大道至簡，說真話，做真事，為真人，行真道，求真理，看起來最簡單，實(shí)際上最難。難就難在，簡單一個真字，不但不容易做到，而且很多時候，我們都理解不好，甚至完全誤解了。連認(rèn)識都是錯的，又何談去做呢？

什么是真呢？天真。只有先天的東西，才是真的。不沾染任何后天的習(xí)氣，不被后天的環(huán)境改造，清清靜靜一顆本心，純潔光明。人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。人之初始，天性都是純真的，經(jīng)世俗陋習(xí)之污染，慢慢失去了天真。

這是人間俗世，不可更替的規(guī)律，無人能夠避免。想要回復(fù)本真，只能是修真。修，是必不可少的過程。我和很多人一樣，最初以為，修真這個詞語，它只在于小說，屬于仙幻系列。后來才明白，修真就是讓你做一個真人。人分多種，真至圣賢，真人處在較高的級別。

修真的過程，又叫返璞歸真，去掉外在的所有裝飾，因?yàn)樗鼈兌际羌傺b，只有去掉它們，才能恢復(fù)到原來的清凈本真。我們只見到了外在的裝飾，沒有看見內(nèi)在的本質(zhì)。大道無言，開口就錯。知其要者，一言而終。不知其要，流散無窮。

幾乎所有的傳統(tǒng)文化，都是這樣。中醫(yī)當(dāng)然也是如此。凡是觸及到本質(zhì)的理論，就很難再發(fā)展。一顆種子，能夠發(fā)芽長成參天大樹，看似是發(fā)展了，實(shí)際上卻迷惑了我們。我們只能看到，樹有多么的高大挺拔，卻看不見種子內(nèi)核，有多么強(qiáng)大的生長力量。

傳統(tǒng)的文化，早已道盡了自然和生命的本質(zhì)。清朝第一才子，紀(jì)曉嵐大學(xué)士，在編纂《四庫全書》時大為感嘆：古人早已將宇宙間的道理，統(tǒng)統(tǒng)寫盡了，后人再無寫書的必要。他自己也不敢寫書。只寫了一本《閱微草堂筆記》，而這僅是一本志怪小說。

要知道，所有才子，無不以著書立言，來博取清名。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平，這是才子們終生的夢想。但是紀(jì)曉嵐，他讀完所有的書，自己卻一句道理不講，完全沒有所謂的“立言”，因?yàn)橛钪嬷晾?，天地造化，古人早已寫得清清楚楚?/p>

現(xiàn)在所謂的發(fā)展，大多是不知其要，流散無窮。形式在發(fā)展，本質(zhì)一直沒有變，甚至這種過多的形式，反而會掩蓋了本質(zhì)。嚴(yán)格來說，不是發(fā)展，而是發(fā)散。看似越來越精細(xì)，越來越全面，其實(shí)都是浮華。是宇宙的本源，是天地之道，這個最核心的東西，在不斷向外的發(fā)散。

在道不斷發(fā)散的這個過程中，我們觀察、感受、學(xué)習(xí)到了很多東西，我們以為這是真理，其實(shí)它只是浮華。我們看到了大樹，大樹的茁壯吸引了我們，讓我們忽略掉了，長出這顆大樹的種子。大樹是宇宙，但種子才是本源。

著名天文物理學(xué)家，霍金先生有一本科普書籍，取名為《果殼中的宇宙》。宇宙的形成，就像是一顆種子膨脹發(fā)芽，開枝散葉而來。科學(xué)家們，認(rèn)為宇宙起源于一次大爆炸。這看似是兩個不同的過程，其實(shí)規(guī)律完全一樣。正是因?yàn)橛羞@樣巨大的元力，不斷的擴(kuò)散發(fā)展，才有了宇宙如今的模樣。

我們?nèi)祟悾彩且粯?。生命就是一顆種子，種子里蘊(yùn)藏著豐富的能量，這些能量，不斷的向外擴(kuò)散，才能長出各種結(jié)構(gòu)，才能維持人體的各種活動。當(dāng)能量用完以后，生命失去了動力，人就會死亡。能量是生命的本質(zhì)。

上面說的所有這些，是試圖告訴你，什么是真，什么是真理和真相。我們要求真，就要知道什么是真。去除你的假裝，自然的做一個真人，并不是說，單純的從心態(tài)和心理入手，而是要從生命的本質(zhì)，也就是從生命能量開始。讓生命能量從自然的發(fā)散狀態(tài)，慢慢回復(fù)到原始的聚合狀態(tài)，這要求你有足夠的能量。當(dāng)你做到這些，你自然會清凈本真，平安喜樂。至于祛病，那只是一個副產(chǎn)品而已。

有一個21歲的小青年，一開始，他是身體不適，想要尋求解決之道。經(jīng)?？次业奈恼?，微信上也跟我交流了多次。據(jù)他自己說，他把我的不少文章，都用手抄錄到了筆記本上。就這么一個忠實(shí)的粉絲，忽然有一天，他告訴我說：你的文章，我現(xiàn)在挺不認(rèn)可的，人其實(shí)不需要學(xué)習(xí)。我現(xiàn)在只專注自己，活在當(dāng)下，我要走不一樣的路。那一刻，我知道了，他看到了最真實(shí)的自己。

（原創(chuàng)：身體自愈研究者，百家號或微信內(nèi)搜索“身體自我修復(fù)研究者”可關(guān)注）