走進(jìn)生活教品社

《品德與社會(huì)》是一門以兒童生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)小學(xué)生良好品德養(yǎng)成、樂于探究、熱愛生活的綜合課程。兒童的良好品德形成源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟。因此品德教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的生活出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心理感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，實(shí)現(xiàn)教育生活化。

一、在生活中尋找品德教育素材

教材不是教學(xué)的唯一資源，學(xué)生的生活世界、直接經(jīng)驗(yàn)、感知體驗(yàn)都是課堂教學(xué)的重要資源。課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中提出了“豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)”、“充實(shí)教學(xué)內(nèi)容”和“拓展教學(xué)空間”的要求，也就是在教學(xué)過程中要克服脫離兒童生活實(shí)際、說教式的教育方式。在品德教學(xué)中，我盡力做到把本課程的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來。

如教學(xué)《家長(zhǎng)關(guān)愛我成長(zhǎng)》一課時(shí)：課前，我先把班上一名學(xué)生嬰兒時(shí)、幼兒園時(shí)、小學(xué)時(shí)的三張照片做成課件，再布置學(xué)生準(zhǔn)備一些小時(shí)候使用過的物品以及與之相關(guān)的故事。上課時(shí)，我用課件展示三張照片，請(qǐng)照片中的學(xué)生談?wù)劤砷L(zhǎng)中的感受，讓鮮活的生活現(xiàn)實(shí)與教科書結(jié)合成一體，引出了教學(xué)主題。再讓學(xué)生在小組中分別介紹一件自己小時(shí)候使用過的物品，并講一講有關(guān)的故事。印象最深的是，有一位學(xué)生帶了大大小小十多雙手套，都是他媽媽一針一線親手勾出來的。這位疼愛孩子的母親打動(dòng)了很多人的心。從一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事中學(xué)生體會(huì)到父母在養(yǎng)育子女過程中所付出的艱辛，從而讓他們?cè)谛闹杏腿簧饘?duì)家長(zhǎng)的愛。

讓教材與兒童的真實(shí)生活之間建立起一種“互相進(jìn)入”的通道，形成了“你中有我，我中有你”的關(guān)系。在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在情緒上受到感染，情感上產(chǎn)生共鳴，從而撥動(dòng)了學(xué)生的心弦，引發(fā)了學(xué)生的體驗(yàn)。
二、在生活中體驗(yàn)品德教育內(nèi)容

　　教學(xué)，須讓學(xué)生用心去經(jīng)歷，用心去體驗(yàn)，體驗(yàn)生活的酸甜苦辣，體驗(yàn)人生的美好艱辛，體驗(yàn)他人的奮斗與幸福……從而真正豐富他們的內(nèi)心世界，豐富他們的情感世界，讓兒童的心靈變得敏感起來，細(xì)膩起來。而傳統(tǒng)的書本教學(xué)只能造成知識(shí)的倉(cāng)庫(kù)、情感的沙漠。我們要善于聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)的生活與課堂外的生活，教學(xué)應(yīng)從課堂生活拓展到兒童的學(xué)校、家庭和社會(huì)生活，最大限度地、立體地整合各種教育資源。要讓學(xué)生積極地參與社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)社會(huì)生活，并通過活動(dòng)不斷豐富和發(fā)展自己的生活經(jīng)驗(yàn)。

如教學(xué)《保護(hù)環(huán)境》在課前調(diào)查中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)校附近的河流污染特別嚴(yán)重：村民們把垃圾倒在河沿上；河水中不時(shí)可看到死豬、死狗等正在腐爛的動(dòng)物尸體；河水呈暗黑色，散發(fā)著臭味……要改變這些現(xiàn)狀，靠我們的孩子是力所不能及的。怎樣才能讓學(xué)生所掌握的觀點(diǎn)不是紙上談兵呢？我們建議周邊村干部，開展了“碧水”行動(dòng)。帶領(lǐng)學(xué)生再次實(shí)地考察河水污染的情況，掌握第一手資料，探尋導(dǎo)致污染的各種原因；想想提高水質(zhì)的方法，并設(shè)計(jì)出實(shí)施方案。后來在交流中，我發(fā)現(xiàn)了各種方案：有在村里設(shè)置宣傳窗的；有一起合作寫了倡議書的；有建議兩岸村民設(shè)立公共垃圾回收站的……正是在這富含生活性的情境引導(dǎo)下，學(xué)生才能形成正確的價(jià)值觀。

三、在生活中構(gòu)建品德價(jià)值體系

在品德教學(xué)后，學(xué)生已初步形成了正確的道德觀，但必須在生活得以體現(xiàn)才能鞏固與升華。

通過實(shí)踐，學(xué)生每人心中都有了自己的行為標(biāo)準(zhǔn)。但，有時(shí)候?qū)W生的一些認(rèn)識(shí)在生活中遭受挫折，例如，思品課上學(xué)了遵守社會(huì)公德，乘坐公共汽車不擁擠、給老弱病殘讓座?？稍诂F(xiàn)實(shí)社會(huì)中常常會(huì)遇到一些人爭(zhēng)搶座位，對(duì)老弱病殘者視而不見。這在一定程度上削弱了學(xué)校教育，我們必須正視這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立自己的是非觀念，按自己的是非觀念去實(shí)踐一下，你有何感受，人們對(duì)你有何評(píng)價(jià)。學(xué)生就有可能從人們積極的評(píng)價(jià)中、自己愉悅的情感體驗(yàn)中獲得正確的認(rèn)識(shí)，建構(gòu)起自己的內(nèi)心道德標(biāo)準(zhǔn)。

總之，在教學(xué)中我們教師要樹立一種“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念，既要讓教學(xué)走進(jìn)兒童的生活，又要讓生活走進(jìn)成長(zhǎng)中的兒童。通過教學(xué)，把兒童與其真實(shí)的社會(huì)生活緊密聯(lián)系起來，有意識(shí)地把兒童帶回到真實(shí)生活中去，去觀察、感受、體驗(yàn)、分析、反思他們的生活，使我們的品德教學(xué)能更加貼近兒童的生活，體現(xiàn)回歸生活，實(shí)現(xiàn)品德教育的生活化。

今天上了一節(jié)品社公開課。上完課后，和其他老師的課堂教學(xué)一對(duì)比，感覺自己真的是很多地方做得不夠，根據(jù)聽課領(lǐng)導(dǎo)及老師的指導(dǎo)及自己的反思把我的問題歸結(jié)如下：①板書沒有設(shè)計(jì)好，我面對(duì)的是小學(xué)生，他們上課時(shí)難免注意力不集中，而板書可以加深他們對(duì)所學(xué)重點(diǎn)知識(shí)的印象，這一點(diǎn)以后重點(diǎn)加強(qiáng)。②語言節(jié)奏有些快，那么學(xué)生聽起來就會(huì)吃力，這樣的話他們興趣很難提起來，這點(diǎn)我覺得要向別的青年教師好好學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們語言輕重緩急的把握。③對(duì)學(xué)生活動(dòng)調(diào)控欠缺，我們搞完體驗(yàn)活動(dòng)以后，我沒有很好的調(diào)控好學(xué)生，使他們很快的安靜下來。下來想一想我當(dāng)時(shí)只表揚(yáng)了一排做得好的，然后站在那邊看他們的自覺性，這樣不僅浪費(fèi)時(shí)間而且效果還不好，如果當(dāng)時(shí)我看到有第二排做得好的繼續(xù)表揚(yáng)，這樣效果要好多了。④過度的不自然，兩個(gè)環(huán)節(jié)的過渡一定要自然，要不然你進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)就有點(diǎn)生拉硬拽的感覺。以后每次備課時(shí)我都要把過度句重點(diǎn)標(biāo)示出來。⑤沒有積極的鼓勵(lì)學(xué)生，并且在他回答完畢后給予恰當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)，這樣學(xué)生下回回答問題就會(huì)自信多了。⑥沒有很好的利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，若準(zhǔn)確的利用教學(xué)課件，教學(xué)時(shí)，會(huì)更好的節(jié)省時(shí)間，學(xué)生也會(huì)利于接受，會(huì)起到事半功倍的效果。

以上是我這次聽課和自己教學(xué)中的一點(diǎn)反思，通過這一段時(shí)間的教學(xué)我還深刻的體會(huì)到一個(gè)道理：教學(xué)的內(nèi)容和形式只有貼近兒童的生活，反映兒童的世界，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引起他們的共鳴。品社里有很多道理，如果我通過枯燥的說教，強(qiáng)行地讓學(xué)生接受，效果不僅不好，反而讓他們厭煩上品社課，如果我提前了解他們喜歡什么東西，分析他們的心里。通過活動(dòng)把自己的教學(xué)內(nèi)容與他們感興趣的東西聯(lián)系起來，讓同學(xué)們?cè)谳p松愉快的氛圍里體驗(yàn)到一些東西，我相信學(xué)生的感受會(huì)更深刻，以后我想多反思、多向老教師請(qǐng)教，我會(huì)成為一名優(yōu)秀的教師的。

    品德與社會(huì)教學(xué)反思

                                       
這學(xué)年我所教的《品德與社會(huì)》，通過參加聽課和評(píng)課一系列活動(dòng)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選舉班委會(huì)的活動(dòng)，教師只對(duì)選舉程序做說明和解釋，然后放手讓學(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己和他人。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《在集體中成長(zhǎng)》一課中，我們召開了“我的心里話”發(fā)布會(huì)，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話，以便于活動(dòng)的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識(shí)和能力。
《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)?，進(jìn)一不增進(jìn)愛國(guó)主義情感。
但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。