子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！?/p>

       孔子說：“如果一個(gè)人真正立志于修道，而以物質(zhì)條件艱苦為恥的話，擔(dān)心自己穿破衣服、沒有好吃的，那就沒什么可談的了?！?/p>

       此處的修道，指的是追求真理的精神，修正自己，來做入世良善之事。如果一個(gè)人，立此志卻貪圖享樂，那么他的心就會(huì)逐漸趨向于物質(zhì)欲望，被其分占和轉(zhuǎn)移，再談及學(xué)問的話，就會(huì)力量薄弱了。

       另外，需要澄清一點(diǎn)的是，孔子絕對(duì)不是反對(duì)物質(zhì)的觀點(diǎn)。同樣是在里仁篇當(dāng)中，收錄了孔子的另一句話：富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也?？鬃?，并不是反對(duì)物質(zhì)，他對(duì)于我們的教導(dǎo)是，志于道，即把自己的大目標(biāo)放在去幫助和利益更廣大的范圍領(lǐng)域，而非自己或是小團(tuán)體的物質(zhì)享受。

       從另一個(gè)角度來說，孔子是希望我們更加去抓住本，達(dá)到忘物的狀態(tài)。因?yàn)?，?dāng)去追求為他人創(chuàng)造更大且正向需求的價(jià)值后，利益也好、名譽(yù)也罷，是隨之而來的結(jié)果之一。名利不是目的，是結(jié)果罷了。

       很多商業(yè)組織的創(chuàng)建或是快速發(fā)展，都是抓住了市場(chǎng)需求的問題缺口，并運(yùn)用自己所能調(diào)配的資源，進(jìn)行產(chǎn)品、服務(wù)的開展。前提是，看到了民眾之心所向，且成功的關(guān)鍵，是遵從正向的需求導(dǎo)向。舉個(gè)例子，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)某個(gè)地區(qū)，大家都有健康新鮮水果需求，為了解決這個(gè)需求缺口，可以開一家水果店，這便是為了大家的方便和健康著想。但若是，自己糾結(jié)在，如何提高利潤(rùn)，多賺點(diǎn)，甚至在口罩期間故意抬價(jià)，那么好的銷售情況也僅是曇花一現(xiàn)，自己都沒弄清楚，生意是如何敗落的。

       如何正確的做事？前期種下善因，未來將得善果?；蛟S，中途會(huì)遇到一些困難、阻礙，但是，造次必于是，顛沛必于是。