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子居：安大簡(jiǎn)《邦風(fēng)·魏風(fēng)·鴇羽》解析 | 中國(guó)先秦史

《毛詩》的“羽”字、“栩”字在安大簡(jiǎn)中是否使用了通假字，目前也未可知，對(duì)應(yīng)《毛詩》的“苞”字由安大簡(jiǎn)下文可見當(dāng)補(bǔ)“?...

2023-10-20 先秦子居

心理漫談《莊子齊物論》：11個(gè)成語故事，歸納為心生萬法、發(fā)展變化、對(duì)立統(tǒng)一，應(yīng)用技術(shù)...

心理漫談《莊子齊物論》：11個(gè)成語故事，歸納為心生萬法、發(fā)展變化、對(duì)立統(tǒng)一，應(yīng)用技術(shù)是表達(dá)自由莊子《齊物論》貢獻(xiàn)了許...

2023-10-20 王明鵬

心理漫談《莊子齊物論》：七個(gè)寓言故事，論證發(fā)展變化和對(duì)立統(tǒng)一，提出萬物平等和表達(dá)自由

心理漫談《莊子齊物論》：七個(gè)寓言故事，論證發(fā)展變化和對(duì)立統(tǒng)一，提出萬物平等和表達(dá)自由真正讀完一遍《齊物論》，莊子洋...

2023-10-19 王明鵬

董岑仕丨《臨川先生文集》黃廷鑑?？笨?/a>

由此可知，從印本本身而言，黃廷鑑校本是王玨本正德嘉靖間修補(bǔ)印本的典型代表。關(guān)於該明刊本，黃廷鑑有多處指出其標(biāo)志異文...

2023-10-19 書目文獻(xiàn)

毛天哲：小盂鼎銘文籀釋考論（獨(dú)家觀點(diǎn)，一家之言，請(qǐng)勿抄襲）
2023-10-19 毛天哲
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【文化時(shí)評(píng)】為什么說全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家必須推進(jìn)文化自信自強(qiáng)？

【文化時(shí)評(píng)】為什么說全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家必須推進(jìn)文化自信自強(qiáng)？全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社...

2023-10-18 陸英圖書屋

正確把握科學(xué)社會(huì)主義基本原則

3. 社會(huì)主義公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)：科學(xué)社會(huì)主義主張建立社會(huì)主義公有制，即生產(chǎn)資料歸全體人民所有。4. 社會(huì)主義民主和人民當(dāng)...

2023-10-15 新用戶7171stwK

心理漫談《莊子齊物論》：人生就是一場(chǎng)夢(mèng)，生死觀就是平等觀，看淡生死，還有什么放不下

智者知道人生就是一場(chǎng)夢(mèng)，愚者自認(rèn)為很清醒，啥都明白，君君臣臣之類其實(shí)很淺薄，孔子和你都是在夢(mèng)中。莊子這段話談?wù)搲?mèng)，...

2023-10-15 王明鵬

一想二干三成功，一等二靠三落空。經(jīng)典諺語記心中。海闊任魚躍，飛高任鳥飛。

經(jīng)典諺語記心中。劉章濟(jì)世界頂級(jí)圖書館《經(jīng)典諺語》一位名人名言名師指出:沒事的時(shí)候，一定要讓孩子多讀一讀諺語歇后語，千...

2023-10-15 劉章濟(jì)圖書館

《資治通鑒》498：每個(gè)中國(guó)人都帶著一種基因，三句話詮釋

11 后秦主姚興動(dòng)員大軍出征，派義陽公姚平、尚書右仆射狄伯支等將步騎兵四萬伐魏，姚興自將大軍為后繼，命尚書令姚晃輔佐...

2023-10-14 花言大帥

《易經(jīng)》筆記之乾卦又起

《易經(jīng)》筆記之乾卦又起。乾為大人，乾為動(dòng)為利，故說“利見大人”，純陽本體無所不利，無所不害，利天地成，害天地?zé)o以成...

2023-10-13 磐桓子

古典文學(xué)《四書五經(jīng)》《諸子百家》良言錄（421-440）

[譯文]一個(gè)君子的行為，應(yīng)寧靜地素養(yǎng)自己，用儉約來扶植德行。[譯文]有高遠(yuǎn)志向的人，最終會(huì)做成大事的。[譯文]大丈夫在世...

2023-10-14 溱湖之戀

200

石祥丨《內(nèi)閣藏書目録》解題

後坐事罷，未浹月，起家擢工部主事。除去《內(nèi)閣藏書目録》，他還撰有《玉劍尊聞》（筆記類書，有順治間梁氏賜麟堂刻本）、...

2023-10-13 書目文獻(xiàn)

九真要錐指·生要知常二·之生要一注

易，《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》以豉切《正韻》以智切，讀若異，指變異。（重，《集韻》《韻會(huì)》柱勇切《正韻》直隴切，讀若?...

2023-10-13 豬王小屋

太極拳·腹式逆呼吸法

太極拳.腹式逆呼吸法。不過，太極拳是“動(dòng)中求靜”，姿勢(shì)繁復(fù)，初練時(shí)應(yīng)該先把姿勢(shì)大體練正確，動(dòng)作連貫起來，呼吸可以任其...

2023-10-11 武宗

《太乙金華宗旨》天心·修行解讀

《太乙金華宗旨》天心.修行解讀。以武學(xué)打開世界·智者不匹夫武者無懦夫《太乙金華宗旨》是一本關(guān)于修行養(yǎng)性的書籍，它詳...

2023-10-11 武宗

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《易經(jīng)》筆記之乾卦之二回

《易經(jīng)》筆記之乾卦之二回。釋義：乾卦，卦辭是元、亨、利、貞，卦辭是本卦的卦性卦德。乾卦，說卦傳乾為??；乾卦六陽，純...

2023-10-11 磐桓子

劉正平丨中古中國(guó)的“舞蹈”與“蹈舞禮”

北魏之前的“舞蹈”禮儀，一般指儒家的拜手、稽首禮，北魏以后的“蹈舞禮”，是以鼓掌拜揖為核心的源自游牧民族的舞蹈禮儀...

2023-10-12 書目文獻(xiàn)

欣賞-唐-李翰---【蒙求--101】

張華請(qǐng)求雷煥幫他一起去豐城秘密尋找寶劍，并承諾提拔雷煥為豐城令。張華寫了一封信，派人包了一些華陰的紅土一并送往豐城...

2023-10-12 溱湖之戀

118

《周易》學(xué)習(xí)心得之一

《周易》學(xué)習(xí)心得之一。道德經(jīng)“人法地、地法天、天法道、道法自然”，從易經(jīng)天地人三才而言，人為三四爻在地一二爻、天五...

2023-10-10 磐桓子

水，避高就低；兵，避實(shí)擊虛

退卻時(shí)，敵人無法追及，是由于行軍很快、敵人不知道我的退卻方向，敵人追不上。所以，用示奇正之形于敵人的辦法欺騙敵人，...

2023-10-11 dtmz

與莊共舞——超越有待求無待【《齊物論》14】

影子的影子責(zé)問影子說:“剛才你走動(dòng),現(xiàn)在你又不動(dòng)了;剛才你坐著,現(xiàn)在你又站起來了;你怎么這樣沒有獨(dú)立的操守啊!”影子回答...

2023-10-11 新用戶97560OBk

論語：太師摯適齊（18-9）

依周禮，天子、諸侯用餐時(shí)都要奏樂，所以樂師有亞飯、三飯、四飯之稱。鼓方叔：打鼓的樂師，名方叔?！咀g文】太師摯到了齊...

2023-10-11 經(jīng)義工坊

論語：君子不施其親（18-10）

論語：君子不施其親（18-10）周公謂魯公曰：“君子不施其親，不使大臣怨乎不以。故舊無大故，則不棄也。無求備于一人。”【...

2023-10-11 經(jīng)義工坊

論語：周有八士（18-11）

周有八士：伯達(dá)，伯適，仲突，仲忽，叔夜，叔夏，季隨，季??！咀g文】周朝八位賢士：伯達(dá)、伯適、仲突、仲忽、叔夜、叔夏、...

2023-10-11 經(jīng)義工坊

【《逸周書》釋意】……嘗麥解第五十六

【原文】乃命太史尚大正，即居于戶，西南向。太史將刑書九篇遞交大正，然后退到大殿梁柱中間左側(cè)，向大正提醒說：“要謹(jǐn)慎...

2023-10-10 克諧達(dá)功

陳丹琪丨天一閣博物院藏《四庫全書總目》抄本初探

以往學(xué)者討論稿本《總目》的編纂時(shí)間，一般從底稿、修改文字兩個(gè)維度來研究其上下限，但作為一個(gè)錄副本，天一閣抄本《總目...

2023-10-10 書目文獻(xiàn)

與莊共舞——我與物齊寓無竟【《齊物論》13】

和之以天倪，因之以曼衍。齊物我即“天地與我并生，而萬物與我為一。” 屬于價(jià)值觀的范疇，直白而言，就是要做到“無我”，...

2023-10-09 新用戶97560OBk

《道德經(jīng)今析》第九章

《內(nèi)煉金丹心法》云：“法有進(jìn)退之火，有不進(jìn)不退之火。若進(jìn)退不合進(jìn)退之?dāng)?shù)，不合進(jìn)退之機(jī)，不由進(jìn)退所當(dāng)行之道，不合進(jìn)退...

2023-10-09 管中和

論語：逸民（18-8）

逸民：伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連?？鬃诱f：“不降低自己的志向，不辱沒自己的身份，就是伯夷和叔齊吧！...

2023-10-08 經(jīng)義工坊

心理漫談《莊子齊物論》：學(xué)習(xí)莊子智慧，分類應(yīng)對(duì)事情，“存而不論，論而不議，議而不爭(zhēng)”

心理漫談《莊子齊物論》：學(xué)習(xí)莊子智慧，分類應(yīng)對(duì)事情，“存而不論，論而不議，議而不爭(zhēng)”《莊子齊物論》：夫道未始有封，...

2023-10-08 王明鵬

古典文學(xué)《四書五經(jīng)》《諸子百家》良言錄（401-420）

[譯文]增強(qiáng)農(nóng)業(yè)，厲行節(jié)儉，天 (大天然)就不會(huì)使人貧窮;給養(yǎng)充備，動(dòng)作得時(shí)，天就不會(huì)使人窘迫;遵循道治國(guó)，不出偏差，天就...

2023-10-08 溱湖之戀

172

論語：子路從而后，遇丈人（18-7）

論語：子路從而后，遇丈人（18-7）子路說：“不出來做官是不符合道義的。長(zhǎng)幼之間的禮節(jié)，不可以廢棄；君臣之間的道義，又...

2023-10-08 經(jīng)義工坊

五十歲之后，讀懂《道德經(jīng)》里的4個(gè)成語，才算活明白了

五十歲之后，讀懂《道德經(jīng)》里的4個(gè)成語，才算活明白了。到了五十歲之后，人生下半場(chǎng)開始了，最好的活法，就是揣著明白裝糊...

2023-10-06 布衣粗食68

176

《資治通鑒》491：名氣就是“實(shí)力”

黜仲堪為廣州刺史，遣仲堪叔父太常茂宣詔，敕仲堪回軍。左衛(wèi)將軍桓修，是桓沖的兒子，對(duì)司馬道子說：“西軍可以靠一個(gè)說客...

2023-10-07 花言大帥

巜素書》研習(xí)筆記

用人必須區(qū)別品鑒人才，黃帝根據(jù)人的壽命長(zhǎng)短，分為真人、至人、圣人、賢人，子把人才分五類，有庸人丶士人丶君子丶賢人丶...

2023-10-05 旭日東升999

欣賞-唐-李翰---【蒙求--100】

這里多說一句，鬷篾和賈大夫都貌丑，但鬷篾善言而獲重用，賈大夫善射而獲美妻歡心，都是因?yàn)椴拍?，因此才有“才之不可以?..

2023-10-07 溱湖之戀

124

與莊共舞——人生不過一場(chǎng)夢(mèng)【《齊物論》12】

與莊共舞——人生不過一場(chǎng)夢(mèng)【《齊物論》12】人生如夢(mèng)隨風(fēng)去，歲月若歌伴燕來。人生如夢(mèng)，逝者如斯乎。本文承接上文，指出...

2023-10-07 新用戶97560OBk

于高山之巔，方見大河奔涌；于群峰之上，便覺長(zhǎng)風(fēng)浩蕩。

于群峰之上，便覺長(zhǎng)風(fēng)浩蕩。于高山之巔，方見大河奔涌；這句話的意思是只有站在高山之巔或群峰之上，才能真正看到大河奔涌...

2023-10-06 千落2023

王詡-【本經(jīng)·中經(jīng)?---原文和譯文】

王詡-【本經(jīng).中經(jīng)?---原文和譯文】是以見形為容，象體為貌，聞聲和音，解仇斗郄，綴去卻語，攝心守義。解仇斗郄，謂解贏微...

2023-10-06 溱湖之戀

132

“籍貫”是什么，何為籍，何為貫？填寫籍貫到底有什么作用呢？

填寫籍貫到底有什么作用呢？“籍貫”是什么，何為籍，何為貫？這些戶籍資料里就有籍貫，只是古時(shí)候的籍貫是分開的，“籍"是...

2023-10-04 文史館

我國(guó)古代三大奇書的動(dòng)物圖譜-（35）-【異獸猼訑(bó yí)】

我國(guó)古代三大奇書的動(dòng)物圖譜-（35）-【異獸猼訑(bo yi)】這里向各位分享三海經(jīng)中的圖譜------異獸猼訑。山上也有一種異獸，...

2023-10-05 溱湖之戀

124

霸道形意· 練打十法則

例如，手是梢節(jié)，肘是中節(jié)，肩是根節(jié)，這就是梢節(jié)中的三節(jié)。又比如，足是梢節(jié)，膝是中節(jié)，胯就是根節(jié)，這就是根節(jié)中的三節(jié)...

2023-10-04 武宗

心理漫談《莊子齊物論》：這個(gè)世界沒有完美或缺憾，只有心理對(duì)立，對(duì)策是低調(diào)處事，萬物...

心理漫談《莊子齊物論》：這個(gè)世界沒有完美或缺憾，只有心理對(duì)立，對(duì)策是低調(diào)處事，萬物平等《莊子齊物論》：果且有成與虧...

2023-10-05 心理咨詢王明鵬

楊珂丨駢文選本的生成與變格：南圖藏稿本《駢文博鈔》考論

楊珂丨駢文選本的生成與變格：南圖藏稿本《駢文博鈔》考論注：本文發(fā)表于《古典文獻(xiàn)研究》第二十六輯（鳳凰出版社2023年）...

2023-10-05 書目文獻(xiàn)

晁補(bǔ)之《錢塘七述》佚文注

晁補(bǔ)之《錢塘七述》佚文注。據(jù)《宋史》記載：（晁補(bǔ)之）從父官杭州，倅錢塘山川之麗，著《七述》以謁州通判蘇軾?！颁魏訅q...

2023-10-04 君獨(dú)

【文化時(shí)評(píng)】為什么說“文化中國(guó)”的核心觀念是一個(gè)“中”字？

【文化時(shí)評(píng)】為什么說“文化中國(guó)”的核心觀念是一個(gè)“中”字？《鹽鐵論·輕重》說：“中國(guó)，天地之中，陰陽之際也。”宋代...

2023-10-04 陸英圖書屋

瞿林江丨國(guó)家圖書館藏宋刻本《爾雅疏》考論

2023-10-04 書目文獻(xiàn)
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古典文學(xué)《四書五經(jīng)》《諸子百家》良言錄（381-400）

[譯文]孔子說：“一個(gè)人可以處于危險(xiǎn)地步，但他的意志卻不可改變?！盵譯文]如果對(duì)國(guó)家有利，自己就不會(huì)去貪圖金錢和地位。[...

2023-10-04 溱湖之戀

169

王詡-【本經(jīng)·持樞?---原文和譯文】

王詡-【本經(jīng).持樞?---原文和譯文】王詡，別名禪，生卒年不詳，又稱王蟬、道號(hào)鬼谷子。著名謀略家、縱橫家的鼻祖，兵法集大...

2023-10-04 溱湖之戀

127

名無細(xì)而不聞行無隱而不彰

名無細(xì)而不聞行無隱而不彰。名無細(xì)而不聞，行無隱而不彰。這句話出自《列女傳·節(jié)義傳·周主忠妾》，意思是聲音不會(huì)因?yàn)榧?xì)...

2023-10-03 千落2023

《道德經(jīng)今析》第八章

上善者華池也，天之生機(jī)，至善無惡之元性。得此生機(jī)而神凝煉于華池，滌蕩灌溉，條理百骸五臟曰玄天神水?？傊N種異名皆指...

2023-10-01 管中和

王詡-【本經(jīng)·轉(zhuǎn)圓---原文和譯文】
2023-10-02 溱湖之戀
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心理漫談莊子《齊物論》：“唯達(dá)者知通為一，為是不用而寓諸庸”，事物原本渾然一體，沒...

心理漫談莊子《齊物論》：“唯達(dá)者知通為一，為是不用而寓諸庸”，事物原本渾然一體，沒有對(duì)立只有常識(shí)莊子《齊物論》：唯...

2023-10-02 心理咨詢王明鵬

【文化時(shí)評(píng)】為什么說中華文明中自古就有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的變革思想？
2023-10-02 陸英圖書屋
4
黃治國(guó)丨黃裳未刊藏書題跋輯釋

2023-10-02 書目文獻(xiàn)
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古典文學(xué)《四書五經(jīng)》《諸子百家》良言錄（361-380）

[譯文]孔子說：“大道(幻想社會(huì))實(shí)行的時(shí)期，天下是大家的，選拔賢能的人當(dāng)政，人們之間講求信用，促進(jìn)和睦。”[譯文]孔子...

2023-10-01 溱湖之戀

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九真要錐指·生要知常二·常之恒一注

制，《增韻》正也。受，《集韻》《韻會(huì)》《正韻》是酉切，讀若壽。萬物之出生有其運(yùn)數(shù)，萬物的存在有其法度，萬物之壽數(shù)有...

2023-09-30 豬王小屋

《易經(jīng)》筆記之未濟(jì)卦

彖傳說：未濟(jì)卦的亨通，陰柔得中位，六五爻居上卦中位，全卦尊位，故說“柔得中也”；參考虞翻：未濟(jì)卦由否卦?而來，六二九...

2023-09-29 磐桓子

王詡-【本經(jīng)·損兌---原文和譯文】

王詡-【本經(jīng).損兌---原文和譯文】王詡，別名禪，生卒年不詳，又稱王蟬、道號(hào)鬼谷子。王詡與孫臏祖父孫武子是至交，孫武子用...

2023-09-29 溱湖之戀

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古文國(guó)學(xué) 達(dá)人

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