1

毛主席：投降主義根源于民族失敗主義，即民族悲觀主義，這種悲觀主義認(rèn)為中國在打了敗仗之后再也無力抗日。

解讀

根據(jù)辯證法，勝利和失敗構(gòu)成正反面，而失敗總是與重大損失聯(lián)系在一起的，所以悲觀者認(rèn)為打了敗仗之后無力抗日。

失敗是反面，所以反面的趨向是從有到無、從生到死；勝利是正面，正面的趨向是從無到有、從死到生。為了保存自己，悲觀主義者就會選擇投降。

投降主義者，有四個誤區(qū)，

1）以為只是直接博弈，事實上，在這個世界并不存在直接博弈，而是多方博弈——可以簡化為三方博弈，在三方博弈中，總是有可能爭取外援的。

2）低估了對手的困難、高估了自己的困難。

3）除了勝和敗，還有一種雖沒有勝利但也不是失敗的狀態(tài)。

4）損失了一部分，但更是激活了一大部分。

無理侵略者的困難，總是會越來越大的（三方博弈中，不允許直接博弈方中強勢方的加強）；而自己的困難則會經(jīng)歷一個先大后小的過程。

民族失敗主義，會導(dǎo)致投降主義，所以，喊失敗的大概率會成為投降者，所以要警惕那些喊失敗者、他們是潛在的叛徒和敵人。

2

毛主席：悲觀主義只看見抗戰(zhàn)中的失敗，不看見抗戰(zhàn)中的成績，尤其不看見失敗中已經(jīng)包含了勝利的因素，而敵人則在勝利中包含了失敗的因素。

解讀

勝利和失敗，首先要定義什么是勝利，什么是失敗；因為經(jīng)常會看到戰(zhàn)爭后，雙方都宣稱自己勝利的情況。

所以，勝利，最低要求就是敵人的目標(biāo)沒有實現(xiàn)，也即不符合敵人需要。

比如松滬會戰(zhàn)中，

1）從單一戰(zhàn)役結(jié)果來看，敵人是勝了，我方是敗了。

2）但敵人的目標(biāo)是三個月滅亡中國，在這個角度上，敵人則是失敗了，我方是勝利了（這是成績）。

也就是說，敵人失敗的是時間，而時間正是決定性因素；正是導(dǎo)致敵人不能成功、必然失敗的決定性因素。

為發(fā)揚敵人失敗的因素，由此可定為持久戰(zhàn)的方針，于是敵人困難越來越大，最終我方就可以反敗為勝。而悲觀主義者看不出敵人失敗的因素、也就看不到我方的成績。

3

毛主席：在黨內(nèi)在全國均須反對投降主義。

解讀

根據(jù)辯證法，堅持和放棄構(gòu)成正反面，要堅持抗戰(zhàn)，就必須反對和制止投降（放棄），這樣就能使堅持不向放棄轉(zhuǎn)化，而讓放棄向堅持轉(zhuǎn)化。

所以，這是一個基于辯證法原理提出來的一項任務(wù)。辯證法要求正反面兼具，如果只有堅持的一面，那么這一面也是不能長久的，所以必須加上反對放棄。

毛主席：對于光明面予以發(fā)揚，對于黑暗面給以打擊。

這正是對正反面的態(tài)度，這樣才能使自己處于正面，這樣才能符合以正面勝敵人的反面的辯證法原則。

而根據(jù)理性分析，堅持是會傳染的，而放棄也是會傳染的，為了更有效的堅持，就必須反對放棄，這樣才能有效果。

4

毛主席：必須尖銳地提出誰領(lǐng)導(dǎo)誰的問題，必須堅決地反對投降主義。

解讀

根據(jù)之前分析，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是實現(xiàn)無和有這對正反面轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵，建立起了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，就能實現(xiàn)從無到有的轉(zhuǎn)化。失去了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，就會從有走向無。

能實現(xiàn)從無到有轉(zhuǎn)化的，是必然要崛起的。

5

毛主席：我們和國民黨及其他任何派別的統(tǒng)一戰(zhàn)線，是在實行一定綱領(lǐng)這個基礎(chǔ)上面的統(tǒng)一戰(zhàn)線。離開了這個基礎(chǔ)，就沒有任何的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這樣的合作就變成無原則的行動，就是投降主義的表現(xiàn)了。

解讀

合作，在某種程度上，就必然受了對方的領(lǐng)導(dǎo)，也即失去了一部分的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所以在所有合作中，都要保持和圍繞著自己的目標(biāo)（綱領(lǐng)），使自己受這個目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)，也以這個目標(biāo)領(lǐng)導(dǎo)對方的局部。

這樣的合作，才是有益的，不能保持自己目標(biāo)的，那就只是被收編了——即投降主義的表現(xiàn)了。這就變成了敵人的從無到有、而不是我方的從無到有了。

根據(jù)辯證法，合作和斗爭構(gòu)成正反面，根據(jù)辯證法正反面兼具的原則，在合作中就必須補充斗爭，這樣才是不被溶化，也只有這樣的合作，才能長久和健康。

反過來，在斗爭中，也要補充合作，這樣的斗爭才是健康的、而不向仇敵轉(zhuǎn)化。