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論語講案|第三篇八佾之第12章
中國的傳統(tǒng)節(jié)日大多與祭祀有關(guān)，你知道原因嗎？
《拼圖解論語》孔子論孝23批判形式主義
什么是“ 樊遲問知，子曰：‘務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣?！瘑柸?，曰：‘仁者先難而后獲，可謂仁矣’”？
論語：祭神如神在（3-12）
日課 |《論語·八佾》12
【輝光日新1459】（子疾病子路請禱）孔老夫子病得很嚴(yán)重......
《論語》新詮
傅安平：孔子也有真性情
《論語》之義（下）/ 義如何實(shí)踐？/ 什么是大義？
人間四月清明
四書講義困勉錄卷六
小成語53：敬而遠(yuǎn)之
論語6.22
再讀《論語》:雍也第六.22
《論語》新解6；22
常順有話如是說之我讀《論語》敬鬼神而遠(yuǎn)之，是明智的表現(xiàn)（6—21，講于2021年10月15日 ）
#每日學(xué)論語#6.21【2016-11-24】
愛人敬天，大智大慧大福
55、孔子是一個無神論者嗎——長夜孤燈話《論語》
《論語之道》：孔子不語“怪力亂神”，但從祭祀上，亦能看出他對“神”的態(tài)度
如在
素說《論語》：八佾篇（十二）
《論語·八佾篇第三》3.12：祭如在，祭神如神在
為何清明節(jié)不當(dāng)天祭祖，而是提前幾天最好？現(xiàn)在知道還不晚！
祭如在 祭神如神在
莫問收獲且耕耘——《論語》悟讀【136】
【孔子學(xué)說的網(wǎng)絡(luò)世界連載】孔子“仁愛”思想的豐富內(nèi)涵
