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韓城印象 焦富軍 聽聞《史記》作者司馬遷是陜西韓城人，出于對歷史偉人的敬畏，我一直想去韓城走走看看。 汽車下了西禹高速，首先映入眼簾的是巨型石條堆砌的假山，青松矗立，綠植攀援，流水潺潺，顯得高大而美觀。行駛在韓城街道上，我們看到街道寬敞整潔，路兩邊、隔離帶綠化不同于別的城市長方形帶狀綠化帶，在“之”字拐狀的綠化長廊期間，夾雜著許多各色的花朵，拼湊成塊塊菱形，有些江南園林的味道，讓人賞心悅目。最引人注目的是，兩邊的路燈、中間的隔離牌全都有設計精美的奮力跳躍的鯉魚圖案，朋友告訴我，寓意是“鯉魚跳龍門”。因為黃河最窄處——龍門就在韓城境內，象征著當代韓城人民奮勇爭先、積極向上的精神風貌。下的車來，我四處觀望，發(fā)現(xiàn)整個城市地形平坦開闊，街道寬敞整潔，高樓鱗次櫛比，車輛行人稀疏。原本以為韓城是煤礦資源眾多的工業(yè)城市，空氣污染一定很嚴重，這里的天空一定是灰蒙蒙的，空氣也一定很污濁。但我們看到的卻是風輕云淡、藍天白云、艷陽高照的景象，仿佛置身于內蒙古草原，讓人瞬間將一路奔波和舟車勞頓一散而盡，神清氣爽，心情大好。簡餐過后，我們迫不及待的在朋友的帶領下，向城市東南方向的司馬遷祠駛去。道路兩邊，一排排銀杏樹像錦衣衛(wèi)一樣整整齊齊，樹枝上、地面上到處是黃色的扇形樹葉。一陣秋風吹過，枝頭的葉子向樹下飄落，地上的葉子一躍而起，像一群金黃色的蝴蝶在空中嬉戲，在翩翩起舞。此情此景，向我們展示著韓城“金秋”的魅力，讓人心曠神怡。進入景區(qū)大門，我們行走在祭祀大道，兩側是十二本紀雕塑群景觀園，景觀雕塑全部為花崗巖雕刻，共分為五帝文化、夏文化、殷文化、周文化、秦文化、楚漢文化、呂后文化、文景之治文化、武帝文化等九個景觀區(qū)。沿著祭祀大道西邊走過去，仿佛穿越了中華三千年的歷史隧道；在祭祀大道東邊，項羽、劉邦、呂后、漢文帝、漢景帝、漢武大帝等一個個赫赫有名的歷史人物呼之欲出，鮮活生動。大道盡頭是司馬遷銅像，在陽光下更顯得高大威武，光彩奪目。過芝秀橋，進入祠門，我們沿著司馬坡（也叫太史坡）一路上行，只見腳下的這條古道是全部采用石條鋪成的，上面還有車輪碾軋、風雨侵蝕的痕跡，凸凹不平。導游告訴我們說，這里是108國道的前身，是800多年前的高速路。在古代，飽讀詩書的韓城書生都沿著這條古道進京趕考，路上行人絡繹不絕，因此在韓城流傳著這樣一句俗語：“下了司馬坡，秀才比驢多”，可見韓城地靈人杰，文人眾多。我們站在“高山仰止”的木制牌樓前合影留念，在導游的解說中我們得知，《詩經》中有“高山仰止，景行行止”的詩句。司馬遷在寫《史記"孔子世家》時，曾用這句話來贊譽孔子，把這4個字用到這里，也是在贊譽司馬遷品德高尚，德高如山，備受世人景仰。通往司馬遷祠墓的路上，沿99級臺階走過“史筆昭世”和“河山之陽”兩個牌樓，便進入“太史祠”，司馬遷塑像端坐堂中，門口香爐里留下許多人祭拜司馬遷的痕跡。祠堂后面，就是司馬遷墓，呈蒙古包現(xiàn)狀，據說是元代忽必烈為了紀念司馬遷的千古功勛，特此授意花巨資修復重建的。目前兩棵參天古柏已近千年，盡顯其飽經滄桑和歷史悠久。看著眼前的一切，司馬遷歷盡千辛萬苦完成著作的事跡再一次浮現(xiàn)眼前。10歲的他天資聰穎，敏而好學。20歲時他四處游歷，考察走訪。38歲他的子承父業(yè)，掌管文書，記載史事。48歲，受到牽連，慘遭宮刑,但卻拖著殘疾之身，在獄中堅持撰寫。歷經16年用生命和鮮血終于完成了長達52萬字的歷史巨著——《史記》。站在太史坡，我居高臨下，環(huán)顧四周。東邊，是奔流不息的滔滔黃河；西邊，是連綿起伏的梁山；南邊，是蜿蜒曲折的魏長城；北邊，是溪水潺潺的芝秀河。大好河山讓人目不暇接，任我們矚目遠眺，拍照留念。此情此景，我不禁想起司馬遷的千古名言：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。”他不愧為值得世人緬懷和敬仰的史學家、文學家、思想家，在面對生死抉擇時，是何等的大義凜然？在夕陽的余暉下，我們來到了黨家村游覽。該村四周高塬環(huán)繞，地處東西走向的葫蘆狀溝谷之中。黨家村民居歷史悠久，是明清時代保留至今的比較完整的傳統(tǒng)民居村落。全村多數(shù)為黨、賈二姓，因黨姓居住在早，故稱黨家(賈)村。村中有寶塔、祠堂、私塾、節(jié)孝碑、看家樓、暗道、哨門、城樓、神廟、老池、古井、火藥庫等公共建筑和獨特建筑，內涵豐富，有村有寨。村中20多條巷道綜合縱橫貫通，主次分明，全部用條石或卵石鋪就，古色古香，別具一格。值得一看的是，雕刻在磚上、門額上的家訓，在庭院里邊隨處可見。諸如“和為貴”、“詩禮第”、“耕讀”、“孝悌”、“忠厚”等，這些家訓從修身、處世、興教、誠信、清廉、治家、報國等方面訓誡后人，內容豐富，內涵深刻，淺顯易懂。我留意到一塊稱之“八悔”的家訓，上書“富時不儉貧時悔，見時不學用時悔，醉后失言醒時悔，健不保養(yǎng)病時悔，光陰不惜過時悔，不孝父母老時悔，酒色賭博禍時悔，遇難不幫過時悔。”現(xiàn)在看來，這些家訓所闡述的道理也一點都不過時，堪稱傳家之寶和至理名言。我們看到，村內的每一戶門樓，每一處牌匾，每一副圖案，每一個花雕，都飽含著高深的寓意。在導游的解說下，我們才恍然大悟。比如：一個“?！弊直?，是由兩只仙鶴組成，一只抬頭鶴，一只低頭鶴，左邊寓意多衣，右邊寓意多田，連起來衣服多、田地多，很好地詮釋了“?！弊謨群?。再如：門口柱子上，懸掛著兩個斗形木雕，斗壁鑿空呈銅錢狀，寓意家財萬貫；外圓內方，寓意對自家人要求要嚴，對別人要寬容；斗無底，象征著福無止境、學無止境。時間關系，韓城古城、三廟、文廟、大禹廟、古渡龍門風景區(qū)、八路軍東征抗日渡口我們都沒來得及去，留下了些許遺憾匆匆而別。一路上，我深感韓城的歷史文化之厚重，難怪作家余秋雨先生說:“韓城是一直想去卻又不敢去的地方，因為它的文化太深沉、太博大了?！?/section>韓城，有博大精深的歷史文化，有聞名遐邇的自然景觀，有含量豐富的礦產資源，有勤勞奮進的一方百姓，一定會成為黃河流域的一顆璀璨明珠，吸引八方來客前去旅游觀光。
焦富軍，供職于佛坪縣教育體育局 。 
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