許雄志 : 書法之道，棄技法談文化，有欺世盜名之嫌

曠世緣q33hh84b 2020-08-06

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許雄志

別署少孺，1963年生于鄭州，祖籍江蘇海門。先后問(wèn)業(yè)于徐學(xué)萍、李剛田、韓天衡、馬士達(dá)、黃惇諸先生。并多次擔(dān)任蘭亭獎(jiǎng)、“國(guó)展”及一系列專業(yè)展評(píng)審委員?，F(xiàn)為中國(guó)書協(xié)篆書委員會(huì)副主任、中國(guó)書協(xié)理事、西泠印社理事、中國(guó)藝術(shù)研究院書法院研究員、中國(guó)藝術(shù)研究院篆刻院研究員、河南省書協(xié)副主席、河南省書協(xié)篆刻委員會(huì)主任、河南印社社長(zhǎng)。

書法之道，技法為立足之本，棄技法談文化，有欺世盜名之嫌。然純以技法炫勝，則難免近乎于匠。匠人與匠心，一字之別，差之霄壤。吾以為，技法以外，詩(shī)詞文賦，金石經(jīng)史，皆不可或缺。

此卷乃自藏漢魏吉金銘刻，捶拓題跋，孜孜矻矻，經(jīng)旬逾月。嘗見(jiàn)缶廬刻有“十日一水五日一石”之印，乃杜子美《戲題王宰畫山水圖歌》之句。此印此句，可窺古賢之匠心，吾今效之。

《鑒印山房長(zhǎng)物題跋》［39cm×343cm］

鑒印山房長(zhǎng)物，少孺。

信陽(yáng)家銅鐘，容一石，重四斤四兩，第七十。

此陽(yáng)信銅鐘之銘，鑿刻成之，如錐畫沙，恣肆率真。篆隸間含，計(jì)三行十又七字。

夫陽(yáng)信者，漢武帝劉徹之姊，陽(yáng)信長(zhǎng)公主是也。初爲(wèi)平陽(yáng)侯曹壽所尚，壽歿后厘降衛(wèi)青，青歿后復(fù)爲(wèi)陽(yáng)信公主。此鐘乃陽(yáng)信（長(zhǎng)）公主家之用器耳。少孺記。

殘石出鄴城墟。冬季農(nóng)人多于漳河兩岸取沙，時(shí)獲見(jiàn)之，蓋『三武一宗』毀佛之所遺。以銘文氣格論，殘石爲(wèi)北齊之物也。

此中侯瓦當(dāng)，乃弘農(nóng)郡故址所出，故址在今靈寶北地函谷關(guān)中，關(guān)爲(wèi)秦時(shí)所設(shè)，漢世東移至洛邑之新安縣。中侯瓦當(dāng)存世有數(shù)式，此爲(wèi)折磬式之『中』也，品相極佳，珍稀之品耳。與此瓦當(dāng)同出者，有『弘農(nóng)』瓦也。戊戌夏，鑒印山房，少孺。

孔子曰：君子有九思。

此漢『君子有九思』磚之殘品。出夏縣禹王城。存世完整者，寥寥無(wú)幾，稀如星鳳。

殘碑出洹上。觀其文，應(yīng)爲(wèi)碑之陰也，可識(shí)者廿馀字，格近禮器。漳河兩岸所出之殘石，以東漢、魏晉、北齊者居多。近年獲見(jiàn)洹上所出東漢殘石，均已星散，不知所蹤矣。

清泿銅華以爲(wèi)鏡，昭察衣服觀容貌。絲組雜遝以爲(wèi)信，（清）光乎宜照佳人。

此清泿銅華鏡銘也，摹其大意，鑒印山房，少孺。

此鏡得于洛陽(yáng)市肆，銘文重圈者，乃西漢末流行之式也。通身鉛銀之光，如新脫于范者。銘文鋒鋭，字口高挺，爲(wèi)首模之品，洵可寶之也。戊戌夏，鑒印山房，少孺。

一切衆(zhòng)生皆同斯福。

此殘石出青州。石無(wú)記年，以文字氣格論，或爲(wèi)東魏，與敬使君銘有異曲同工之妙也。青州龍興寺所出諸殘像，以北魏、東魏居多，此其精者也。

昔年所見(jiàn)兩京古磚，以畫像居多。其銘文紀(jì)年者，則以建鄴、會(huì)稽、豫章?tīng)?wèi)最。東晉、六朝所出者，文字率真質(zhì)樸，淳古稚拙，與龍門造像諸記頗同其趣耳。

食金石力，養(yǎng)草木心。

余弱冠時(shí)學(xué)治印，倏忽近四十年。嗜歷代鐘鼎器銘，璽印封泥，簡(jiǎn)牘磚瓦，泉布鏡銘，造像墓志，皆喜積蓄之。或觀其像，或考其文，朝夕相處，捶拓勾勒，心摹手追，以滋養(yǎng)吾之印學(xué)矣。

戊戌六月，鑒印山房，少孺。

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