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      中國歷史上最偉大的8大死亡,第3個死的最遺憾,第8個死的最悲壯

       韓林圖書館396 2022-02-24
      人都擺脫不了生與死,人的生命只有一次,并且沒有誰能代替誰去死一樣。每個人的死都得自己去面對,可惜很多人都看不清生死觀。其實,有的人生得偉大,有的人死得光榮。比如下面這8次偉大死亡。
      第一個是屈原之死

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      屈原,中國歷史上死的最純潔的。
      楚懷王即位之初,屈原當權,改革變法,結果得罪了貴族利益,遭到小人設計陷害。隨后屈原被流放沅湘流域。
      屈原被免職后,楚國江河日下,形勢愈益危急。到頃襄王二十一年,秦將白起攻破楚都郢,次年,秦軍又進一步深入。屈原眼看國家無望,在破城之日自沉汨羅。

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      有心報國,卻無力回天,屢屢被流放,但其心雖九死而未悔,最后以身殉國,縱身一躍。

      第二個是項羽之死
      項羽,歷史上死的最悲壯的人。

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      楚漢爭霸打到最后的時候,劉邦和韓信聯(lián)合,項羽只能是:垓下之圍,四面楚歌,霸王別姬。
      夜色闌珊,燭影搖曳,英雄端起酒杯,美人帳下起舞。項羽一飲而盡,慷概悲歌,“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”。歌畢舞停,項羽淚流滿面,虞姬拂袖擦拭,項羽一把摟住虞姬,英雄與美女兩兩相望,無言勝有言。
      那一夜后,虞姬不知何處去,而項羽來到烏江。江水滔滔,諸行無常,諸法無我,人生如夢,或許這就是我的宿命,既然天意如此,那又何必想那么多,霸王一劍自刎,從此,英雄謝幕。
      面對生命最后一刻,項羽想起的竟然只是自己的愛人和寶馬,而不是江山,也不是思考如何突出重圍,如何轉敗為勝,可見江山已經不重要,勝利已經不重要。結果都不重要,重要的是過程,是那真實的過程,是那英雄的歷程,是那對永無休止的進取、冒險和創(chuàng)造生命力的渴望。只要生命還在,就奮斗不息,這是一個不斷追求的過程,過程是無窮無盡、永無盡期的。

      第三個是諸葛亮之死

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      諸葛亮,字孔明,號臥龍。中國歷史上死的最遺憾的人。
      此人幼年喪父,同叔父到南陽隱居深山,后劉備三顧茅廬請諸葛亮出山。之后一生追隨劉備東征西討、南征北戰(zhàn),為了劉備奠定了三分天下的基礎。
      蜀漢開國后,諸葛亮被封為武鄉(xiāng)侯。劉備白帝托孤后,諸葛亮成為蜀漢權臣為實現(xiàn)光復大漢的政治理想,數(shù)次北伐,未能成功。最后病逝于五丈原。成為千古遺憾。

      第四個是綠珠之死

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      綠珠,落花猶似墜樓人,死的最絕望。綠珠是西晉首富石崇的女人。司馬炎去世后,西晉進入“八王之亂”,司馬倫當權。司馬倫有個手下叫孫秀,孫秀利用手中的權力,干掉石崇。
      當士兵沖進金谷園的那一刻,石崇與綠珠在高樓對飲,好似當年項羽的霸王別姬,英雄與美女的生離死別,總讓后人為之同情和惋惜。石崇痛飲一杯說,我為你得罪了小人,性命不保,以后不能保護你了。綠珠說,我愿為你殉情。隨之當即一跳。
      其實,綠珠與其說是被石崇、孫秀之輩害死的,還不如說是被那個男尊女卑的男權社會殺死的。綠珠是當時女人命運縮影,她們無法掌握自己的命運,她們的命運由男人來安排。
      所以,死,對綠珠來說,是一種解脫,是一種最好的選擇。綠珠跳樓不是為了愛,而是為了自由,也是對當時社會的絕望,對男人的絕望。
      第五個是岳飛之死。

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      岳飛可能是中國歷史上最杰出的軍事統(tǒng)帥。公元1122年,宣和四年,20歲的岳飛棄筆從戎,開始了他的軍戎生活。之后岳飛憑借個人能力成為南宋最主要的軍事統(tǒng)帥,打的金兀術落花流水。
      眼看就要消滅金兀術,岳飛十分痛快,于是喝了幾杯酒,然后口出狂言:“我們要打到黃龍府(今吉林),迎接二位皇帝陛下回國?!?br>
      金兀術起先十分害怕,準備退回燕京(今北京),最后在智囊的建議下,金國玩起了離間計。他們勾結了南宋文官集團的代表人物——秦檜。
      于是秦檜就向南宋皇帝趙高獻計跟金人和解,而南宋皇帝也正有此意。接著岳飛就被皇帝的十二道金牌給請回了臨安,回到臨安后的岳飛就被解除了兵權。然后秦檜誣陷岳飛謀反,逮捕下獄。
      回到京城后的岳飛被解除了軍權,之后岳飛遭受秦檜、張俊等人的誣陷,被捕入獄。
      韓世忠質問岳飛是不是真的謀反時,秦檜說:“莫須有。”
      韓世忠只好嘆息一聲:“莫須有三個字怎么讓天下人心服?!?/section>
      公元1142年1月,岳飛以“莫須有”的“謀反”罪名,與長子岳云和部將張憲同被殺害,死于風波亭。

      第六個是文天祥之死

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      文天祥,南宋末年的政治家、文學家,愛國詩人,那就是抗元名臣、民族英雄。
      元軍攻入臨安后,文天祥又轉戰(zhàn)東南,先后轉移到汀州(治今福建長?。?、漳州龍巖、梅州等地,聯(lián)絡各地的抗元義軍,堅持斗爭。
      公元1277年,景炎二年,文天祥率軍由梅州出兵,進攻江西,在雩都(今江西于都)獲得大捷后,又以重兵進攻贛州,以偏師進攻吉州(治今江西吉安),陸續(xù)收復了許多州縣。
      當然,寡不敵眾,最終于五坡嶺兵敗被俘,文天祥寧死不降,于是公元1282年,至元十九年,在柴市從容就義。

      第七個是袁崇煥之死

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      袁崇煥,中國歷史上死的最冤的人。
      袁崇煥,明朝末年薊遼督師。在抗擊清軍(后金)的戰(zhàn)爭中先后取得寧遠大捷、寧錦大捷,但因為不得魏忠賢歡心辭官回鄉(xiāng)。
      明思宗朱由檢即位后袁崇煥得以重新啟用,于崇禎二年擊退皇太極,解了京師之圍后,魏忠賢余黨以“擅殺毛文龍”“與清廷議和”“市米資敵”等罪名彈劾袁崇煥,皇太極又趁機實施反間計,袁崇煥最終被朱由檢以通敵叛國罪處以凌遲。
      據(jù)說袁崇煥凌遲時被割3543刀,而袁崇煥死后明朝百姓爭相搶食其肉。而袁崇煥死后不到15年,大明王朝就亡國了。

      第八個是譚嗣同之死

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      譚嗣同,中國歷史上死的最慷慨的。
      公元1898年,光緒二十四年,譚嗣同參加領導戊戌變法。可惜變法很快就失敗了,號稱“百日維新”。維新變法失敗后,譚嗣同被殺,年僅33歲,為“戊戌六君子”之一。
      據(jù)說行刑當日,譚嗣同、楊深秀、楊銳、林旭、劉光第、康廣仁等“六君子”被押赴菜市口刑場,未經審訊直接砍頭。譚嗣同在臨刑前從容多于慷慨,沒有激越之氣,沒有畏懼和悔恨,也許連乞求劊子手“給個痛快”都不屑于一說,只是讓一個聲音劃破了寂靜的長空,“有心殺賊,無力回天,死得其所,快哉快哉!”

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