù)

      秋七月壬午,劉據(jù)派門客冒充皇帝使者,逮捕了江充等人。劉據(jù)親自監(jiān)殺江充,又將江充手下的胡人巫師燒死在上林苑中。劉據(jù)將一切報(bào)告衛(wèi)皇后之后,調(diào)發(fā)皇家馬的馬車運(yùn)載射手,打開武器庫拿出武器,此時(shí)長安城中一片混亂,紛紛傳言“太子造反”。使者上報(bào)位于甘泉宮的漢武帝“太子已反”,于是武帝給丞相頒賜印有璽印的詔書,命令他“捕斬反者,自有賞罰?!眲?jù)又發(fā)表宣言:“帝在甘泉病困,疑有變;奸臣欲作亂?!睗h武帝于是從甘泉宮返回,來到長安城西建章宮,征調(diào)軍隊(duì),與太子的軍隊(duì)抗衡。最后劉據(jù)兵敗,漢武帝下詔收回皇后的印璽和綬帶,衛(wèi)皇后自殺。八月,東逃到湖縣的劉據(jù)被地方官圍捕,他估計(jì)自己難以逃脫,便回到屋中自縊而死。漢武帝死后,幼子劉弗陵登基,是為漢昭帝。

      圖為劉弗陵畫像

      三、巫蠱之禍的疑點(diǎn)

      第一個(gè)疑點(diǎn)是劉據(jù)是否被冤死。《資治通鑒》記載:“群臣寬厚長者皆附太子,而深酷用法者皆毀之?!比欢逄由磉叺奶凳?,首倡太子發(fā)兵作亂,為保全自己的身家性命而不顧皇后及太子的安危,孤注一擲,更談不上顧惜漢家的宗廟社稷,沒有一絲一毫的“寬厚長者”的風(fēng)范。再者,據(jù)《通鑒》記載,江充在戾太子宮中掘得蠱人后,石德為戾太子開脫“今巫與使者掘地得征驗(yàn),不知巫置之邪,將實(shí)有也,無以自明?!倍逄硬]有當(dāng)面否認(rèn)他有埋葬蠱人的舉措,這是否說明他詛咒漢武帝速死當(dāng)屬事實(shí)?后來宣帝下詔為其祖父議定謚號(hào),本著“謚者行之跡”的原則,定為“戾”字。按照所謂周公謚法,“不悔前過曰戾”,戾太子先行巫蠱,又以兵戎犯上,正符合此特征。這也可從側(cè)面證明,戾太子有實(shí)行過巫蠱的事情。所以,戾太子劉據(jù)是否被冤死一事,仍有許多疑點(diǎn)。

      圖為漢武帝畫像

      第二個(gè)疑點(diǎn)是巫蠱之禍?zhǔn)欠裼蓾h武帝策劃,據(jù)《通鑒》的一些記載,衛(wèi)太子與漢武帝的思想品格與統(tǒng)治政策不同。當(dāng)時(shí),漢武帝想要有人為他開邊興利,然而衛(wèi)太子卻傾向于守文政策。在武帝和太子并存的長時(shí)間里,朝廷中自然存在著兩類官僚。一類是追隨武帝的開邊、興利、改制、用法之臣,一類是擁護(hù)“守文”的太子的所謂“寬厚長者”。封建時(shí)代帝王最關(guān)心立儲(chǔ),當(dāng)武帝發(fā)現(xiàn)昔日寵愛的長子與自己的政治觀點(diǎn)、辦事作風(fēng)日益背道而馳的時(shí)候,是否會(huì)產(chǎn)廢太子之心?巫蠱之禍的發(fā)生,衛(wèi)氏的族滅,是否完全是漢武帝一手策劃和導(dǎo)演的?江充在這一過程中,也許扮演的只是木偶和替罪羊的角色。

      圖為西漢疆域圖

      正所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,如今再看巫蠱之禍,必然會(huì)有不同的觀點(diǎn)與看法。這場(chǎng)禍亂涉及人物之眾多,影響之深遠(yuǎn),又摻雜了很多宮闈秘史,留下了很多無法考證的問題。今天的我們會(huì)為劉據(jù)的英年早逝而嘆息,為漢武帝面臨的有關(guān)親情與繼嗣的選擇而感慨,也會(huì)因此而陷入對(duì)人性的進(jìn)一步思考。但無疑這場(chǎng)早已塵封于歷史中的千年前的禍亂,對(duì)于今天仍然有深刻的借鑒意義。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 辛德勇:漢武帝太子據(jù)施行巫蠱事述說,《華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)》,2016年03期

      [2] 辛德勇:漢武帝晚年政治取向與司馬光的重構(gòu),《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》,2014年06期

      [3] 田余慶:論輪臺(tái)詔,《歷史研究》,1984年02期

      [4] 徐衛(wèi)民,劉江偉:西漢巫蠱之禍發(fā)生的原因及其影響,《長安大學(xué)學(xué)報(bào)》,2011年02期

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