魯迅的《祝?!肥乾F(xiàn)代文學(xué)史上的經(jīng)典名著,主人公祥林嫂悲慘的一生有著多重因素的影響,讀來讓人可悲可嘆。時至今天,我們依然能夠看到魯迅先生所批判的社會現(xiàn)實、人性丑陋在當(dāng)今社會里仍舊屢見不鮮。小時候,我特別不愛讀魯迅的作品,覺得他的作品實在是艱澀難懂,如今再讀《祝福》,卻有了別樣感受?!蹲8!防?,祥林嫂的悲劇讓我們看明白了什么才是人間真相。 《祝?!芬晃闹兴鑼懙摹白8!笔恰棒旀?zhèn)年終的大典,致敬盡禮、迎接福神,拜求來年一年中的好運氣的”祭祀守舊禮俗。祝福前主要是殺雞、宰鵝,賣豬肉,女人們清洗蒸煮這些東西,然后橫七豎八的插些筷子在這類東西上,就可以稱之為“福禮”了。五更天將“福禮”陳列起來,點上香燭,男人們拜請福神們來享用。文中描寫的“祝?!眻雒嫘鷩虩狒[,魯鎮(zhèn)上的人們沉浸在祈禱來年好運的氛圍里,爆竹聲連綿不斷,并夾雜著年關(guān)飛舞的雪花,整個魯鎮(zhèn)一片熱鬧非凡。然而,這個充滿著熱鬧喧囂的故事卻是一個可嘆可悲的命運悲劇。《祝?!返闹魅斯榱稚┮簧錆M了坎坷,這個不幸的女人失去了兩任丈夫和孩子。一般來說,這已經(jīng)構(gòu)成了人們悲憫和同情她的不幸了,可是她周圍的人(魯四老爺、四嬸、柳媽、魯鎮(zhèn)的人們)卻是充滿了惡意和鄙棄,在人們對祥林嫂的精神打擊和生活的折磨之中,祥林嫂死在了魯鎮(zhèn)“祝福”的爆竹聲中。 祥林嫂絕不是一個滑稽人物,而是一個徹頭徹尾的悲劇人物。祥林嫂的死不僅僅是生活的窮困,更多的是被丑陋扭曲的人性戕害而亡。曾經(jīng)看過一篇文章這樣說到:“我們活在這人世間,有喜有悲、有苦有樂。不管處在哪一個人生階段,都經(jīng)歷著人生命運的考驗?!毕榱稚┑墓适赂嬖V我們這樣的人間真相:如果在人生道路上遭遇了不幸,千萬不要到處訴說,因為真正在乎你的人寥寥無幾,反而看你笑話的人比比皆是。 祥林嫂因為死了丈夫,家里還有一個惡婆婆和一個小叔子,被逼無奈之下,她只好逃出來,到魯鎮(zhèn)上給魯四老爺家做幫工。祥林嫂初到魯鎮(zhèn)時,雖然經(jīng)歷了喪夫的打擊,但是她依然保著勤勞善良的本性,對于生活依然充滿著希望。同時又因為她勁大、不知疲累,每天只是“不停的做”,魯四姥爺對她也很滿意,祥林嫂在工作中找到了自己的價值。然而好景不長,祥林嫂在魯四老爺家只做了三個半月的工,就被她的惡婆婆強行綁去賣到了山坳里,嫁給了賀老六,再嫁之后的祥林嫂還生了個兒子。原本祥林嫂以為新生活就要開始了,可誰曾想賀老六又因“傷寒”不幸去世,她的兒子阿毛也被狼叼了去,罹了難,更可憐的是封建族權(quán)向她伸出了魔掌,喪夫失子的祥林嫂被賀家大伯趕了出來。 祥林嫂被逼無奈只得再次來到魯鎮(zhèn)。魯四老爺覺得喪夫失子的祥林嫂既晦氣又傷風(fēng)敗俗,暗暗地囑咐四嬸不讓祥林嫂碰祝福祭祀的東西。再次回到魯鎮(zhèn)的祥林嫂和之前明顯不一樣了,手腳不麻利了,反應(yīng)也遲鈍了,整個人臉上無光、死氣沉沉的,在魯鎮(zhèn)“祝?!钡哪杲K大典時,她只能坐著燒一夜的火。于是,祥林嫂便開始向魯鎮(zhèn)上的人們抱怨自己的不幸,她每次都是這樣開頭:“我真傻,真的……”然后便講述兒子阿毛被狼叼走的故事。起初周圍的人們還耐心地聽她講述,有的老女人在街頭沒聽到,還專門跑到街尾去聽,有的人甚至還陪著她一起掉上兩滴眼淚。可漸漸的,人們不再可憐祥林嫂,反而開始厭惡和嫌棄她的喋喋不休。祥林嫂悲慘的遭遇已經(jīng)被周圍的人反復(fù)“咀嚼鑒賞”了許多遍了,早已碎成了渣滓,只剩下了厭惡和唾棄了。祥林嫂不幸的悲慘命運告訴我們:人世間的悲喜并不相同,而感同身受也不過是表面罷了。所以,當(dāng)你真的遭遇了不幸,千萬不要到處抱怨,因為你根本不知道對方是真的同情還是在偷偷的嘲笑你。 祥林嫂身上還有一點非常值得我們警示,那就是不管我們遇到了什么樣的難事,都不要把心情帶到工作之中,生活現(xiàn)實要求我們還得積極面對生活,萬萬不能丟了心情的同時,還把維持生計的工作也給弄丟了,這就是人間現(xiàn)實。祥林嫂能夠維持溫飽,是靠著自己在魯四老爺家做幫工的收入??墒牵僖淮蝸淼紧旀?zhèn)的祥林嫂一直沉浸在自己的悲傷之中無法自拔,工作不再靈活、反應(yīng)更加遲鈍、臉上沒了笑容,如此惹得魯四老爺一家對她越來越不滿。后來祥林嫂聽了“毒朋友”柳媽的建議,去廟里捐了門檻,她以為這樣就可以贖她一嫁再嫁的傷風(fēng)敗俗之罪,但是魯四老爺一家還是照例不讓她參與任何“祝?!奔漓氲氖虑?。祥林嫂從此徹底沒了精氣神,變得害怕膽怯,終日呆坐,連自己份內(nèi)的工作也干不好了,久之,她終于被魯四老爺打發(fā)走了。祥林嫂就這樣“分明純乎是一個乞丐了”,最后悲慘的死在了大街上、死在了魯鎮(zhèn)的“祝?!甭曋小?/p> “無聊的看客”看熱鬧時從來不嫌事大,這就是人之本性。祥林嫂初來魯鎮(zhèn)的時候,別人都夸贊他能干勤勞,再沒有別的討論了,但是,當(dāng)她的惡婆婆把她抓走之后,祥林嫂又成了魯鎮(zhèn)上討論的熱點話題了。人們開始討論她是如何被賣到山里的、如何嫁給了賀老六、如何在新婚之夜拼死抵抗甚至額頭上都留下了疤痕、如何又和賀老六生了兒子……再后來,人們通過衛(wèi)老婆子之口得知祥林嫂日子過的還不錯,魯鎮(zhèn)上的人們對于祥林嫂的討論也就“止步于此”了。人性的扭曲恰恰是這樣,當(dāng)祥林嫂過得不如他們的時候,他們便看不起、厭惡、嘲弄,可是當(dāng)祥林嫂交了好運時,那些人的心里又酸溜溜的又失去了滋味。祥林嫂的丈夫和孩子丟了性命,從此徹底變成了一個可憐兮兮的婦女。當(dāng)她再次回到魯鎮(zhèn)時,又掀起了新一輪的熱點話題,魯鎮(zhèn)上的人們帶著獵奇心理去聽祥林嫂的故事。然而沒過多久,人們又開始厭煩祥林嫂的“訴苦”,直到那個所謂的“善女人”柳媽出現(xiàn)。柳媽八卦起祥林嫂被迫再嫁的經(jīng)過,“那你后來怎么就依了呢?”柳媽說,“你那么大力氣的人,我就不信你拗他不過……要我說,索性撞一個死……”于是,魯鎮(zhèn)上的人們開始對祥林嫂的事情又有了新趣味,有些人不懷好意的問她,“你嫁給賀老六怎么后來又依了他呢……”祥林嫂不是傻子,她明白這些人的嘲弄和丑惡的嘴臉,自然知道這些人不過是用她悲慘的遭遇來給他們的生活加點佐料罷了。從此以后,祥林嫂漸漸變得沉默,整日不說話,默默去工作。“善女人”柳媽用鬼神之說嚇唬祥林嫂,讓祥林嫂去土地廟捐門檻,于是祥林嫂省吃儉用,用了一年的時間攢夠了錢去廟里捐了門檻。然而,所有的努力并沒有改變魯四老爺對她的看法,這也是擊垮她最后一根稻草。祥林嫂最終不堪重負,完全失去了生活的信念。 魯鎮(zhèn)上有很多看似無害的閑人,實則卻是把別人的傷痛當(dāng)做自己生活調(diào)味品的一類人。小說里的柳媽“是一個善女人,吃素,不殺生”??墒?,她卻打著所謂關(guān)心的名義用地獄之說恐嚇祥林嫂,甚至她在第二天就把八卦祥林嫂是如何依了賀老六的話題帶到了魯鎮(zhèn)的大街小巷。小說里柳媽是個吃素的“善女人”,簡直是充滿了諷刺的意味。就這樣,祥林嫂在魯鎮(zhèn)麻木無情的旁觀者的厭棄和嘲笑之中結(jié)束了,祥林嫂的悲劇不僅是肉體的毀滅,更是精神上徹底的摧毀。魯迅先生說:“人類的悲歡并不相同,而我只覺得他們吵鬧。”這句話里,藏著的其實是人性深處的世態(tài)炎涼。時代不同但人性無異,若想要在這樣的社會里活的獨立有尊嚴(yán),那一定要記?。翰灰炎约旱牟恍医议_給他人“咀嚼鑒賞”,不要妄議他人,熱鬧是別人的,而日子卻是自己的。 |
|
來自: 新用戶1534Bpiv > 《待分類》