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【第59期】音頻學(xué)《論語·八佾篇第19章》孔子答魯定公之問的側(cè)重點(diǎn)在哪里?
禮是君臣之道
古代君臣的禮儀
第1課 從百家爭(zhēng)鳴到獨(dú)尊儒術(shù)
儒學(xué)里的“禮”和“仁”到底是什么
解讀齊魯文化歷史
懶爸爸逐句讀《論語》之五十九
《讀論語》之禮的本質(zhì)
《論語》導(dǎo)讀講義
歪批儒家思想之一:對(duì)儒學(xué)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)
老子為什么出關(guān)?魯迅說;是被孔子給逼的
“仁者,愛人?!睘槭裁慈寮椅幕摹叭蕫壑畬W(xué)”必然窮途末路?
“內(nèi)圣”與“外王”
3-19、定公問:“君使臣,臣事君,如之何?”
儒家道德———伴著毒藥的佳肴
讀《孟子》(60)君臣之道,恩義為報(bào)
論語注釋 君臣父子,各就各位
【古代的饗燕之禮】
卷六十二 燕義第四十七
論語:君使臣臣事君如之何(3-19)
【儒】每天學(xué)一句《論語》《八佾篇》(19)
常順有話如是說之我讀《論語》:在自己身上下功夫(3—19,講于2021年6月5日)
一種說法|被扭曲的“忠孝”
墨子的忠觀念——兼論與孔子的不同
現(xiàn)代社會(huì)需要“君君臣臣,父父子子”
孔子理想中的君臣大義
誠(chéng)信第十七
漢族王朝喊喏,清朝說喳,有什么區(qū)別嗎?為什么?
(兩材料)《說苑·復(fù)恩·晉文公亡時(shí)》、《說苑·復(fù)恩·孔子曰:“德不孤,必有鄰。”》閱讀訓(xùn)練
是可忍,孰不可忍