富貴還盛氣凌人，無(wú)形中就埋下了厄運(yùn)

為什么73 2022-06-22 發(fā)布于北京

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羅大倫羅大倫博士 2022-06-22 07:30

“貴富而驕，自遺咎也?！薄百F富”現(xiàn)在的版本都寫(xiě)成“富貴”，意思一樣，我們就當(dāng)富貴講。

“富貴而驕”的意思是，您既有錢(qián)，地位又高，如果您非常驕橫，把自己的氣焰抬得很高，這是在給自己制造麻煩。

為什么會(huì)如此？當(dāng)人富貴以后，他的人生態(tài)度可能有兩種：一種是驕，盛氣凌人，仗勢(shì)欺人；另一種是善，以財(cái)富和地位去助人。這是兩種取向。老子建議大家保持第二種態(tài)度，把自己的位置放低去幫別人。

如果一個(gè)人富貴以后變得驕橫的話，周圍所有人嫉妒的眼光都會(huì)集中在他身上，人們就會(huì)記恨他，把所有的憤怒集中在他身上，這是人類的本性，他的生活就會(huì)處處遇到阻力，厄運(yùn)的種子就埋下了。《漢書(shū)》里有一句話形容這種力量，叫“千人所指，無(wú)病而死”。就是說(shuō)當(dāng)所有人都恨這個(gè)人的時(shí)候，他有可能沒(méi)得病就死了。這說(shuō)的是人心向背的問(wèn)題。

所以，我們應(yīng)該看到世界上的金錢(qián)像河流或是云圖一樣在流動(dòng)，從高處往低處流。我們?nèi)绻軌蝽槕?yīng)天之道把它導(dǎo)向善的方向，那么您的流動(dòng)性就會(huì) 越來(lái)越大，也就會(huì)越來(lái)越富貴。

“功遂身退，天之道也”是帛書(shū)乙本的寫(xiě)法。這前半句話在帛書(shū)甲本和郭店楚簡(jiǎn)里是“功述身退”。這個(gè)說(shuō)法也有道理，因?yàn)槭雎毐旧砭褪前炎约和瓿傻娜蝿?wù)講一遍——但現(xiàn)在大家都講成“功成身退”。

“功遂身退，天之道也”這句話一出來(lái)，就成為了所有想隱退的人的一個(gè)借口。他們認(rèn)為，我把公司做好了，算是完成任務(wù)了，可以功成身退，退居二線了。好多人會(huì)這樣講。有的人甚至把它當(dāng)作明哲保身的一句名言。實(shí)際上老子講的不是這個(gè)意思。

《道德經(jīng)》里很多話被大家世俗化了。我一再?gòu)?qiáng)調(diào)解讀《道德經(jīng)》，必須嚴(yán)格緊扣天之道來(lái)解讀。天之道有什么特點(diǎn)？天之道為萬(wàn)物做事，它一直隱藏在背后，讓這個(gè)世界按照它的規(guī)則去運(yùn)行。天之道只是把自己的位置放到后面，并沒(méi)有扔下世界不管。

那您為什么就退休了、不干了？好不容易建立這么大的基業(yè)，走到如此重要的位置，您卻不干了，有這個(gè)必要嗎？我認(rèn)為老子這句“功遂身退，天之道也”的意思是，我們要效仿天之道，隱于背后為大家做事。當(dāng)您把這事做好以后，就把自己的位置放到后邊，把自己的名利、地位放到后邊，這叫“功遂身退”。

這個(gè)所謂的“身”是您自己的東西，名利、地位，等等；“退”是放到后邊，是“退其身而身先”的意思。您理解了天之道，就知道老子在講什么了。這是一種比較通透的理解，否則大家會(huì)覺(jué)得老子消極避世?，F(xiàn)在經(jīng)營(yíng)企業(yè)也是這樣，有的企業(yè)家把企業(yè)做好以后，就會(huì)功成身退。

比如說(shuō)稻盛和夫先生，他創(chuàng)辦了兩家世界五百?gòu)?qiáng) 企業(yè)，但是他沒(méi)有為自己的名利考慮。他把所有股份全部捐贈(zèng) 給員工，把個(gè)人利益放到員工的后邊，不為自己去撈取，這才是真正的功成身退。明確這一點(diǎn)對(duì)理解《道德經(jīng)》非常重要。大家不要把這句話理解成差不多就行，該退就退，這是不正確的態(tài)度。

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