統(tǒng)編六上第25課《好的故事》是“魯迅單元”的第二篇課文，在《少年閏土》《好的故事》《我的伯父魯迅先生》和《有的人》構(gòu)成的“少年——中年——晚年——身后”這樣一條時(shí)間軸中，《好的故事》的目的顯然是用以引導(dǎo)學(xué)生走近中年時(shí)代的魯迅的。

課文雖然是選自魯迅唯一的散文詩(shī)集《野草》中的一個(gè)篇目，文字幽雅，語(yǔ)意朦朧，但行文脈絡(luò)卻頗為清晰，首尾呼應(yīng)的文章結(jié)構(gòu)對(duì)于小學(xué)生而言，也相對(duì)易于把握：

一到二段，寫“我”于昏暗的現(xiàn)實(shí)中沉沉睡去；

三到九段，具體寫“我”于睡眼朦朧間看見(jiàn)了一個(gè)美麗、幽雅、有趣的“好的故事”；

十到十二段，寫“我”從夢(mèng)中驚醒，復(fù)歸于現(xiàn)實(shí)中的昏沉的夜。

除了課文內(nèi)容本身，編者還在課文下方對(duì)“石油”“蒙朧”“山陰道”“罷”等四個(gè)疑難字詞編寫了注釋。此外，編者還完整地保留了作者原文末尾自注的寫作時(shí)間“一九二五年二月二十四日”——當(dāng)編者如此“刻意”地將文本的創(chuàng)作時(shí)間注于課文末尾時(shí)，它是必要的成為教學(xué)時(shí)的一項(xiàng)不可忽視的教學(xué)資源，幫助學(xué)生定位文本的時(shí)代坐標(biāo)，進(jìn)而“知人論世”地走近作者，解析文本。

本篇課文共有三道課后習(xí)題：

課后習(xí)題一：本文寫于現(xiàn)代文學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期，語(yǔ)言表達(dá)與現(xiàn)在不完全一樣，有些詞語(yǔ)比較難懂。初讀課文時(shí)，遇到難懂的詞語(yǔ)可以先跳過(guò)去。再讀課文時(shí)，試著聯(lián)系上下文理解它們的意思。

本道習(xí)題顯然是針對(duì)“初讀感知”環(huán)節(jié)提出來(lái)的。面對(duì)這樣一篇寫于近一百年前的課文，晦澀難懂的詞語(yǔ)，音形各異的寫法，都令學(xué)生在初讀時(shí)難免困惑，而再讀時(shí)若不弄懂，卻又很有些影響文章內(nèi)容的理解。因此，這道習(xí)題給出了“初讀跳過(guò)去”和“再讀時(shí)聯(lián)系上下文”的方法來(lái)幫助學(xué)生跨越“讀”的難關(guān)。其實(shí)，除了“跳讀”和“聯(lián)系上下文”，在初讀課文時(shí)，讓學(xué)生適當(dāng)?shù)孛橐谎圩⑨專ㄟ^(guò)注釋的閱讀，略知百年間漢字演變的簡(jiǎn)單規(guī)律，也為學(xué)生在自讀課文以及課后閱讀這類文本時(shí)提供一定的方法指導(dǎo)。

課后習(xí)題二：“好的故事”其實(shí)是一個(gè)夢(mèng)境。這故事的而美麗、幽雅、有趣體現(xiàn)在哪里？結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)。

本道習(xí)題先開門見(jiàn)山地點(diǎn)明文章內(nèi)容的核心——“好的故事”是一個(gè)夢(mèng)境，讓學(xué)生對(duì)于課文內(nèi)容的把握形成一個(gè)基本的方向。再讓學(xué)生抓住文中描述夢(mèng)境的三個(gè)關(guān)鍵詞，結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)感受，為學(xué)生走進(jìn)這篇意蘊(yùn)朦朧、文字飄忽的散文詩(shī)指明了方向，提供了支架。

課后習(xí)題三：結(jié)合“閱讀鏈接”中的材料，說(shuō)說(shuō)對(duì)課文最后兩個(gè)自然段的理解。

“閱讀鏈接”為學(xué)生提供了兩則《野草》研究論文的節(jié)選，一個(gè)是馮雪峰的《論<野草>》，旨在點(diǎn)明《好的故事》中作者所寄寓的希望；一個(gè)是李何林的《魯迅<野草>注解》，旨在引導(dǎo)學(xué)生讀出《好的故事》的字里行間，夢(mèng)境的美好與現(xiàn)實(shí)的昏暗的矛盾。

本單元的閱讀要素是“借助相關(guān)資料，理解課文主要內(nèi)容”，在教學(xué)這篇課文時(shí)，位于單元篇章頁(yè)下左下角的魯迅簡(jiǎn)介是一則相關(guān)資料，單元篇章頁(yè)中魯迅的照片是一則相關(guān)資料，課文中的注釋、課文末尾的創(chuàng)作時(shí)間是一則相關(guān)資料，“閱讀鏈接”中的兩段選文也是一則相關(guān)資料，本單元前后的課文和語(yǔ)文園地“日積月累”也是相關(guān)資料。在充分使用教材所提供的“相關(guān)資料”的同時(shí)，如果條件允許，也可以考慮，課前布置學(xué)生課前課后自主搜集相關(guān)資料，或者由老師為學(xué)生提供資料，幫助學(xué)生一點(diǎn)點(diǎn)走向文本的深處。

開課伊始，教師簡(jiǎn)介作者、文體（散文詩(shī)）之后，學(xué)生齊讀完課題，便直奔課后習(xí)題而去。課件中顯示著課后習(xí)題一的前半部分內(nèi)容，以為學(xué)生的“初讀指導(dǎo)”：

本文寫于現(xiàn)代文學(xué)的初創(chuàng)時(shí)期，語(yǔ)言表達(dá)與現(xiàn)在不完全一樣，有些詞語(yǔ)比較難懂。初讀課文時(shí)，遇到難懂的詞語(yǔ)可以先跳過(guò)去。

等指名朗讀的學(xué)生將課件中的文字讀完，教師便組織學(xué)生開始自由交流初讀時(shí)跳過(guò)的“哪些難讀的詞語(yǔ)”：膝髁、皺蹙、烏桕、潑辣、復(fù)近于原形、伽藍(lán)、奔迸、諸影諸物……學(xué)生交流完畢，教師指出上述詞語(yǔ)很多就屬于“現(xiàn)代文學(xué)初創(chuàng)時(shí)期”，并請(qǐng)學(xué)生思考“'現(xiàn)代文學(xué)初創(chuàng)時(shí)期’大概是在什么時(shí)候”。對(duì)此，學(xué)生一開始自然會(huì)覺(jué)得有些不解。經(jīng)教師提示，學(xué)生立即在課文中找到了線索，關(guān)注到了文末注釋著的“一九二五年二月二十四日”，并意識(shí)到，魯迅的這篇文章，寫于近一百年前。接著，教師在課件中出示了部分課文中的疑難詞語(yǔ)：

石油、鞭爆、膝髁、蒙朧、伽藍(lán)、皺蹙、虹霓。

學(xué)生將這些詞語(yǔ)齊讀一遍之后，教師在課件中出示了上述詞語(yǔ)現(xiàn)在的寫法：

煤油、鞭炮、膝蓋、蒙眬、寺廟、皺縮、彩虹。

在比照閱讀時(shí)，教師讓學(xué)生談?wù)勔郧暗摹懊蓶V”現(xiàn)在何以寫成“蒙眬”，一生以“月色蒙朧”和“睡眼蒙眬”的角度進(jìn)行了推測(cè)。

通過(guò)如上的兩兩比照，學(xué)生已經(jīng)強(qiáng)烈感受到一百年來(lái)詞語(yǔ)的變化。于是，教師適時(shí)提問(wèn)，引發(fā)學(xué)生思考文中的這些“意思一樣而寫法不同”的詞語(yǔ)，是否能夠換成更為熟悉、通俗的現(xiàn)在寫法，一生立即聯(lián)系本文寫作時(shí)間的“一九二五年二月二十四日”表示不能，現(xiàn)代文學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的文章用現(xiàn)在的詞語(yǔ)來(lái)寫，會(huì)顯得有些突兀。教師肯定了學(xué)生的觀點(diǎn)，并進(jìn)一步說(shuō)明，這些舊時(shí)的詞語(yǔ)讓這篇寫于近一百年前的文章更富有年代感，讓人因此而銘記它特殊的寫作時(shí)間——一九二五年二月二十四日。

初讀之后，教師出示課后習(xí)題一的后半部分，以為“再讀指導(dǎo)”：

再讀課文時(shí)，試著聯(lián)系上下文理解它們的意思。

教師及時(shí)在課件中出示第五段中的句子，以“澄碧”和“蕩漾”為例，教給學(xué)生聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的方法：

……都倒影在澄碧的小河中，隨著每一打漿，各各夾帶了閃爍的日光，并水里的萍藻游魚，一同蕩漾。

教學(xué)“澄碧”時(shí)，教師提示學(xué)生聯(lián)系句子前后的“倒影”“小河”談?wù)勗~語(yǔ)的意思。根據(jù)教師的提示，學(xué)生紛紛從河水的清澈、碧綠、波光粼粼、通透、干凈的角度來(lái)理解“澄碧”；教學(xué)“蕩漾”時(shí)，教師提示學(xué)生聯(lián)系前文理解詞語(yǔ)的意思，學(xué)生從前文的“隨著每一打漿產(chǎn)生的波紋”和后文的“萍藻游魚在水里聚散時(shí)產(chǎn)生的水紋”等角度理解“蕩漾”。理解完如上兩個(gè)詞語(yǔ)之后，教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)，讀懂了這些詞語(yǔ)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)這個(gè)“好的故事”與河水有關(guān)。最后，學(xué)生帶著這樣的理解將選文齊讀一遍。

知道“好的故事”與河水有關(guān)之后，教師以第四段的“錯(cuò)綜”為例，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生——聯(lián)系上下文，有時(shí)不必局限于一句話的內(nèi)容，除了聯(lián)系詞語(yǔ)所在的句子本身，還可以打開視野，看看前后段落的內(nèi)容：

許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來(lái)像一天云錦，而且萬(wàn)顆奔星似的飛動(dòng)著，同時(shí)又展開去，以至于無(wú)窮。（第四段）

水中青天的底子，一切事物同在上面交錯(cuò)，織成一篇，永是生動(dòng)，永是展開，我看不見(jiàn)這一篇的結(jié)束。（第六段）

指名朗讀第六段選文之后，學(xué)生抓住句中的關(guān)鍵詞“交錯(cuò)”，在對(duì)四、六兩段的齊讀中，聯(lián)系著理解了“錯(cuò)綜”的意思。理解了這兩個(gè)詞語(yǔ)的意思之后，教師引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到——“錯(cuò)綜”“交錯(cuò)”，寫的都是第四段中的“一天云錦”，以此，引起學(xué)生對(duì)“云錦”的關(guān)注。

“那什么是云錦？”“誰(shuí)親眼見(jiàn)過(guò)云錦？”

在教師的質(zhì)疑下，一生結(jié)合課前所查閱的資料回答，云錦就是帶有彩色織紋的裝飾品；一生猜測(cè)落日時(shí)分，天上的云霞就像一天云錦。教師糾正第二位學(xué)生，云霞像云錦，卻非云錦。

接著，教師在課件中出示云錦的圖片與文字信息，讓學(xué)生“借助資料，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)”：

云錦是中國(guó)傳統(tǒng)的絲織工藝品，云錦是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，云錦已有一千六百多年歷史。

云錦色澤絢麗，云錦光彩奪目，云錦如同天上的云霞。

云錦用料精良，云錦織造精細(xì)，云錦圖案精美，云錦格調(diào)精致，云錦達(dá)到了絲織工藝的巔峰，云錦被譽(yù)為“錦中之冠”。

——選自孫晨的《美如云霞，寸錦寸金》（有刪改）

學(xué)生一邊觀賞云錦的圖片發(fā)出陣陣驚嘆，一邊在“師讀'云錦’，生讀其他”的合作朗讀中走近“云錦”。讀完資料，教師請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)云錦的新認(rèn)識(shí)，一生認(rèn)為云錦就是印有中華文化圖案的漂亮的事物，一生則聯(lián)系課文內(nèi)容認(rèn)為作者魯迅看到的景物十分美麗，美如云錦。教師順勢(shì)小結(jié)：文中所寫，不是云錦，而是像云錦一樣的“好的故事”。這個(gè)“好的故事”，與河水有關(guān)，它就像一天云錦。

通過(guò)課后習(xí)題一的學(xué)習(xí)，讀懂課文大致內(nèi)容之后，教師在課件中出示課后習(xí)題二：

“好的故事”其實(shí)是一個(gè)夢(mèng)境。這故事的美麗、幽雅、有趣體現(xiàn)在哪里？結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)。

教師抓住題目中的關(guān)鍵詞“夢(mèng)境”，請(qǐng)學(xué)生自讀課文，圈畫出你文中能夠說(shuō)明“好的故事”是一個(gè)夢(mèng)境的細(xì)節(jié)。片刻之后，交流開始：

生1依據(jù)第三段“我在蒙眬中，看見(jiàn)一個(gè)好的故事”判斷這是一個(gè)夢(mèng)境。

教師評(píng)價(jià)：“蒙眬”就是快要睡著的時(shí)候，快要睡著的時(shí)候居然看到一個(gè)好的故事，只能在夢(mèng)中。

生2依據(jù)第二段“我閉了眼睛，向后一仰，靠在椅背上；捏著《初學(xué)記》的手?jǐn)R在膝髁上”判斷這是要睡覺(jué)時(shí)看到的夢(mèng)境。

教師評(píng)價(jià)：閉了眼睛，居然還能看到如此美麗的'好的故事’，只能在夢(mèng)境中。

生3依據(jù)第十段“我正要凝視他們時(shí)，驟然一驚，睜開眼，云錦也已皺蹙……”中的“凝視”之前的閉眼和“皺蹙”之后的消散判斷這是一個(gè)夢(mèng)境。

教師評(píng)價(jià)：也就是說(shuō)，睜開眼睛之前，他一直是閉著眼睛的，而閉著眼睛所看到的的種種畫面只能是在夢(mèng)境中。

生4依據(jù)第十一段“我拋了書，欠身伸手去取筆，——何嘗有一絲碎影，只見(jiàn)昏暗的燈光，我不在小船里了”中看到作者的這些動(dòng)作是在從夢(mèng)境回歸現(xiàn)實(shí)之后才有的。

教師評(píng)價(jià)：是啊，閉上眼睛的時(shí)候，'我’在小船里，睜開眼睛之后我卻不在小船里了，多么奇妙，這樣的奇妙只能發(fā)生在夢(mèng)境中。

生5依據(jù)第十二段中判斷，“在昏沉的夜”，卻看到美麗的白天的光景，肯定是在做夢(mèng)。

教師評(píng)價(jià)：“昏沉的夜”，這個(gè)詞抓得太準(zhǔn)了。那分明是在暗示我們，他所看到的，非常分明的，非常清晰的種種的畫面，都是在夢(mèng)境里。

教師提示學(xué)生，除了在夢(mèng)之前的“蒙眬”，在夢(mèng)之后的“睜眼”，能否從夢(mèng)境本身出發(fā)找到依據(jù)。

生6依據(jù)第八段“青天上面，有無(wú)數(shù)美的人和美的事，我一一看見(jiàn)，一一知道”中青天上的諸般事物中看出這是一個(gè)夢(mèng)境。

教師評(píng)價(jià)：青天上面有無(wú)數(shù)美的人和美的事，如此夢(mèng)幻的畫面，現(xiàn)實(shí)生活中是不能看到的。這是一個(gè)多么奇妙的夢(mèng)。

生7依據(jù)第七段的“帶織入狗中，狗織入白云中，白云織入村女中……”判斷這是一個(gè)夢(mèng)境。

教師評(píng)價(jià)：沒(méi)錯(cuò)，誰(shuí)織到誰(shuí)里邊去了，誰(shuí)又織到誰(shuí)里邊去了，光怪陸離，變幻莫測(cè)，這在現(xiàn)實(shí)生活中你能不能看到？只能在夢(mèng)境中。

生8聯(lián)系第五段的“隨著每一打漿，各各夾帶了閃爍的日光”與后文的“昏沉的夜”，感受到其中的矛盾，因而判斷這是一個(gè)夢(mèng)境。

教師評(píng)價(jià)：有一處極細(xì)微又極矛盾的地方發(fā)現(xiàn)這是夢(mèng)境，昏暗的燈光當(dāng)中怎么能發(fā)現(xiàn)日光呢？是的，這只能在夢(mèng)中。

評(píng)價(jià)完第八名學(xué)生的發(fā)言，教師以“這一切都在提示這是一個(gè)夢(mèng)境”結(jié)束了關(guān)于“'好的故事’是一個(gè)夢(mèng)境”的交流。隨之，教師出示正面描寫夢(mèng)境的第五段，在悠揚(yáng)的音樂(lè)聲中，師生合作讀完這一段話。接著，教師又將夢(mèng)中提到的十九種事物一一羅列在課件中，學(xué)生齊讀之后，經(jīng)教師點(diǎn)撥，留意到這十九種事物是明寫，而句末的省略號(hào)則暗示著夢(mèng)中的事物還有很多。

當(dāng)學(xué)生在教師的引導(dǎo)下關(guān)注到夢(mèng)中的這許多事物之后，教師再次從寫法角度引發(fā)學(xué)生的思考：“這樣寫是否太亂？”一生以為，這是對(duì)夢(mèng)中事物的真實(shí)記錄，因而不亂；一生覺(jué)得，這些事物一一寫在文中，非但并不顯得突兀，反而給人一種自然、和諧、美麗的感覺(jué)；另一生以為，這一連串的名詞，極有畫面感，甚至令人從中感受到江南水鄉(xiāng)的韻味；還有一生認(rèn)為此處詳寫的景物，乃與前文“錯(cuò)綜起來(lái)像一天云錦”相呼應(yīng)，寫的正是“許多美的人和美的事”，因而不亂。

教師逐一肯定了學(xué)生的回答后，以“夢(mèng)還在繼續(xù)”為引導(dǎo)語(yǔ)，在課件中出示課文第七段，讓學(xué)生齊讀接下來(lái)的夢(mèng)境。等學(xué)生讀完，教師表示，如果說(shuō)前面的夢(mèng)境，是拉長(zhǎng)了的廣角鏡頭，那么，此處的夢(mèng)境則變成了夢(mèng)中的特寫鏡頭。不僅如此，教師還將第七段中出現(xiàn)的諸多紅色事物標(biāo)紅，學(xué)生一邊讀課文，一邊凝視著滿屏用紅字標(biāo)明的紅色事物，立即體會(huì)到了教師所說(shuō)的“一般人的夢(mèng)境往往是黑白的，而魯迅的夢(mèng)是有顏色的，是紅色的。那么多紅色的詞語(yǔ)染紅了魯迅的夢(mèng)”。當(dāng)學(xué)生將這些紅色的詞語(yǔ)逐一齊讀一遍之后，紛紛發(fā)表了自己對(duì)這些紅色字體的紅色事物的感受：

生1：我覺(jué)得如果都用這種紅的話，更能夠突出畫面的鮮艷，讓人感受到那種紅暈。

師：鮮艷，紅暈，不由讓人感受到勃勃的生機(jī)，喜慶，熱烈。

生2：用了那么多的紅色，更能夠突出這個(gè)故事的好，然后給這個(gè)“好的故事”錦上添花，而且還能讓讀者感受到故事的美麗。

師：原來(lái)好還是一種色彩，原來(lái)色彩也能夠讓我們感受到它的好。這真是一個(gè)“好的故事”，這樣的故事，用文中的三個(gè)詞來(lái)形容，那就是——美麗，幽雅，有趣。（板書：美麗、幽雅、有趣）

讀懂“好的故事”是一個(gè)怎樣的故事之后，教師出示課后閱讀鏈接中的第一則資料，幫助學(xué)生“借助資料，把握意圖”：

一個(gè)“昏沉的夜”里，作者于工作之余閉眼休息的剎那間，在蒙眬中看見(jiàn)一幅很美麗的生活的圖畫，其中“許多美的人和美的事，錯(cuò)綜起來(lái)像一天云錦”。這一幅美麗的生活圖畫也絕不是模糊的，而是十分清楚和真實(shí)的，它像記憶中江南農(nóng)村的美麗景色那樣實(shí)在，像河岸美景倒映在澄碧的河水中那樣分明……作者希望著這樣美麗的生活，是這篇作品的主要精神。

——選自馮雪峰的《論<野草>》

學(xué)生邊讀邊思考魯迅為什么要寫這樣一個(gè)夢(mèng)境，這個(gè)夢(mèng)境對(duì)他來(lái)說(shuō)意味著什么。一生起立為大家朗讀選文內(nèi)容之后，有人指出，最后的“作者希望著這樣美麗的生活，是這篇作品的主要精神”是這段話中的關(guān)鍵句。全體齊讀最后一句之后，進(jìn)一步把握住了這句關(guān)鍵句中的關(guān)鍵詞——“希望”。于是，教師示意學(xué)生將“希望”寫在課題旁邊的同時(shí)，自己也在黑板上板書了“那是/希望”。

聚焦關(guān)鍵詞“希望”之后，教師再次引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本文的創(chuàng)作時(shí)間“一九二五年二月二十四日”，讓學(xué)生帶著“魯迅為什么這么寫——把希望寫成一個(gè)夢(mèng)境？這樣寫，表達(dá)了一九二五年的魯迅的一個(gè)什么愿望”的思考交流課前查找的關(guān)于一九二五年的相關(guān)資料。

生1：一九二五年前后，五四思潮降溫，使魯迅感到苦悶，因此他這一時(shí)期的文章轉(zhuǎn)而為以抒情為主。這篇文章寄托了魯迅對(duì)美好未來(lái)的向往與期待。

生2：一九二五年，魯迅四十五歲，處于他生命的中后期，是他思想認(rèn)識(shí)、內(nèi)心世界、情感關(guān)系的重要轉(zhuǎn)折期，一九二五年前后五四的落潮和新文化知識(shí)分子陣營(yíng)的分裂，令他深感前途未名，內(nèi)心陷入惶恐孤單。

而教師也適時(shí)地出示了他為學(xué)生準(zhǔn)備的閱讀資料，讓學(xué)生“借助資料，了解背景”，走近一九二五年前后的魯迅：

一九二五年的中國(guó)，正處于半封建、半殖民地社會(huì)。帝國(guó)主義在上海租界公然屠殺、拘捕數(shù)百名手無(wú)寸鐵的革命群眾，制造了震驚中外的“五卅慘案”，血雨腥風(fēng)籠罩著中國(guó)大地。

新文化戰(zhàn)線被分化，一部分青年斗志冷卻，有的隱退，有的高升，有的甚至公開背叛革命，這使魯迅感到信念動(dòng)搖的極度苦悶。

黑暗而殘酷的現(xiàn)實(shí)，讓魯迅感到求索的悵惘、戰(zhàn)斗的孤獨(dú)。他說(shuō)：“我時(shí)時(shí)說(shuō)起自己的事情，怎樣地碰壁，怎樣地做蝸牛，好像全世界的苦惱，萃于一身，在替大眾受罪似的。”

——選自汪澤龍《論魯迅一九二五年前后的創(chuàng)作》（有刪改）

學(xué)生自讀資料之后，從資料中摘取了“悵惘”“苦悶”“孤獨(dú)”（教師板書，學(xué)生記錄）等詞語(yǔ)來(lái)形容一九二五年的魯迅。

了解了一九二五年前后的魯迅的“苦悶”之后，教師引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系前面所學(xué)，思考為什么魯迅的夢(mèng)境中沒(méi)有“苦悶”，并提示學(xué)生，可以通過(guò)對(duì)課文細(xì)節(jié)的捕捉，發(fā)現(xiàn)文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)實(shí)背景的暗示——“借助資料，發(fā)現(xiàn)暗示”。學(xué)生完成自讀后，一生從“昏沉的夜”中讀出了社會(huì)的黑暗，一生從“鞭爆的繁響在四近，煙草的煙霧在身邊”體會(huì)到社會(huì)的昏暗，一生從“蒙眬”感受到社會(huì)的黑暗無(wú)光，現(xiàn)實(shí)的迷茫不清，一生從第七段中所有“好的事物”都被拉長(zhǎng)、碎散感受到對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的隱喻，一生第十段的“撕成片片”“虹霓色的碎影”中讀出了對(duì)現(xiàn)實(shí)中革命人士的冷淡與走散的暗示……

借助補(bǔ)充資料，讀懂“希望”

交流完細(xì)節(jié)中“暗示”之后，教師引著學(xué)生朗讀第五段，感受夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的截然不同，朗讀第六段，感受有趣的夢(mèng)境與極其的孤獨(dú)，朗讀第八段，感受夢(mèng)境的優(yōu)雅。

有此感受，教師再讓學(xué)生在讀懂魯迅在文中的美麗與心中的“苦悶”后思考有何感受。學(xué)生的回答，基本都順著夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的矛盾出發(fā)：

生1：沒(méi)有人理解，環(huán)境又是如此的苦悶，夢(mèng)為什么能這么美麗？

生2：悵惘的你，為什么日有所思，與夜有所夢(mèng)有這么大的差別？

生3：五四思潮退去，看不見(jiàn)方向的孤獨(dú)苦悶的你，為什么擁有這樣優(yōu)雅美麗的夢(mèng)境？

在這樣的質(zhì)疑中，教師出示了《百年巨匠·魯迅》的影片片段，讓學(xué)生“借助資料，深化思考”。在聲光幻影的紀(jì)錄片中，學(xué)生再次深化了對(duì)魯迅內(nèi)心世界的探索。隨后，教師化身為與學(xué)生站在統(tǒng)一戰(zhàn)線的讀者向魯迅發(fā)問(wèn)：

魯迅啊，既然現(xiàn)實(shí)如此黑暗，生活讓你如此苦悶、如此悵惘、如此孤獨(dú)，你為何還要苦苦尋覓美的夢(mèng)境？為何總是記得這樣一個(gè)好的故事？

在教師詩(shī)意語(yǔ)言的引導(dǎo)下，學(xué)生提筆書寫，化身魯迅來(lái)回答這來(lái)自“學(xué)生”的靈魂拷問(wèn)：

生1：因?yàn)槲蚁Ｍ械娜硕寄軗碛邢裎业膲?mèng)境這樣的美好的生活。雖然現(xiàn)實(shí)仍然是黑暗的，我也會(huì)感到苦悶，悵惘和孤獨(dú)，可我執(zhí)著追求美好的事物，我堅(jiān)信我看到了一篇“好的故事”，而美好的生活也必定會(huì)來(lái)到我的身邊。

師：任何時(shí)候，都不應(yīng)該失去希望。

生2：人的一生短暫，卻常有苦悶，一生中的不順極多，但若因此便失了對(duì)生活的的向往，生活便也毫無(wú)意義了。人總歸是要有些夢(mèng)想和期待的。找到目標(biāo)，確定目標(biāo)，向著它發(fā)展下去，這般的夢(mèng)境，萬(wàn)一有一天實(shí)現(xiàn)了呢。

師：原來(lái)希望就是黑暗中的燈塔，原來(lái)希望就是孤獨(dú)中你向前邁進(jìn)的力量。

生3：如果白日里是黑暗的，那么我希望在這寂靜的夜里，在這美好的夢(mèng)境中，是充滿了光明的。我閉上眼睛，墜入夢(mèng)鄉(xiāng)中，讓白天的憂慮都化為灰燼，讓好的故事慢慢地開展著，仿佛只有夢(mèng)境中，才會(huì)如此美麗，幽雅，有趣。我希望美妙的故事，終究會(huì)來(lái)到。

師：受傷的靈魂在夢(mèng)境中得到了治愈，然后，鄭重地重新出發(fā)。

生4：社會(huì)的現(xiàn)象，確實(shí)十分黑暗，當(dāng)時(shí)的中國(guó)極其混亂，廣大的勞動(dòng)人民生活十分艱苦，但是人也不能總往壞里想。我希望現(xiàn)實(shí)生活能像我夢(mèng)里想的那樣，是如此的美麗，幽雅，有趣。我永遠(yuǎn)都不會(huì)放棄對(duì)美好的事物、理想的追求。

師：人，總是要有一點(diǎn)追求的。

生5：雖然我的生活在重重重壓下，但是只要我們?nèi)ヅ?，生活就一定能夠像我的?mèng)境一樣。天總是要亮的，不會(huì)像現(xiàn)在這樣永遠(yuǎn)是黑暗。

師：多么樸素的語(yǔ)言，“天總是要亮的”，黑暗之后黎明總是會(huì)到來(lái)的，正是憑著這一點(diǎn)點(diǎn)的追求，一點(diǎn)點(diǎn)的希望，一點(diǎn)點(diǎn)的精神，讓魯迅先生永遠(yuǎn)在戰(zhàn)斗中。生命不息，戰(zhàn)斗不止；生命不息，吶喊不止。

生6：那時(shí)是黑暗的，我的美好希望無(wú)從寄托，就把它寄托在夢(mèng)中，以表達(dá)對(duì)美好生活的向往。

師：總要找到寄托吧，既然生活中沒(méi)有找到寄托，那就把寄托放在夢(mèng)中，這樣的夢(mèng)，也有了溫暖，有了力量。

最后，教師還詩(shī)意地補(bǔ)充道：“是的，孩子們，生活無(wú)論怎樣的讓你苦悶，無(wú)論怎樣的讓你悵惘，我們都不應(yīng)該失去'好的故事’。我們都應(yīng)該牢記它是那樣的美麗，那樣幽雅，那樣有趣，因?yàn)槟鞘窍Ｍ??！?/span>

師：一九二五年的魯迅無(wú)疑是苦悶的，然而苦悶中的魯迅先生，卻永遠(yuǎn)不會(huì)失去對(duì)未來(lái)的希望。看，這就是他對(duì)我們展開的希望之夢(mèng)——

學(xué)生朗讀第四段。

師：那美麗，幽雅，有趣的夢(mèng)，就是魯迅先生的希望所在。一九二五年的魯迅先生無(wú)疑是悵惘的，新文化戰(zhàn)線被分化，有的高升，有的沉淪，有的甚至公開背叛了革命，但是，魯迅先生卻永遠(yuǎn)記得這樣的夢(mèng)境——

學(xué)生朗讀第六段。

師：那此生都永是展開的哪只是夢(mèng)啊，那是他的希望所在，一九二五年的魯迅先生無(wú)疑是孤獨(dú)的，黑暗的現(xiàn)實(shí)，殘酷的斗爭(zhēng)，讓他感到很無(wú)助，然而，即便在如此孤獨(dú)的戰(zhàn)斗當(dāng)中，他依然記得這樣一篇“好的故事”——

學(xué)生朗讀第八段。

課到最后，教師借助板書，這樣小結(jié)課堂：

孩子們，這就是魯迅先生寫下的散文詩(shī)——《好的故事》，這個(gè)“好的故事”是如此——美麗，如此——幽雅，如此——有趣，然而聯(lián)系著他的生活背景，我們知道，那是一九二五年的魯迅先生的——希望，無(wú)論那個(gè)時(shí)候的他是多么的——苦悶，多么的——悵惘，多么的——孤獨(dú)。是啊，孩子們，其實(shí)，每個(gè)人，都應(yīng)該有自己的“好的故事”，因?yàn)槟菢右粋€(gè)“好的故事”，就是你人生的——希望，無(wú)論你以后遇到怎樣的——苦悶，怎樣的——悵惘，怎樣的——孤獨(dú)，請(qǐng)你一定牢記，自己也有這樣一個(gè)——“好的故事”。

王崧舟老師成名幾十年，凡他所上過(guò)的公開課，幾乎沒(méi)有不成為經(jīng)典的。深度的文本解讀，精巧的教學(xué)設(shè)計(jì)，詩(shī)意的教學(xué)表達(dá)，是王老師課堂的最震撼人心處。這堂《好的故事》，是王老師統(tǒng)編語(yǔ)文教材的“首秀之課”，他戴著“單元語(yǔ)文要素”的鐐銬，將課后習(xí)題有序地轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)環(huán)節(jié)，游刃有余地將這篇統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中難度系數(shù)最高的課文，上出了王氏一如既往的詩(shī)意，上成了王氏一如既往的經(jīng)典。作為一名一線教師，通過(guò)對(duì)王老師這堂課的反復(fù)觀摩，我既看到了王崧舟課堂可學(xué)的一面，也看到了王崧舟課堂不可學(xué)的一面。

王老師這堂課的可學(xué)之處，首先體現(xiàn)在他對(duì)課后習(xí)題的扎實(shí)使用。開課伊始，王老師在揭題之后直奔課后習(xí)題而去，先出示課后習(xí)題一的前兩句話，讓學(xué)生交流在初讀過(guò)程中遇到的疑難詞語(yǔ)后；再讓學(xué)生聚焦關(guān)鍵詞“現(xiàn)代文學(xué)初創(chuàng)時(shí)期”，聯(lián)系文末注釋，引發(fā)學(xué)生對(duì)文本創(chuàng)作時(shí)間的關(guān)注；最后，出示文中部分疑難詞語(yǔ)的現(xiàn)在寫法，幫助學(xué)生大致掃清初讀的障礙。接著，王老師接著出示課后習(xí)題一的第三句話，指導(dǎo)學(xué)生用聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的方法“再讀課文”。再聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的過(guò)程中，教師帶著學(xué)生圍繞“澄碧”“蕩漾”“錯(cuò)綜”“交錯(cuò)”“云錦”作為重點(diǎn)詞語(yǔ)加以理解，一邊掃除認(rèn)讀障礙，一邊讀懂課文“好的故事”與河水有關(guān)，像一天云錦。隨后，教師出示課后習(xí)題二，點(diǎn)明“好的故事”就是一個(gè)夢(mèng)境，并讓學(xué)生從文中找出細(xì)節(jié)，說(shuō)明理由。通過(guò)對(duì)“夢(mèng)境”重點(diǎn)語(yǔ)段（五、七段）的研讀，讀懂第五段夢(mèng)中錯(cuò)綜的美景，讀懂第七段夢(mèng)中充滿希望的熱烈的紅色，進(jìn)而抓住關(guān)鍵詞“美麗”“幽雅”“有趣”把握“我”對(duì)夢(mèng)境的整體感受。然后，教師結(jié)合課后習(xí)題三，通過(guò)對(duì)“閱讀鏈接”中馮雪峰《論<野草>》的使用，使學(xué)生從“希望”的角度讀懂夢(mèng)境。最后，在此前讀懂的夢(mèng)境中的希望與關(guān)于一九二五年前后的時(shí)代背景的資料所讀到的現(xiàn)實(shí)的苦悶、悵惘、孤獨(dú)的矛盾中，讀懂魯迅先生的夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的矛盾。就這樣，王老師的這堂課，異常老實(shí)地按照課后習(xí)題的順序，設(shè)計(jì)了如上的教學(xué)環(huán)節(jié)。這樣“老實(shí)”的做法，是我們一線教師可學(xué)的。

王老師這堂課的可學(xué)之處，其次體現(xiàn)在他對(duì)單元語(yǔ)文要素的準(zhǔn)確把握與扎實(shí)落地。本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)，乃是“借助相關(guān)資料，理解課文主要內(nèi)容”，并由此而走近作為文學(xué)家、思想家、革命家的魯迅。那么，在教學(xué)時(shí)，到底有哪些資料可以被我們用作教學(xué)的支撐呢？王老師在這堂課上，向我們交出了一份精彩的答卷。在王老師的課上，課文本身首先就是一份資料，當(dāng)學(xué)生對(duì)“現(xiàn)代文學(xué)初創(chuàng)時(shí)期”到底是什么時(shí)候疑惑不解時(shí)，教師提示學(xué)生在課文中找線索，經(jīng)教師提醒，學(xué)生理解關(guān)注到文末標(biāo)注的創(chuàng)作時(shí)間“一九二五年二月二十四日”，教難題迎刃而解；當(dāng)學(xué)生對(duì)“云錦”為何和“云錦”如何充滿好奇時(shí)，教師及時(shí)出示云錦的精美圖片及說(shuō)明文字，讓學(xué)生邊看美圖，邊讀美文，進(jìn)而借助教師提供的資料，既解決了心中疑惑，又實(shí)實(shí)在在地增長(zhǎng)了自己的見(jiàn)識(shí)；當(dāng)學(xué)生讀懂夢(mèng)境的內(nèi)容，了解到這是一個(gè)美麗、幽雅、有趣的夢(mèng)境，進(jìn)而對(duì)夢(mèng)境至于魯迅的意義似懂非懂時(shí)，教師及時(shí)出示“閱讀鏈接”中的資料，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)馮雪峰《論<野草>》選段中關(guān)鍵語(yǔ)句的聚焦，讀懂了魯迅寓于“好的故事”中的希望，準(zhǔn)確把握了作者的創(chuàng)作意圖；當(dāng)學(xué)生在對(duì)課前搜集的一九二五年前后社會(huì)狀況的資料的交流中，慢慢讀懂了魯迅創(chuàng)作這篇文章的時(shí)代背景時(shí)，教師以改編自汪澤龍《論魯迅一九二五年前后的創(chuàng)作》的資料，讓學(xué)生進(jìn)一步了解與《好的故事》創(chuàng)作相關(guān)的時(shí)代背景；當(dāng)學(xué)生讀懂了魯迅心中的苦悶、悵惘、孤獨(dú)時(shí)，教師讓學(xué)生再讀課文，尋找文中暗示了社會(huì)環(huán)境與現(xiàn)實(shí)背景的細(xì)節(jié)——“借助資料，發(fā)現(xiàn)暗示”；當(dāng)學(xué)生讀懂了魯迅在《好的故事》中透露的夢(mèng)境的美好與現(xiàn)實(shí)的昏暗的矛盾，生發(fā)出對(duì)魯迅創(chuàng)作初衷的探索欲望時(shí)，教師及時(shí)播放紀(jì)錄片《百年巨匠·魯迅》的片段，幫助學(xué)生深化對(duì)魯迅創(chuàng)作意圖乃至魯迅其人其心的思考。如上，王老師充分開發(fā)文本資源、百科知識(shí)、相關(guān)論著、影音素材以為理解課文內(nèi)容、走近魯迅的“相關(guān)資料”的做法，是我們一線教師可學(xué)的。

王老師這堂課的可學(xué)之處，還體現(xiàn)在他對(duì)于作為教學(xué)資源的課后習(xí)題，在使用過(guò)程中的合理改裝、科學(xué)取舍。例如，在利用課后習(xí)題一以為朗指導(dǎo)時(shí)，一般老師的做法大概會(huì)是將整道習(xí)題一股腦兒拋給學(xué)生，既讓學(xué)生了解本文創(chuàng)作的時(shí)代背景，又讓學(xué)生知道初讀時(shí)可以跳過(guò)疑難字詞，還要求學(xué)生邊讀邊聯(lián)系上下文理解疑難字詞的意思。而學(xué)生則很可能會(huì)面對(duì)著突如其來(lái)的三個(gè)任務(wù)而無(wú)所措手足。王老師卻不是這么做的，說(shuō)得直白一點(diǎn)，王老師在課上調(diào)換了課后習(xí)題三句話的學(xué)習(xí)要求的順序，先讓學(xué)生交流疑難字詞，再聚焦創(chuàng)作時(shí)間，最后學(xué)習(xí)如何聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)，讓學(xué)生由易到難地走向文本。對(duì)于課后習(xí)題二，王老師也沒(méi)有老老實(shí)實(shí)地按照習(xí)題的要求，讓學(xué)生圍繞故事的美麗、幽雅、有趣結(jié)合文本說(shuō)說(shuō)自己的感受，而是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)“好的故事”是一個(gè)夢(mèng)境的文本細(xì)讀，由第五段夢(mèng)中事物的美好與第七段夢(mèng)中事物鮮艷熱烈的色彩感受到夢(mèng)境的美麗、幽雅、有趣。對(duì)學(xué)生而言，相比于美麗、幽雅、有趣的“坐實(shí)”，王老師“從哪些地方可以看出'好的故事’是一個(gè)夢(mèng)境”的學(xué)習(xí)要求，問(wèn)題的指向顯然要明確得多。而隨著問(wèn)題指向的明確，操作的難度也就相對(duì)降低了。而對(duì)于課后習(xí)題三，王老師也沒(méi)有“充分使用”。當(dāng)學(xué)生讀懂夢(mèng)境的美麗、幽雅、有趣時(shí)，教師通過(guò)“閱讀鏈接”中馮雪峰《論<野草>》節(jié)選內(nèi)容的使用，幫助學(xué)生理解了魯迅寓于夢(mèng)中的希望。而對(duì)于“閱讀鏈接”中李何林《魯迅<野草>注解》選文中對(duì)魯迅夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的矛盾的揭示，王老師則沒(méi)有直接使用，而是通過(guò)先帶著學(xué)生了解一九二五年前后的時(shí)代背景以了解魯迅現(xiàn)實(shí)中的苦悶、悵惘、獨(dú)孤，再通過(guò)紀(jì)錄片《百年巨匠·魯迅》片段及學(xué)生隨堂練筆走近魯迅內(nèi)心的形式，讓學(xué)生讀懂魯迅夢(mèng)里夢(mèng)外的矛盾和他對(duì)未來(lái)的充滿希望。從“課后習(xí)題”出發(fā)，但又充分保持個(gè)體教學(xué)的獨(dú)立性，不完全拘泥于“課后習(xí)題”，這也是一線教師需要向王老師學(xué)習(xí)的。

但與此同時(shí)，我也以為，王崧舟老師的課，對(duì)于像我這樣的一線教師而言，也有許多不可學(xué)、學(xué)不了、即便心向往之也終不能夠的地方。

首先，王老師的文本解讀不可學(xué)。在帶著學(xué)生研讀第五段時(shí)，我決然想不到，居然可以讓學(xué)生通過(guò)對(duì)文中所羅列的十九種之多，乃至更多的諸影諸物的凌亂與否的思辨，感受到夢(mèng)境的美麗、幽雅、有趣；在帶著學(xué)生研讀第七段時(shí)，我也決然想不到，居然可以通過(guò)對(duì)文中諸影諸物中密集的紅色的聚焦，讀出夢(mèng)境的鮮艷、熱烈。此處的不可學(xué)，非王老師的教學(xué)解讀成果不可照搬，而是教師深度解讀文本的庖丁之術(shù)不可輕易學(xué)得。

其次，王老師的教學(xué)語(yǔ)言不可學(xué)。鼎鼎大名的王崧舟老師，多年來(lái)扛“詩(shī)意語(yǔ)文”之大旗，行走在語(yǔ)文的江河湖海間。在這節(jié)課上，從對(duì)課前疑難詞語(yǔ)的交流，到聯(lián)系上下文理解疑難詞語(yǔ)，到對(duì)“好的故事”何以是夢(mèng)的細(xì)節(jié)探討，再到課前搜集的一九二五年時(shí)代背景的資料交流、對(duì)文中哪些地方可見(jiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)的暗示的研討，以及課到最后，對(duì)于魯迅內(nèi)心世界之探索的練筆交流，隨處可見(jiàn)王老師為學(xué)生搭建的“各抒胸臆”的平臺(tái)，而教師在這一次次交流互動(dòng)過(guò)程中隨性而發(fā)、信手拈來(lái)的教學(xué)語(yǔ)言，更是令人嘆服。他的評(píng)價(jià)語(yǔ)，總是從學(xué)生的發(fā)言中來(lái)，卻又將之經(jīng)教師的闡發(fā)而極富詩(shī)意與深情。此外，課堂收束環(huán)節(jié)，教師利用板書內(nèi)容對(duì)課文主旨的再三強(qiáng)調(diào)時(shí)所使用的詩(shī)意語(yǔ)言，也是這堂課上教學(xué)語(yǔ)言的珍品。這樣的教學(xué)語(yǔ)言，直令聽課者不忍，也無(wú)法用簡(jiǎn)潔而概括的語(yǔ)言進(jìn)行簡(jiǎn)要的記錄。因此，我在寫聽課筆記時(shí)，一再回放這些詩(shī)意生成的教學(xué)互動(dòng)，幾欲將這些師生之間的詩(shī)意互動(dòng)一字不落地敲進(jìn)文檔。此處的不可學(xué)，非王老師的教學(xué)語(yǔ)言不可學(xué)舌，而是教師個(gè)人修養(yǎng)與教學(xué)智慧所催生的詩(shī)意語(yǔ)言不可輕易學(xué)得。

第三，王老師的板書設(shè)計(jì)不可學(xué)。近年來(lái)，王老師的課，越上越有“文化”，不僅在內(nèi)容方面，總是偏愛(ài)中國(guó)古典詩(shī)文，在形式方面，也總是喜歡將板書設(shè)計(jì)得古色古香，韻味無(wú)窮。例如，《愛(ài)蓮說(shuō)》課上“烘云托月，蓮花品性予獨(dú)愛(ài)；借物喻人，君子美德永傳承”的聯(lián)句，《湖心亭看雪》課上“看雪湖心亭，獨(dú)游天人境；都云作者癡，誰(shuí)解其中情”的詩(shī)篇，都是如此。在這節(jié)課上，王老師的板書，宛如一首精巧別致的現(xiàn)代詩(shī)。板書課題之后，當(dāng)學(xué)生通過(guò)對(duì)夢(mèng)境的研讀，感受到“好的故事”中絢爛的畫面后，教師將文中形容夢(mèng)境的三個(gè)關(guān)鍵詞“美麗”“幽雅”“有趣”并排板書在課題的下方；當(dāng)學(xué)生日通過(guò)“閱讀鏈接”的補(bǔ)充閱讀，把握了文章創(chuàng)作意圖之后，教師將“那是/希望”分行板書在前面三個(gè)關(guān)鍵詞的下方。當(dāng)學(xué)生通過(guò)對(duì)一九二五年前后社會(huì)背景的了解，讀懂魯迅內(nèi)心的迷茫時(shí)，教師將學(xué)生從補(bǔ)充閱讀資料中提取的關(guān)鍵詞“苦悶”“悵惘”“孤獨(dú)”并排板書在“希望”的下方。最后，當(dāng)學(xué)生讀懂魯迅的內(nèi)心世界，代魯迅回答了他何以能夠在黑暗的現(xiàn)實(shí)中擁有一個(gè)光明美好的夢(mèng)境時(shí)，教師一邊串聯(lián)板書中的關(guān)鍵詞重申課文主旨，一邊將“無(wú)論”板書在“希望”與“苦悶”“悵惘”“孤獨(dú)”之間。如此，黑板上的板書便渾然而成一首精巧別致的現(xiàn)代詩(shī)了。此處的不可學(xué)，非王老師的板書設(shè)計(jì)不可照抄，而是教師依據(jù)文本特點(diǎn)而私家定制板書的巨匠之心不可輕易學(xué)得。

我們?cè)缫蚜?xí)慣了王崧舟老師在公開課方面的“課無(wú)虛發(fā)”，《好的故事》，無(wú)疑是王老師公開課歷史上的又一個(gè)里程碑式的課例。對(duì)于一線教師而言，王老師的課，是藝術(shù)，而不是技術(shù)，易于欣賞，卻難以模仿。正因?yàn)槟鞘仟?dú)屬于王崧舟課堂教學(xué)的“好的故事”，所以我們?cè)谀ぐ萃趵蠋熎淙似湔n的同時(shí)，也不必氣餒于自己對(duì)“詩(shī)意語(yǔ)文課堂”的“畫虎不成反類犬”。我們只需浴著王老師的課堂所發(fā)出的光和熱，學(xué)其可學(xué)處，也知其不可輕易學(xué)得處，然后暗下苦功，執(zhí)著地去找尋屬于自己的“好的故事”，便就足夠了。

2021/8/31

附：

首次執(zhí)教《好的故事》說(shuō)課實(shí)錄

王崧舟

《好的故事》是我這個(gè)學(xué)期的處女作，是第一次執(zhí)教，我重新回答了統(tǒng)編教材，我想在統(tǒng)編教材要選，選一篇最難的課文。我把一到十二冊(cè)的教材全部梳理了一遍，我自己的感覺(jué)是，統(tǒng)編教材當(dāng)中最難的課文，是魯迅先生的作品。而統(tǒng)編教材當(dāng)中選魯迅的作品，直接的是兩篇，第一篇是《少年閏土》，第二篇是《好的故事》；間接的也是兩篇，第一篇是《我的伯父魯迅先生》，第二篇是《有的人》。這四篇課文當(dāng)中，以我個(gè)人的理解和經(jīng)驗(yàn)，我覺(jué)得，對(duì)六年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，最難的，應(yīng)該就是《好的故事》。于是，我就知難而上，選了魯迅先生的《好的故事》，選了我認(rèn)為統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教科書當(dāng)中最難的課文，沒(méi)有之一。

但是，我想起了一句名言，阿基米德說(shuō)，假如給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬起整個(gè)地球。我不知老師們有沒(méi)有注意到，《好的故事》要真正理解，也有一個(gè)支點(diǎn)，而且只有這一個(gè)支點(diǎn)。這個(gè)支點(diǎn)就在課文當(dāng)中。那么這個(gè)支點(diǎn)是什么呢？上《好的故事》的老師很少，我們能夠在網(wǎng)上找到的資料很少，幾乎沒(méi)有，真正有價(jià)值可以參考的，也幾乎沒(méi)有。但是我自己在細(xì)讀這個(gè)文本的時(shí)候，有一個(gè)直覺(jué)，我覺(jué)得，要讓孩子們理解《好的故事》，要讓孩子們真正走進(jìn)魯迅先生的這個(gè)夢(mèng)，必須找到那個(gè)支點(diǎn)，那個(gè)支點(diǎn)，就是這篇課文最后的那個(gè)格式——一九二五年二月二十四日。所以老師們?cè)诼犝n的時(shí)候，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，在我這堂課當(dāng)中，至少出現(xiàn)了不下十次。其中有四次，是通過(guò)PPT把它呈現(xiàn)出來(lái)的。另外還有六次，是通過(guò)我的引導(dǎo)語(yǔ)，把它體現(xiàn)出來(lái)的。為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)“一九二五年”？這就是解讀《好的故事》的支點(diǎn)，這就是打開魯迅先生這個(gè)夢(mèng)境的唯一的鑰匙。

那么，為什么要抓這個(gè)支點(diǎn)呢？其實(shí)，教過(guò)六年級(jí)的老師一定知道，這篇課文所在的單元，有一個(gè)語(yǔ)文要素。通常一個(gè)單元涉及兩個(gè)語(yǔ)文要素，第一個(gè)語(yǔ)文要素指向閱讀，第二個(gè)語(yǔ)文要素指向習(xí)作。所謂語(yǔ)文要素，就是孩子們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的關(guān)鍵能力，孩子們要學(xué)好語(yǔ)文的核心素養(yǎng)。那不知有沒(méi)有老師注意到，《好的故事》所在的這個(gè)單元，它的單元語(yǔ)文要素，指向閱讀的，只有一條，這一條就是：“借助相關(guān)資料，理解課文主要內(nèi)容?！?/strong>指向閱讀的語(yǔ)文要素是“借助相關(guān)資料，理解課文主要內(nèi)容”，細(xì)心的老師甚至還會(huì)發(fā)現(xiàn)，這篇課文的課后思考和練習(xí)，破天荒地出現(xiàn)了兩段長(zhǎng)長(zhǎng)的“閱讀鏈接”。在我的課上面，都已經(jīng)把它用進(jìn)去了。這長(zhǎng)長(zhǎng)的兩段“閱讀鏈接”，其實(shí)就是理解這篇課文主要內(nèi)容的“相關(guān)資料”。但是我認(rèn)為，這個(gè)不夠，于是，我又補(bǔ)充了一個(gè)更重要的資料——一九二五年的魯迅。我還補(bǔ)充了一個(gè)輔助資料——什么是云錦。所以在這堂課當(dāng)中，老師們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我至少使用了四次資料。而這四次資料都和什么有關(guān)呢？都和一九二五年這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)有關(guān)。所以我覺(jué)得，解讀這個(gè)文本，打開這個(gè)文本，引領(lǐng)孩子們走進(jìn)這個(gè)文本，必須抓住這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)。

這讓我想起了中國(guó)傳統(tǒng)文論當(dāng)中，一個(gè)很關(guān)鍵的策略，也是一個(gè)非常重要的原則，那是孟子說(shuō)的。孟子說(shuō)：“誦其詩(shī)，讀起書，不知其人可乎？是以論其世也?！?/strong>簡(jiǎn)單地說(shuō)，八個(gè)字：知人論世，以意逆志。你只有了解這個(gè)人，了解這個(gè)人所處的時(shí)代背景，了解這個(gè)人的生活環(huán)境，了解這個(gè)人當(dāng)時(shí)的文化境遇，你才有可能讀懂在那個(gè)時(shí)候，他所寫的作品，才有可能讀懂這個(gè)作品所要表達(dá)的那個(gè)時(shí)候的思想、情感。所以，《好的故事》，我就是按照這個(gè)思路來(lái)設(shè)計(jì)的，也是遵循這樣的原則來(lái)實(shí)施的。

非常感謝我們榮光國(guó)際學(xué)校六年級(jí)的孩子，孩子們做了非常充分的預(yù)習(xí)，他們的語(yǔ)文基本功很扎實(shí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣良好。在這堂課上面，他們能夠讀進(jìn)去，他們能夠把自己的想法，把自己的理解融入在這個(gè)《好的故事》當(dāng)中。從最后我所選的七位同學(xué)所寫的——其實(shí)就是對(duì)這個(gè)《好的故事》的讀后感——我能夠體會(huì)到，欣慰地感受到這一點(diǎn)。雖然這是第一次上，雖然這個(gè)課還很粗糙，還有很多問(wèn)題，但是，任何時(shí)候，我們都不能放棄，對(duì)“好的教學(xué)”的追求，對(duì)“好的課堂”的追求，因?yàn)槟鞘俏覀兝蠋煹慕虒W(xué)希望，那是我們老師自己的“好的故事”。

老師們，讓我們用自己的智慧、熱情和勇氣，來(lái)完成屬于自己教學(xué)的“好的故事”。