隨著科學(xué)技術(shù)水平的提高,隨著營養(yǎng)科學(xué)的進一步發(fā)展,以食物為基礎(chǔ)的中醫(yī)食療學(xué)的現(xiàn)代解讀和發(fā)展離不開現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)。營養(yǎng)學(xué)與中醫(yī)食療學(xué)在學(xué)科知識體系上是有一定區(qū)別的。今天從一個新的角度說一說中醫(yī)食療學(xué)與現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)的結(jié)合問題,談一談現(xiàn)代食療的未來。 中醫(yī)食療和現(xiàn)代營養(yǎng)就像一對要結(jié)合的男女。首先的問題是,他們能結(jié)合嗎?其實,這就是中醫(yī)和西醫(yī)的結(jié)合問題??v觀古今,關(guān)于中西醫(yī)結(jié)合與否有三種觀點:一是不能,二是能,三是湊合著過。 一、結(jié)合第一步,互相認識。 甲方:中醫(yī)食療 年齡:兩三千年(從周代算起) 籍貫:中國 早在周代就有以食療為基礎(chǔ)的食醫(yī)職業(yè)出現(xiàn),歷史悠久。 乙方:西醫(yī)營養(yǎng) 年齡:時間不短(興盛于實驗醫(yī)學(xué)時代) 籍貫:國外 根據(jù)西方醫(yī)學(xué)歷史記載,2000多年前的埃及醫(yī)生發(fā)現(xiàn)有些病人有營養(yǎng)缺乏,并試圖以營養(yǎng)物(牛肉提取物,酒類,牛奶,大麥和小麥,肉湯等)灌腸法來提供營養(yǎng)。 現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)興盛于實驗醫(yī)學(xué)時代,以營養(yǎng)素諸如碳水化合物,脂肪,蛋白質(zhì)等為基礎(chǔ),以提供能量,構(gòu)建機體,修復(fù)組織,調(diào)節(jié)代謝這些營養(yǎng)素的作用為前提進行其學(xué)科構(gòu)建 二、結(jié)合第二步,雙方有共同的研究發(fā)展基礎(chǔ)。 1、都是以食作為基礎(chǔ)。 2、都有共同的服務(wù)對象,都是為人類的繁衍發(fā)展服務(wù)的 3、有共同的研究目的。比如中醫(yī)食療和現(xiàn)代營養(yǎng)都關(guān)注生命與健康,都是以維護健康,消除疾病為目標的醫(yī)學(xué)課程體系。 4、有共同的認識和語言。比如在病從口入的飲食病因觀點上,在治病有食的食療方法上,中醫(yī)食療與現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)有共同的看法和觀點。 三、二者存在差異。 1、認識上有差異。 中醫(yī)食療學(xué)是從食物的整體作用角度出發(fā)。更注重人體作用的體現(xiàn)。調(diào)節(jié)飲食的整體均衡,促進機體健康是其本質(zhì)。 現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)從食品物質(zhì)含量等角度出發(fā)。注重成分分析對比。調(diào)節(jié)營養(yǎng)成分平衡是其治療的主旨。 就像看到一個蘋果。現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)是從營養(yǎng)素角度關(guān)注蘋果里的水分,維生素,膳食纖維的含量。食療學(xué)是從中醫(yī)藥食理論出發(fā),看到的是蘋果的食性是寒熱溫涼,歸經(jīng),進入到人體的效用。兩者的區(qū)別是兩種醫(yī)學(xué)思維的區(qū)別。 2、方法和目的上有區(qū)別。 中醫(yī)學(xué)的治療注重整體觀念,強調(diào)治療的目的目標是從整體的機能調(diào)節(jié)為主要出發(fā)點。所以從治療層面上而言,更注重身體整體的均衡協(xié)調(diào)。 現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)以生物醫(yī)學(xué)體系為思維根據(jù),注重的治療是了除癥狀。局部的頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳。雖然隨著現(xiàn)代整體醫(yī)學(xué)模式的引入,這種局限性有所改進,仍然有不足之處。這是二者在治療思維上的差異。 四、外部的影響因素也很關(guān)鍵。 1、門第有別。 作為中醫(yī)和西醫(yī)而言,一個是主流醫(yī)學(xué),一個是立足傳統(tǒng)的替代與補充醫(yī)學(xué) 2、害群之馬。 各家均有一些害群之馬,影響著雙方關(guān)系的進一步發(fā)展。 比如一些以食療為旗號忽悠的各位大師,不僅損人利己,還壞了中醫(yī)的名聲,讓現(xiàn)代營養(yǎng)學(xué)為代表的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)從業(yè)人員詬病不已。 五、結(jié)合是大前提。但要保證結(jié)合的質(zhì)量和幸福,就必須做到理解,寬容,成熟。 1、理解。理解是從對方的角度去想問題。畢竟是兩種思維不同的醫(yī)學(xué)體系,不要刻意的用自身的思維理解或者曲解對方,要試著通過對方的理論體系去學(xué)習(xí)和理解,要看到別人的長處,要尊重彼此,互相進步。 比如中醫(yī)的整體觀念,辨證論治,就很值得借鑒 2、寬容。存在即合理。不要認為中醫(yī)是不科學(xué)的,中醫(yī)食療是不科學(xué)的,科學(xué)不是絕對,即便是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué),也是在不斷否定和驗證中前行。 3、成熟。成熟就是試著共同去幫助別人解決問題。比如對病人而言,食療的可接受性和文化影響無處不在,而現(xiàn)代營養(yǎng)的驗證體系又非??孔V,對病人而言,無論是白貓還是黑貓,只要能抓住老鼠就是好貓。這都是解決問題的重要前提。 六、結(jié)合是大勢所趨。 1、從醫(yī)學(xué)發(fā)展而言,臨床營養(yǎng)與食療的應(yīng)用將是醫(yī)療,護理之外健康衛(wèi)生服務(wù)體系重要的組成部分; 2、從學(xué)科發(fā)展角度而言,融合和交叉是大前提,對多學(xué)科開放,廣泛融合的結(jié)合體系標志著中醫(yī)食療與現(xiàn)代營養(yǎng)的結(jié)合將成為未來生命之樹上美麗的碩果。 |
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